Панихиды совершаются по заказным запискам об упокоении
ЕЖЕДНЕВНО В 9:00

Чтобы заказать панихиду нужно обратиться в церковную лавку. Лучше поминать имя одного человека, но возможно и десять имен.

Если вы заказали панихиду, вам необходимо самим присутствовать во время их служения и усердно молиться вместе со священником, особенно в тот момент, когда священник читает вашу записку с именами тех, о ком вы молитесь.

На Панихиде принято стоять с заженной свечой. Есть обычай на Панихиду приносить кутью. О значении кутьи

ПАНИХИДА СОВЕРШАЕТСЯ ТОЛЬКО НАД ХРИСТИАНАМИ, КРЕЩЕННЫХ В ПРАВОСЛАВИИ

Кроме ежедневного поминовения усопших на службах суточного круга Церковь установила целый ряд заупокойных поминовений. Среди них особое место занимает последование панихиды.

Панихида это заупокойная служба, т.е. Богослужение по умершим. Суть панихиды в молитвенном поминовении усопших отец и братий наших.

Совершая панихиду, Святая Церковь обращает наше внимание на том, как души усопших восходят от земли на Суд к Лицу Божию и как со страхом и трепетом предстоят на этом Суде и исповедуют дела свои пред самим Господом.

«Упокой» - поется во время панихиды. Физическая смерть человека еще не означает полный покой для умершего.Ведь его душа может страдать, не находить себе покоя, ее могут мучить нераскаянные грехи, угрызения совести. Именно поэтому мы, живые, молимся об усопших, молим Бога дать им покой и облегчение. Церковь не предвосхищает у Господа всеправосудного тайны Его Суда над душами наших усопших близких, она возвещает основной закон этого Суда - Божественное милосердие - и восставляет нас на молитву об усопших, давая полную свободу нашему сердцу высказаться в молитвенных воздыханиях, излиться в слезах и прошениях.

Обычно во время панихиды и отпевания все молящиеся стоят с зажженными свечами, в ознаменование того, что душа умершего перешла от земли в Царство Небесное - в Невечерний Божественный Свет. По установившемуся обычаю свечи гасят по окончании канона, перед пением «Со духи праведных…».

Панихиды принято совершать не только сразу после смерти, но и на девятый и сороковой день после смерти, в дни рождения усопшего, дни именин, смерти и в другие дни. Если умерший снится во сне, значит он просит поминания. Хорошо заказать панихиду, а еще лучше заказать поминание на Литургии.

Кроме панихид по отдельным усопшим Церковью совершаются еще т.н. вселенские или родительские панихиды. Они служатся в особые дни, называемые Родительскими субботами.

Проходят данные службы в строго определенные дни:

На такие службы не нужно заказывать панихиду отдельную, но подать записку в алтарь накануне. В эту записку можно вписать 10-15 имен. Все они будут прочитаны.

В Русской Церкви существует обычай приносить различные продукты (для этого возде кануна стоит корзина). Обычно на канун кладут хлеб, муку, крупу, масло – все то, что не противоречит посту. Можно пожертвовать в просфорню муку для выпечки просфор. Часто в алтарь жертвуют лампадное масло, кагор. Запрещается приносить в храм мясную пищу.

Эти приношения служат пожертвованием, милостыней за преставившихся. В прежние времена существовал обычай накрывать поминальные столы, за которыми кормили нищих, бездомных, сирот, чтобы было много молитвенников за умершего. За молитву и, особенно за милостыню, прощаются многие грехи, и облегчается загробная участь.

Существует также гражданская панихида. На ней может присутствовать священнослужитель, но сама панихида религиозным действием не является. Во время гражданской панихиды к гробу усопшего приносят венки и цветы, произносят речи, читают эпитафии. Проходить подобное прощание может как на открытом пространстве, так и в специально оговоренном месте.

Когда не бывает поминовения усопших

Панихиды, заочные отпевания и любые заупокойные молитвы, кроме поминовения записок на Проскомидии, не совершаются во всех храмах в период от четверга Страстной седмицы (последняя неделя перед Пасхой) до Антипасхи (первое воскресенье после Пасхи). Очное отпевание в эти дни допускается, кроме самого праздника Пасхи. Чин пасхального отпевания весьма отличается от обыкновенного, поскольку содержит множество радостных песнопений Пасхи.

В Рождество Христово и другие двунадесятые праздники заупокойная молитва отменяется Уставом, но может совершаться по усмотрению настоятеля храма.

Просмотрено (16552) раз

Елена Терехова

Когда служится панихида по усопшим

— это молитвенное поминовение, на котором совершается заупокойное богослужение в надежде на милость Бога и оставление грехов умершего. Такие службы можно заказывать в третий, девятый, сороковой день после смерти, на день рождения преставившегося.

Если панихида совершается в храме, надо поставить свечку на подсвечник, который похож на доску с отверстиями для свечей. Он называется «канун». Там же находится небольшой крест. Канун имеет свое значение. Он напоминает о том, что все умершие могут надеяться на Царство Небесное и сиять божественным светом, как воск.

Свечи во время панихиды по усопшим не ставят на канун на неделе перед Пасхой. Потому что в это время верующие все свое внимание обращают на события Христа перед Его распятием. После расставания с телом душа некоторое время находится в аду.

На сороковой день Господь решает, где ей остаться. Поэтому, если душа умерла в маловерии и без покаяния, молитвы родственников ей необходимы. До сорокового дня мы поминаем умершего как новопреставленного.

Во время заупокойной молитвы священник кадит, диакон произносит слова, хор поет панихиду. Когда умирает человек, у его родственников иногда появляется много вопросов по поводу его отпевания. Например: «Можно ли заказать панихиду по усопшему , если он католик?», «Можно ли заказать панихиду, если умерший некрещенный?», «Что можно сделать для преставившегося, если его погребли без отпевания?», «Можно ли заочно отпеть погибшего в войну, если не известно место его захоронения?», «Зачем надо приносить в храм продукты?»

На все вопросы есть ответы. Неправославных можно поминать в домашней молитве. Но нельзя заказывать о них панихиду в храме. Некрещенных тоже не отпевают в храме, так как они не являлись членами Церкви, не исповедовали Господа Иисуса Христа, не причащались тайн Христовых.

Если умершего похоронили без отпевания, но он был крещен в Православной Церкви, то надо прийти в храм и заказать заочное отпевание, а также заказывать сорокоусты.

Панихиды по усопшим, в войну погибшим и в неизвестном месте захороненным можно отслужить заочно, если человек был крещеным. А полученную после отпевания землю крестообразно посыпать на любую могилку на православном кладбище.

Верующие приносят продукты в храм для того, чтобы служители церкви за трапезой помянули усопших. Это милостыня, пожертвования за преставившихся. Чтобы было больше молитвенников за умерших, можно накрыть поминальный стол для нищих, бездомных, сирот.

Забирай себе, расскажи друзьям!

Читайте также на нашем сайте:

Показать еще

Молитва заупокойная может облегчить страдания душ усопших в загробном мире, особенно в том случае, когда произносится искренне и от чистого сердца. Ее можно читать в храме, дома, на могиле почти круглый год, за исключением пасхальных дней. Но есть и особые дни поминовения умерших.

Приходит время и смерть берёт своё. Человек прощается с жизнью на земле и переходит в жизнь бесплотную. Почти никто не знает заранее, когда к нему придёт смерть, поэтому встретить её надо во всеоружии. А когда смерть уже пришла, то облегчить путь человека в вечную жизнь поможет панихида.

Но что делать тем людям, которые оказываются в положении, когда их родственник умирает? Бывают конечно разные случаи, мы не рассматриваем кому, но есть те действия, которые позволят уже в этом положении облегчить участь человека.
Если человек умирает, то исповедь и причастие - это то спасительное таинство, которое точно облегчит путь человека ко Господу. Нужно, чтобы человек перед принятием Святых Христовых Таинств обязательно поисповедовался, добровольно. Некрещенного человека нужно покрестить, в такой ситуации покрестить может даже мирянин, с согласия крещаемого.

В такой ситуации человек начинает переходить в другой "иной" мир и начинает видеть другой мир, мир духовный. Это то сотсояние, когда человек переходит от клинической к биологической смерти. То, что человек видит в этот момент может влиять на него. А на душу неподготовленную наверняка повлияет. Неподготовленная, это та душа, которая не жила духовной жизнью. В момент отхода человека нужно читать и молиться по канону молебному на отход души от тела. Канон можно читать как над телом, так и в любом другом месте(в не похабном главное).
Про такие молитвы Апостол Тимофей говорил "Итак, прежде всего прошу совершать молитвы прошения..." 1Тим 2,1
Кроме того, что душа умершего будет готова ко встрече с Богом если всё вышесказанное исполнить, так же и наша душа будет немного подготовленна ко встрече со Христом.

Молитва за умерших необходима.

Наш Господь, Иисус Христос, когда был распят на кресте, он сказал следующие слова преступнику: "Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю" в ответ нас слова самого разбойника:"Помяни меня, Господи, когда придешь в Царствие Твое" Лк 23:42.
Молитва церковная, особенно за усопших необходима.
"Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного" Иак 5:16. Так говорит апостол Иаков.

С другой стороны над телом усопшего должна совершаться молитва самими церковнослужителями и в храме."Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них" Мф 18 - 19,20.

А до пришествия Христа, был такой праведник как Иуда, он по своей праведности, увидев нескольких израильтян, помолился о них. А эти самые израильтяне были убиты за явный кощунственный проступок.

Поминовение на Божественной Литургии (Церковная записка)

О здравии поминают имеющих христианские имена, а о упокоении - только крещенных в Православной Церкви.

На литургии можно подать записки:

На проскомидию - первую часть литургии, когда за каждое имя, указанное в записке, из особых просфор вынимаются частицы, которые впоследствии опускаются в Кровь Христову с молитвой о прощении грехов

"На другой день бывшие с Иудою пошли, как требовал долг, перенести тела павших и положить их вместе со сродниками в отеческих гробницах.
И нашли они у каждого из умерших под хитонами посвященные Иамнийским идолам вещи, что закон запрещал Иудеям; и сделалось всем явно, по какой причине они пали.Итак, все прославили праведного Судию Господа, открывающего сокровенное,и обратились к молитве, прося, да будет совершенно изглажен содеянный грех; а доблестный Иуда увещевал народ хранить себя от грехов, видя своими глазами, что случилось по вине падших.Сделав же сбор по числу мужей до двух тысяч драхм серебра, он послал в Иерусалим, чтобы принести жертву за грех, и поступил весьма хорошо и благочестно, помышляя о воскресении; ибо, если бы он не надеялся, что павшие в сражении воскреснут, то излишне и напрасно было бы молиться о мертвых.Но он помышлял, что скончавшимся в благочестии уготована превосходная награда, – какая святая и благочестивая мысль! Посему принес за умерших умилостивительную жертву, да разрешатся от греха."

Апостол Лука точно выражает одну мысль, что все мы у бога живы: "Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы" Лк 20:38
Поэтому молитва и за живых и мертвых должна производиться нами. Так Он и говорит, что все живы, и даже ты, кто отошли в мир иной.
Вот человек уже умер. Что необходимо нам делать?

Сперва человека омывают, начиная с головы и заканчивая ногами. Крестообразно отирают тело и все части тела три раза. Усопший человек в гробу должен лежать на спине. Губы должны быть прижаты, то есть сомкнутыми. На теле обязательно должен быть крестик. Особенность есть и у рук - они складываются крест на крест, правая поверх левой на груди. Веки должны быть закрыты. Саван - это такое специальное покрывало для усопшего. Им покрывают тело усопшего. На голову кладут символ победы - венец, венчик. Это бумажная полоска и на ней пишется Трисвятое. Ещё один существенный момент: в руку правую кладут иконку или распятие.

Родственники дают погибшему последнее целование. Трижды обходят все родственники гроб с телом. Вспоминают всё хорошее о человеке и просят простить за обиды что были между покойным и тем, кто прощается с ним. После 3 обхода целую в венчик на лбу и прикладываются к иконе. Далее происходит предание земле. Тело покойного сперва ещё в открытом гробу крестообразно посыпают землей и закрывают крышку. Разрешительная молитва не является прощением всех грехов, но только тех, которые покойный осознал. Немного о том, как по православному опускают и ставят гроб. Гроб ставят и опускают так, чтобы лицо усопшего было обращено лицом к Востоку. Когда будет второе пришествие Христово, то человек лицом будет обернут на встречу Христу в таком случае. Когда гроб опускают то поется Трисвятое. У гроба, там где ноги усопшего, ставят крест с распятием. Распятие ставят к лицу.

Во время самой панихиды родственники держат свечу и вместе молятся, по желанию.

Очень рекомендуется всем родственникам помолиться ещё и келейно, дома. Просто от себя, со своих слов. Можно постараться больше и почитать псалтирь. Можно купить специальный канон по усопшему и по нему помолиться. В храм к свечнице нужно подойти сразу в 1-й день и подать записку о новопреставленном(так в записке до 40 дня и пишется) и сказать, что это панихида. Желательно взять продуктов в знак жертвы и любви. Это могут быть любые продукты кроме мяса.

Псалтирь читается сразу же. Можно пригласить псаломщицу или самим потрудиться трудом усердным. Это не простой труд, но помощь большая от Псалтири. И сам покойный успокаивается и вам помощь, духовная помощь!

Сорокоуст о упокоении

Этот вид поминовения усопших можно заказать и в любой час – в этом тоже нет никаких ограничений. Великим постом, когда намного реже совершается полная литургия, в ряде церквей так практикуют поминовение – в алтаре в течение всего поста прочитывают все имена в записках и, если служат литургию, то вынимают частички. Нужно только помнить о том, что в этих поминаниях могут участвовать крещеные в Православной вере люди, как и в записках, подаваемых на проскомидию, разрешается вносить имена только крещеных усопших.

По канонам нужно в течение 3 дней непрестанно читать Псалтирь. Если не получается, то хотя бы круг чтения проделать. Можно читать в любом месте, как над телом, так и на удалении. Главное перед иконой читать. Все 40 дней нужно усиленно молиться за усопшего.
В молитве об усопшем, в панихиде, изображается судьба человека и человечества. То есть первородный грех, когда Адам и Ева были изгнаны из Рая за непослушание. То как Господь упоминает о нашей тленности словами: "земля ты есть и в землю обратишься" Быт 3, 19.
Панихиду обычно проводят в храме, но могут проводить и над могилой, тогда панихида называется литией.
Если панихида в храме, то нужно принести кутью и продукты в знак жертвы. Родственники читают молитвы об упокоении души и держат горящие свечи. На канун ставят тоже свечи.

Панихида - это только часть спасения души усопшего, что в наших силах. Что же ещё можем мы сделать, чтобы душе покойного стало легче?
Нужно тварить милостыню, молиться за эту душу, поститься. Человек, перешедший в мир иной, нуждается в нашей поддержке и через такие делания душа погибшего получает облегчение. В этом тайный смысл. Мы приводим в милость Бога таким образом.

Панихида бывает двух типов: 1) индивидуальная 2) общая(вселенская и родительская).
Индивидуальная проводится на 1, 3, 9, 40 день, в день ангела, полгода и годовщины.
Вселенские или родительские субботы, панихиды:

Мясопустная
- Троицкая
- 2-я,
- 3-я
- 4-я субботы Великого поста
- Радоница
- День памяти православных воинов, за Веру, Царя и Отечество на поле брани убиенных 11 сентября
- Димитриевская суббота

Молиться за душу надо дома до 40 дня усиленно и интенсивно. Православной церковью утвержден специальный канон по усопшим, где можно упоминать имя усопшего. В помяннике, в утренних молитвах, есть упоминание усопших, тут тоже хорошо упоминать имя усопшего.
Мытарства и путешествия души в ином мире могут лучше представить и лучше дать понять человеку что каждого из нас ждёт и почему такие богослужения и в такие-то дни служатся.

В первые 2 суток душа погибшего пребывает с ангелом и посещает те места радости и скорби, в которых жила при телесной жизни, в доме своём, вне дома. На 3 день Господь призывает к Себе на поклонение.

С 3 по 9 день душа отправляется в Рай, вместе с ангелами. Там душа погибшего видит всё благолепие и красоту. Там до 9 дня и пребывает душа.
На 9 день Господь снова призывает к Себе.

С 9 по 40 день ангелы отводят душу в ад и сами сопровождают человека в этом пути. Этой бедной душе показывают весь кошмар и всю боль адской жизни. на 40 день душа приходит к Богу на поклонение в 3 раз. Тогда и определяется то место, где будет душа пребывать до скончания века. Вот смысл напряженной молитвы за душу человека до 40 дня. В это время решается судьба человека.

А ещё 3, 9 и 40 день обозначают следующее:
3 день сам Господь воскрес.
9 день - 9 чинов ангельских
40 день - Господь вознесся на небо.

Поэтому и служатся панихиды на 1, 3, 9 и 40 день. Эти дни особо важны.
Панихида не служится по самоубийцам, неверующим. Особенные службы служатся по младенцам до 7 лет. Не упоминается о их грехах. Считается, что они являются особенными ходатаями за тех, кто их горячо любил.

Панихида на кладбище - это лития, она немного короче. В любом месте и каждый день надо стараться поминать добрыми мыслями человека.

Смысл панихиды - помянуть человека перед Богом. Панихида служится несколько раз в году и поэтому панихида имеет тройное значение:
1) помянуть человека, вспомнить о нём
2) помянуть его перед Богом
3) самим раскаяться в зле которое мы совершили перед этим человеком и перед Богом.

Поэтому молитвой мы спасаем и ближнего и самих себя. Панихида - необходимость для христианина!

В церкви совершаются службы по усопшим: панихида, лития, отпевание. В память усопших, по общепринятому обычаю, мы ставим свечу на "канун". Канун (канон) обычно располагается в средней части Храма у северной (левой стороны).

Канун - четырехугольный стол с мраморной или металлической доской, на которой расположены ячейки для свечей и небольшой Крест. Канун со свечами знаменует собой, что вера в Иисуса Христа всех усопших православных христиан может сделать причастными Божественного Света, Света Вечной Жизни в Царстве Небесном. Поэтому когда мы ставим свечу за упокой на "канун", надо Господу вознести за усопших, которых мы хотим помянуть, молитву: "Помяни, Господи, души усопших рабов твоих (имена их), и всех сродников моих, и прости их все согрешения вольные и невольные, даруй им Царствие и причастие вечных Твоих благ, и сотвори им вечную память" (трижды). Обычно свечи ставят и зажигают не когда хочется, а во время совершения службы, молитвы. Есть дни, когда совсем не ставят свечей, и не поминают за упокой. Это дни Страстной недели, когда сердца верующих переполнены скорбными чувствами воспоминания Страстей Господних, и дни Светлой седмицы, когда все торжествует и радуется о Воскресшем Спасителе, поэтому неблаговременно молиться об усопших.Православная Церковь имеет древний обычай приносить молитвы Богу за усопших в третий, девятый и сороковой дни после смерти. Поминают усопших и в день кончины ежегодно. Часто спрашивают, почему установлены именно эти дни. С таким вопросом Святой Макарий Александрийский обратился к ангелам, сопровождавшим его по пустыне. Ангел ответил: "Бог не попустил делать в Церкви Своей что-то ненужное и бесполезное, но устроил таинства и повелел совершать их."

В третий день, когда в Церкви возносится молитва, душа умершего получает от стерегущего ее Ангела облегчение в скорби, которая бывает от разлучения с телом, потому что славословие и приношение за нее в Церкви совершено, и появляется благая надежда. Два дня позволяется душе вместе с находящимися при ней Ангелами ходить по земле, где она хочет. Душа, любящая тело, скитается около дома, в котором разлучилась с телом, иногда около гроба. Добродетельная душа ходит по тем местам, где творила добрые, правые дела. В третий же день, в подражание Воскресшему Спасителю, душа возносится для поклонения Богу, и мы молимся, чтобы Христос, воскресший в третий день, воскресил для блаженной жизни душу усопшего. После поклонения Богу повелевается от Него показать душе красоту рая, удивляясь и прославляя Создателя своего - Бога, она изменяется и забывает скорбь, которую имела, находясь в теле. Но если душа виновна в грехах, то при виде наслаждений святых начинает скорбеть и укорять себя, сожалея, что большую часть жизни провела в беспечности и не послужила Богу как надо, чтобы удостоиться такой благодати.

В девятый день душа снова возносится Ангелами на поклонение Богу. В девятый день мы молим Господа, чтобы Он по молитвам и ходатайству девяти чинов Ангельских (Серафимов, Херувимов, Престолов, Господств, Cил, Властей, Начал, Архангелов и Ангелов) простил грехи умершему.

Панихида

После вторичного поклонения Владыка Всех повелевает отвести душу в ад и показать ей мучения нечестивых. В аду душа пребывает тридцать дней, трепеща, чтобы не быть осужденной на заключение там.

В сороковой день душа снова возносится на поклонение Богу, и тогда уже Судия определяет ей по делам ее место заключения на Своем частном Суде. И Церковь молится об умершем, чтобы Господь помог новопреставленному выдержать испытание на частном Суде Божием, и, чтобы Он в сороковой день, Вознесшийся на небо, вознес в небесные обители и душу умершего. Поэтому состояние душ людей умерших до всеобщего Воскресения, до второго пришествия Господа, неодинаково: души праведных находятся в соединении с Христом и в предначатии того блаженства, какое они получат после всеобщего Суда, души нераскаявшихся грешников - в мучительном состоянии.

Душам умерших в вере, но не принесших плодов, достойных покаяния, могут помочь молитвы родных и близких, их милостыни и благие дела. Поэтому, придя в Храм в третий, девятый, сороковой дни, в годовщину смерти, в день рождения умершего, в день его Ангела, нужно подавать записку об упокоении. До сорокового дня в записке нужно писать "новопреставленный (имя)".

Неусыпаемая псалтирь

Сорокоуст о упокоении

Можно заказать панихду. Панихидой называется моление об умерших. Панихиды совершаются и в доме, где находится тело умершего, и в Храме, и на могиле. На панихиде можно молиться об одном или нескольких усопших христианах. Чтобы заказать панихиду, надо обратиться за "свечной ящик" или к священнику. Можно отслужить литию по усопшим. Лития (греч. -"усиленное моление"). Эта служба короче панихиды. Ее так же совершает священник по просьбе родственников перед выносом тела из дома, при встрече тела в притворе Храма, по возвращении родных в дом после погребения, на могиле и в Храме. В Храме лития совершается в дни Великого поста вместо панихиды. Как при литии, так и на панихиде в дни памяти усопших принято приносить и ставить на особом столике рядом с каноном коливо, иначе называемое кутией. Кутия - это вареная пшеница, смешанная с медом. Коливо служит напоминанием о воскресении умершего. Как зерно, которое для того, чтобы дать плод, должно оказаться в земле и истлеть, так и тело умершего предается земле, чтобы, истлев, в свое время восстать нетленным для будущей жизни. Мед знаменует духовную сладость благ Жизни Вечной. Сейчас вместо пшеницы используется вареный рис. Его или смешивают с изюмом, или украшают им кутию сверху, например в виде Креста. Кутия и другие приношения после панихиды благословляются священником и потом, либо на могиле, либо дома, прежде поминальной трапезы, раздаются понемногу пришедшим для поминания усопшего. Обычно усопших поминают чем-то сладким: кутией, киселем, медом, блинами и т. д.

Православная Церковь совершает особое поминовение усопших православных (крещенных) христиан в течение года несколько раз. Такие поминовения называются Вселенскими панихидами или Родительскими (суббота перед Масленицей, субботы второй, третьей и четвертой недель Великого Поста, суббота перед днем Святой Троицы, суббота перед днем памяти св. Димитрия Солунского (8 ноября н. ст.). Поминовение воинов совершается в день Усекновения главы св. Иоанна Предтечи (11 сентября н. cт.)

И еще одно поминовение усопших совершается на 2-й неделе после Пасхи - в понедельник или во вторник. Совершается оно с благочестивым намерением разделить великую радость Светлого Воскресения Христова и с умершими, отсюда и название "Радоница", когда православные христиане спешат приветствовать радостным "Христос Воскресе!" усопших. Именно на Радоницу (а не в день Святой Пасхи) посещают могилы близких родственников. Приводить могилы в порядок надо заранее или потом, но никак не в день Христова Воскресения (на Радоницу убираться тоже не следует). Это грех, оскорбление и неуважение праздника праздников. Мы ведь приходим возвестить радость, что Христос воскрес, пропеть тропарь праздника, посидеть, поразмышлять о своей жизни, мысленно пообщаться с покойным. Не надо оставлять на могиле яйца, конфеты, распивать спиртные напитки и оставлять их - это не христианский обычай.

Молитва об упокоении

В случае смерти православного христианина совершаются определенные обряды.

При отходе христианина из этого мира над ним читается особый канон, который называется "Канон молебный при разлучении душ от тела", или "отходной". После смерти тело умершего омывают водой, потом одевают в новые одежды. Одежда должна быть сообразна званию или служению умершего или просто белая. Если умер младенец, то надевают крестильную одежду.

Неусыпаемая псалтирь

Неусыпаемая Псалтирь читается не только о здравии, но и о упокоении. Издревле заказывание поминания на Неусыпаеом Псалтири считается великой милостынью за усопшую душу..

Также хорошо заказывать Неусыпаемую Псалтирь и за себя, будет живо чувствоваться поддержка. И ещё один важнейший момент, но далеко не самый маловажный,
Существует вечное поминовение на Неусыпаемой Псалтири. Кажется дорого, но результат в больше чем в миллионы раз превышает потраченные деньги. Если же такой возможности все равно нет, то можно заказываться на меньший срок. И хорошо также читать самому.

Свеча о упокоении

Неусыпаемая псалтирь

Неусыпаемая Псалтирь читается не только о здравии, но и о упокоении. Издревле заказывание поминания на Неусыпаеом Псалтири считается великой милостынью за усопшую душу..

Также хорошо заказывать Неусыпаемую Псалтирь и за себя, будет живо чувствоваться поддержка. И ещё один важнейший момент, но далеко не самый маловажный,
Существует вечное поминовение на Неусыпаемой Псалтири. Кажется дорого, но результат в больше чем в миллионы раз превышает потраченные деньги. Если же такой возможности все равно нет, то можно заказываться на меньший срок. И хорошо также читать самому.

Потом покойника кладут в гроб, на лоб возлагают венчик, т. е. бумажную ленту с изображением Иисуса Христа, Божией Матери и Иоанна Предтечи как знак победы усопшего над своими страстями и духовными врагами. На грудь кладут икону Спасителя или Божией Матери в знак того, что умерший веровал во Христа, предал Ему свою душу на Суд свою душу. На шею покойного обязательно надо надеть нательный крест, если такового нет. Тело умершего покрывают церковным покровом в знак того, что умерший находится под покровом Церкви. Если гроб стоит дома, его ставят посреди комнаты перед домашними иконами, обращая лицо умершего к выходу. Вокруг гроба с четырех сторон зажигают свечи в знак того, что умерший перешел в область света - в лучшую загробную жизнь. Затем при гробе начинают читать Псалтирь с прибавлением молитв об упокоении умершего. Псалтирь читается с момента смерти до отпевания. Последование и правило чтения Псалтири есть в молитвослове. Потом гроб с телом переносят в Храм для отпевания, при перенесении поют "Святый Боже". При желании и возможности можно оставить в Храме на ночь. Во время отпевания надо стоять к алтарю лицом или боком, чтобы видеть гроб, но не спиной, в левой руке держать свечу, а правой креститься. При отпевании все стоят с зажженными свечами и молятся не только об усопшем, но и о самих себе. После прочтения священником разрешительной молитвы свеча в руках покойного гасится и с разрешительной молитвой вкладывается в его правую руку. Свечи в руках родных и близких тоже гасятся в знак того, что земная жизнь, горящая как свеча, тоже должна потухнуть. Молящиеся просят Господа об упокоении новопреставленного, о поселении его в раю, где находятся праведники, где нет ни болезни, ни воздыхания. Потом родные и близкие подходят проститься с покойным - это последнее целование. Обычно целуют икону на груди покойного и в лоб, где венчик. Потом снова возвращаются на то место, где стояли во время отпевания. Родные при прощании и отпевании должны сдерживать свои эмоции. После прощания икона с груди покойного забирается, ее можно взять домой или оставить в Храме до сорока дней, но после забрать домой и молиться перед ней.

Сорокоуст о упокоении

Покойного закрывают полностью покрывалом и священник посыпает его крестообразно землей, произнося: "Господня земля и исполнение ея, вселенная, и вси живущие на ней". Живые цветы, украшающие гроб, убираются. Если при жизни совершалось таинство елеосвящения (соборования), то священник возливает на тело покойного освященный елей с вином. Потом гроб закрывается крышкой и поется "Вечная память". После отпевания гроб переносится на кладбище и опускается в могилу (лицом к востоку). Когда гроб уже опущен в могилу, родные бросают землю на его крышку по горсти земли. Деньги в могилу не бросают - это языческий обычай, а не христианский. Когда могилу закопают, родные могут помянуть покойного кутией, конфетами. На могиле христианина ставится святой Крест как символ победы Христовой над смертью и адом.

Люди, покончившие жизнь самоубийством, лишаются отпевания, церковного погребения и молитвы за них. Но если есть свидетельство, что самоубийство произошло из-за потери рассудка (психического расстройства), то с этим документом надо пойти в Патриархию или в Епархиальное управление и взять у правящего архиерея разрешение на отпевание. В других случаях Церковь не приносит молитв за нераскаявшихся грешников и самоубийц, потому что, находясь в состоянии отчаяния, упорства и ожесточения, во зле, они оказываются виновными в грехах против Святого Духа, которые по учению Христову не простятся ни в сей век, ни в будущий.

Над умершими крещеными младенцами (до семи лет) совершается особое отпевание, как над непорочными и безгрешными и которых Церковь просит сподобить Царствия Небесного. Над младенцами некрещенными отпевание не совершается (над взрослыми тоже), так как они не очищены от прародительского греха. Но они не накажутся и не прославятся.

Отпевание можно совершать заочно. Для этого следует прийти в Храм и оформить заочное отпевание. На руки родным даются разрешительная молитва с венчиком и земля. Венчик кладут на лоб усопшему, молитву вкладывают в правую руку, на шею одевают крест, если такового нет, на грудь ставят икону. После прощания икону забирают, лицо закрывают покрывалом и крестообразно посыпают это покрывало землей. Эту землю можно держать дома, этого бояться не нужно.

Молебен, панихида - это не самое главное.

Панихида - это краткое богослужение, во время которого мы поминаем усопших и просим у Бога прощения их грехов и упокоения в Царстве Небесном.

Мы прощаемся с человеком один раз, и чин отпевания совершается только один раз, но потребность в молитве о тех, кто нам дорог, остается на всю жизнь.

Именно для этого служат панихиду. Это богослужение имеет утешительное содержание для нас, живущих здесь, а для умерших - духовную пользу.

Панихида может быть отслужена священником в храме или на могиле, на подобающем месте. Так же существует вариант совсем краткого последования панихиды - лития. Дома или на могиле ее может прочитать каждый.

Панихида, как правило, совершается в день смерти или в один из ближайших дней, потом на 9-й и 40-й день после смерти. В дальнейшем панихида может служиться в дни годовщины смерти, дня рождения, именин усопшего. Но, вообще. Панихиду можно совершать и каждый день, и неоднократно.

Кроме того, в течение церковного года несколько раз совершаются особые заупокойные службу – парастасы, когда поминаются все усопшие христиане. Они совершаются в дни особого поминовения усопших - Родительские субботы и Вселенские родительские субботы.

При этом важно помнить и понимать, что главное поминание усопших происходит на Божественной литургии: в алтаре поданные нами записки с именами почивших близких читает батюшка, вынимая частицы из просфоры. А в конце Божественной литургии эти частицы погружаются в кровь Христову со словами «отмый, Господи, грехи всех, поминавшихся здесь».

Это поминание в Церкви, конечно, самое важное. Хорошо и дóлжно заказывать и служить литии и панихиды об усопших. Можно сравнить это с тем, как необходимо руки мыть, когда ты пришел домой, но этого недостаточно, нужно рано или поздно идти в душ или в баню. Так, венцом и смыслом всего, что происходит в Церкви, является таинство Божественной Евхаристии, литургии, когда мы поминаем живых и умерших, когда мы причащаемся Тела и Крови Христовой.

Сколько длится панихида?

Существует два вида заупокойных служб: более длинная панихида и краткая лития, которая тоже часто называется панихидой.

Лития длится около 5-7 минут. Она может быть прочитана любым верующим человеком дома или на кладбище.

Начинается она словами «со духи праведных скончавшихся», поется буквально 4 небольших песнопения, потом читается ектения «Помилуй нас, Боже», молитва «Боже духов» и после этого из панихиды берется кондак «Со святыми упокой, иногда даже опускается икос «Сам един еси Бессмертный». Поем «Со святыми упокой», и на этом лития заканчивается.

Если же люди хотят помолиться больше, на этот случай есть чин панихиды, который длится минут 20.

Начинается он песнопением «Трисвятое» и 90-м псалмом, затем читается ектения об усопшем, тропари, другие песнопения, канон, песнопение «Со духи праведных» и отпуст. Это наиболее полное заупокойное богослужение, которое часто люди просят послужить в храме или на кладбище.

Перед панихидой на 9-й или на 40-й день, как правило, готовят кутию -угощение, которое традиционно в православных странах может несколько различаться. У нас это часто рис с медом и сухофруктами, в южных странах может быть пшеница со сладостями. Этим блюдом потом угощают родных и близких.

Священник освящает кутию в церкви после заупокойного богослужения особой молитвой, смысл которой - в просьбе о благословении этого приношения ради того человека, за которого его принесли. «Прости ему грехи, будь милосерден к этому человеку!» Когда раздается эта кутия верующим, то они примерно такие слова Богу и говорят: «помяни, Господи, прости ему вольные и невольные согрешения». То есть кратко молятся и получают за это некоторую сладость. Так совершается панихида.

Когда заказывают панихиду?

Иерей Иоанн Захаров, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы при Российской детской клинической больнице, г. Москва

Панихиду заказывают, когда хотят особым образом помянуть своего усопшего. Обычно это день смерти, 9-й и 40-й день, день рождения. Многое зависит от того, какие у человека отношения со священником, который служит в храме: знают ли вас, вашу семью. В этом случае можно позвонить священнику и договориться с ним напрямую.

Если у вас нет духовника, нет знакомого священника, к которому можно обратиться, поговорить, послужить вместе панихиду, тогда нужно зайти в этот день в храм, написать записку на панихиду, подать ее за свечным ящиком. Тогда в ближайшее время, как будет возможность у священника, он послужит панихиду. Обязательно уточните, когда именно. Важно не только «заказать» панихиду, но и присутствовать на ней.

Во многих храмах панихиды совершаются в воскресный день после литургии.

Панихида на 9 дней

Иерей Алексей Забелин, преподаватель Московской духовной академии, Российского православного университета, Сретенской духовной семинарии, клирик храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Федосьине г. Москва

Для христиан очень важны некоторые дни после дня смерти: третий, девятый, сороковой. Традиционно на 9-й день так же, как и на 40-й, совершается панихида. В принципе она может совершаться и ежедневно в течение 40 дней. Я знаю, что некоторые просят священника служить не краткую литию, а именно панихиду. И сами специально на нее приходят, договариваются с батюшкой о времени.

9-й день - это важная веха, когда к еще не зажившей ране можно прикоснуться словами утешения, предложенными Церковью. В молитве побеседовать с Богом об усопшем. Поэтому 9-йй день так важен. Обычно родственники небольшим кругом собираются на 9-й день, а вот уже на 40 дней также служат панихиду и устраивают уже общие большие поминки.

Панихида на 40 дней

Иерей Александр Савин, клирик храма святого благоверного царевича Димитрия, г. Москва

Что такое панихида? Это заупокойное богослужение, на котором молитвенно поминают усопших и просят Бога о прощении их согрешений и даровании им блаженной вечной жизни.

Что означает 40-й день? Христиане приходят на сороковой день после смерти своего близкого в храм, чтобы помолиться о нем. На 40-й день определяется, где будет пребывать душа умершего до Второго Пришествия Господа на землю. Конечно же, новопреставленный очень нуждается в этот день в молитве тех, кому он дорог. Именно поэтому в 40-й день близкие стараются заказать панихиду и помолиться на ней за усопшего.

Следует отметить, что поминовение усопших совершается не только на панихиде. Еще важнее молитва священника в алтаре, во время литургии. Для этого мы подаем записку об упокоении. Когда священник поминает православных христиан на проскомидии о здравии и упокоении, то из просфор вынимаются частички, и в конце литургии они погружаются в Чашу с молитвой «Омой, Господи, грехи всех, здесь поминавшихся, Честною Твоею Кровию молитвами святых Твоих».

Также к 40-му дню после смерти близкого верующие стараются подготовиться к исповеди и причастию. И если в своей земной жизни умерший причащался, то его родные и близкие, причащаясь, соединяются с ним во Христе.

Панихида на Радоницу

Священник Филипп Ильяшенко, проректор по социальной и миссионерской работе Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ), кандидат исторических наук, г. Москва

В пасхальный период, первые 7 дней астрономических, продолжается церковный день Пасхи и не совершаются панихиды, кладбищенские поминания. Это не значит, что Церковь забывает усопших. Это значит, что Церковь торжествует воскресшего Христа, потому что смерти нет. На Радоницу, т. е. во вторник после Светлой седмицы, на 9-й день после начала празднования Пасхи, совершается особая служба поминовения усопших. В службах этого дня совершается панихида.

В этой пасхальной панихиде или заупокойной службе, которая совершается на Пасху, мы начинаем молиться с пения пасхального тропаря «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ (то есть Он, умерев, победил смерть) и сущим во гробех (то есть тем, кто умер, нашим усопшим) живот (то есть жизнь) даровав». С этого мы начинаем пасхальную панихиду. Радоница проникнута этим духом пасхального торжества: они умерли, а мы страдали и мучились: что с нашими усопшими, где они? А Господь даровал им жизнь, Он победил смерть. Усопшие прошли эту преграду, которая и нам предстоит, но смерть не властна над ними. Там нас ждет не вечность как темная яма с землей, не тлен и разложение, там святые.

В разных храмах существуют свои традиции. В нашем храме мы служим панихиду на Радоницу перед литургией, как и в любые другие дни особого поминовения усопших. Логично и естественно от меньшего идти к большему, а наивысшая возможность поминания умершего - это литургическое поминовение. Записочки у нас пишут один раз, а поминают усопших сначала на панихиде, а затем в алтаре во время литургии.

Панихида на Пасху

В Номоканоне, основном каноническом сборнике Православной Церкви, изданном в 883 году и переработанном в XIII веке в России, в правиле 169 говорится: «В дванадесятодневном (т. е. 12 дней от Рождества Христова до Богоявления), в первую седмицу Четыредесятницы и в Великую (Страстную) седмицу, и в Светлую седмицу, и в великие праздники помины не бывают, прочее же во все лето поминаются». Этим правилом воспрещается публичное поминовение, под которым в том числе понимается и совершение в Церкви одной только панихиды или литии. Таким образом и на саму Пасху, когда Церковь прославляет Воскресшего Господа, свидетельствующего Своим Воскресением победу над смертью, поминальные службы не совершаются. В этот день мы, согласно Символу веры, чаем всеобщего Воскресения и жизни будущего века, а не скорбим об умерших. Тем не менее Церковь никогда не оставляет поминовения усопших, которое совершается за проскомидией в дни, когда совершается Божественная литургия.

Кому и когда можно заказать панихиду?

Панихиду заказать можно в любом храме и в любое время, когда этот храм открыт. И по возможности нам надо присутствовать на панихиде и участвовать в молитве. Для этого нужно уточнить у свечницы, когда будет священник совершать панихиду, и прийти в это время. Панихиду можно заказать по любому православному христианину, родственнику, другу, а может быть, кому-то, кто дорог нам в силу различных обстоятельств. Скажем, многие поминают Елизавету Глинку, не будучи лично знакомы с ней. Но панихида - церковное богослужение - совершается только о членах Церкви, о тех, кто сочетался Христу в таинстве Крещения и старался жить по-христиански. Кто сознательно не отрекался от Бога и не ушел в раскол или секту.

Можно ли заказать панихиду некрещеному?

Если человек умер некрещеным и вы переживаете за его посмертную участь, хотите помолиться о нем в храме, то это сделать можно: поставить свечу, своими словами про себя попросить Господа простить его согрешения. Но Церковь как единое Тело Христово не молится о тех, кто не стал, по тем или иным причинам, ее частью. Именно поэтому заказать панихиду по некрещеному человеку нельзя.

Как и вписывать его имя в записки об упокоении.

Важно понимать, что это не значит, что некрещеные люди все идут в ад. Мы верим в милосердие Божие. Мы обращаемся к Богу в любой ситуации, мы просим молитв наших верующих друзей и священников. В молитвенную память о некрещеном сроднике мы раздаем его вещи, подаем милостыню от себя, жертвуем на добрые дела. Все это не менее важно, чем панихида.

Если же вопрос в том, можно ли некрещеному человеку прийти в храм и подать записку о близком человеке, то это сделать можно и нужно. В любом случае не могу не напомнить о возможности прийти в храм и побеседовать со священником лично.

Можно ли заказать панихиду на Радоницу?

Иерей Михаил Сенин, настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы с. Поливаново, г. Москва

Панихиду на Радоницу заказать можно и нужно. Радоница - день особого поминовения усопших и всегда девятый день после Пасхи, вторник.

В этот день особенно поминают умерших родных и близких во время богослужения.

А после литургии многие верующие идут на кладбище, чтобы разделить радость Пасхи с усопшими потому, что у Бога все живы: «не есть Бог мертвых, но живых» (Мф 22 :32) и стараются пригласить священника на могилу для совершения им панихиды.

Можно ли заказать панихиду на Пасху?

Иеромонах Димитрий (Першин), заместитель председателя Братства православных следопытов, главный редактор телекомпании «Сретение», клирик Крутицкого Патриаршего подворья г. Москвы

Заказать панихиду на Пасху невозможно. На Пасху не совершаются заупокойные богослужения за исключением случаев, когда человек умер на Светлой неделе, в пасхальные дни. Тогда отпевание совершают по особому пасхальному чину.

В эти особые дни жизни Церкви мы радуемся Воскресению Христа, победившего смерть. Панихиду можно заказать на любой день, начиная с Радоницы. И если 9 или 40 дней со дня смерти приходятся на этот период, панихиду все равно не совершают. Кончина в эти дни считается особым Божьим благословением. Для наших ушедших важно, чтобы мы в эти дни нашли возможность быть в храме, пребывая в общении с Воскресшим Господом, победившим смерть.

Можно ли заказать панихиду заранее?

Да, панихиду можно заказать заранее, договорившись со священником или подав записку на панихиду за свечным ящиком.

В некоторых храмах, особенно сельских, службы совершаются только в воскресные и праздничные дни. Соответственно, такие требы, как панихида или молебен, совершаются только в эти дни. А если день памяти усопшего (9 дней, 40 дней или годовщина) выпадает в середине недели, то панихиду заказывают в воскресенье или в ближайшую праздничную службу.

Конечно, многое зависит от того, есть ли у вас контакт со священником того храма, где вы собираетесь заказать панихиду. Безусловно, лучше прийти заранее и лично рассказать ему о вашем близком, чтобы можно было назначить удобное время для совместной молитвы на панихиде. Важно понимать, что сам по себе обряд без нашего личного в нем участия не приносит пользу ни нам, ни душе усопшего.

Панихиды служат не только в храме, священник может отслужить и на кладбище, и дома у родственников умершего. Но чаще всего заказывают такое поминовение в церкви, чтобы после литургии все могли помолиться об усопшем.

Можно ли служить панихиду в воскресенье?

Протоиерей Александр Чикиров, настоятель храма Покрова Пресвятой Богордицы села Мордовский Пимбур Зубово-Полянского района, Республика Мордовия

Панихиду можно служить практически в любой воскресный день. Исключение составляют праздники Рождества Христова и Пасха. По церковному уставу панихиды не совершаются с Рождества до Богоявления, в первую неделю Великого поста, с Лазаревой субботы до Радоницы (т. е. с субботы перед Вербным воскресением и до 9 дня после Пасхи).

Панихиду служит священник. Это заупокойное богослужение состоит из молитв о прощении согрешений умершего и даровании ему вечной жизни в Царстве Небесном. При служении панихид все, кто молится об усопшем, обычно держат в руках зажженные свечи.

Принято совершать панихиды как до погребения усопшего, так и после - в 3-й, 9-й, 40-й день после смерти, в день его рождения, тезоименитства (день памяти святого, в честь которого назван человек), в годовщину смерти. Но можно заказывать панихиду, а также подавать записки на поминание в алтаре за литургией и в другие дни. Конечно, личное участие любящих усопшего в такой молитве очень важно.

Желательно поговорить со священником лично, рассказать об усопшем. Если нет возможности служить панихиду, можно попросить его совершить литию. Лития - иной вид церковного поминовения покойного, несколько короче панихиды. Служить литию может не только священник, но и дьякон, и даже мирянин.

Как заказывают панихиду по усопшему?

Иерей Борис Осипов, клирик храма Троицы Живоначальной при НИИ скорой помощи им. Н. В. Склифосовского г. Москвы

Панихида - это продолжительная молитва об усопшем. Совершается она в храме священником или несколькими священниками по просьбе верующих и, как правило, в отношении людей, известных всему приходу, членов церкви, прихожан. Гораздо чаще совершается лития - краткая молитва об усопшем, минут 5-7 примерно. Ее служат в большинстве случаев, когда пришедшие в храм люди хотят помолиться о своих усопших сродниках.

Панихиду могут служить и сразу после службы, но в особых случаях и в даты, которые связаны с этими людьми (день смерти, день рождения, день Ангела). Продолжительность панихиды минут 20–30.

Но важнее всего подавать записки об усопших на Божественной литургии (на проскомидию), чтобы поминание усопшего совершалось в алтаре. Можно в памятную дату усопшего (день его рождения, день смерти или в память его святого) прийти утром в храм и подать такую записку. Можно даже указать, что сегодня его особый день, и священник помолится о таком человеке несколько раз во время литургии.

Бывают панихиды вселенские - это особый вид заупокойных служб, когда Церковь молится о всех почивших христианах. Они бывают несколько раз в году в дни родительских суббот. Во время этой службы читают Псалтирь, 17-ю кафизму, и поминают всех усопших сродников.

Панихида в храме

Иерей Андрей Миссюра, клирик храма Покрова Пресвятой Богородицы Ново-Синайского мужского монастыря, г. Сунжа, Республика Ингушетия, Махачкалинская и Грозненская епархия

Панихида может совершаться как на кладбище, так и в храме. Вы можете договориться со священником в важный для вас день. Важно помнить, что есть в церковном календаре дни особого поминовения усопших, когда панихиду всегда служат:

Троицкая родительская суббота,

Мясопустная суббота (за седмицу до начала Великого поста),

– 2-я, 3-я, 4-я субботы Великого поста,

Радоница,

Димитриевская родительская суббота,

Накануне этих дней по традиции служится парастас (великая панихида) и самый день поминовения после Божественной литургии совершается панихида. Также молитвенное поминовение на панихиде конкретного человека может совершаться в храме в годовщины его смерти, дня рождения.

Панихида на кладбище

Иерей Андрей Миссюра, клирик храма Покрова Пресвятой Богородицы Ново-Синайского мужского монастыря, г. Сунжа, Республика Ингушетия, Махачкалинская и Грозненская епархия

Панихида на кладбище относится к частному поминовению усопших и обычно совершается в памятные дни, связанные с усопшим (день рождения, день Ангела, день смерти), но особенно - в первые сорок дней после смерти. В этом числе дней Церковь находит достаточный срок для очищения от грехов и умилостивления Бога (Быт 7 :12; Лев 12 :1-4; Числ 14 :31–34; Матф 4 :2). Кроме того, из этих сорока дней особенно посвящаются молитве за усопших дни третий - в воспоминание воскресшего в этот день Спасителя, девятый - по благочестивому желанию Церкви, чтобы дух усопшего был причислен к девяти чинам ангельским, и сороковой - по ветхозаветному примеру оплакивания Моисея израильтянами в продолжении сорока дней и по сближению этого дня с днем Вознесения Господня.

Иерей Иоанн Коханов, клирик храма иконы Божией Матери «Знамение» в Кунцеве, г. Москва

Слово «панихида» греческого происхождения и обозначает «всенощная». Традиции служить панихиду идет от молитв, которые христиане совершали на гробах первых мучеников за веру. Подробный комментарий на панихиду можно найти в «Настольной книге священнослужителя». Если же пояснить основные особенности, то можно так описать панихиду.

Начинается панихида обычным возгласом: «Благословен Бог наш всегда, ныне, и присно, и во веки веков». Затем читаем псалом 90-й: «Живый в помощи Вышняго…» В тексте этой молитвы, написанной много веков назад, описана радость перехода в Царствие Небесное истинно верующей души. Здесь много символов, и не стоит представлять буквально львов, аспидов и драконов. Скорее это образы мытарства души на последнем пути.

Как часто нужно заказывать панихиду и присутствовать на ней? В первые дни после смерти - по возможности часто. Поскольку похороны традиционно совершаются на третий день, то панихида в этот день часто заменяется отпеванием. Важно прийти в храм и молиться на панихиде об усопшем на девятый и сороковой день со дня смерти, поскольку в это время продолжается тот особый период испытаний, когда определяется место пребывания души усопшего до Страшного суда, до второго пришествия Спасителя.

Христиане особенно почитают день Ангела (день памяти святого, в честь которого был назван усопший) и день кончины. В день рождения или в день Ангела мы молимся за усопших, потому что помним и любим их. И если при жизни мы молились о здравии наших близких, то после их смерти просим Бога об их спасении. В день кончины тоже хорошо заказать панихиду и помолиться в храме или на могилке об усопшем, поскольку этот день для нас - день второго рождения человека для неба.

Чин панихиды

«Чин» означает сам текст панихиды, сокращенно от «чинопоследование.

Панихида - это особое чинопоследование молитв за усопших. Мы просим, чтобы Бог простил усопшим грехи, даровал им Царствие Небесное, пребывание в нем со Христом и всеми святыми. Конечно, можно заранее посмотреть текст панихиды, прояснить для себя непонятные слова, следить за текстом на телефоне не возбраняется. Все это разрешается, допускается и приветствуется. Панихида обычно служится в родительские субботы, в дни памяти (день смерти, 40 дней после кончины, полгода, годовщину) по просьбам родственников.

Что нести в церковь на панихиду

Протоиерей Геннадий Урсов, настоятель храма Архангела Михаила с. Ширингуши Краснослободской епархии Мордовской митрополии

Строгих церковных установлений на этот счет нет. Главное, что мы должны принести в храм, - нашу молитву и потребность в общении с Богом. Отсутствие возможности купить продукты или пожертвовать что-то не должно быть препятствием для молитвы как на панихиде, так и любой другой службе.

Можно ли перед панихидой позавтракать?

Протоиерей Алексий Спасский, клирик храма святого благоверного царевича Димитрия, ответственный за храм иконы Божией Матери «Милующая» при Морозовской детской больнице г. Москвы

Конечно, можно перед панихидой завтракать. Обычно мы не кушаем только перед Причастием, которое совершается во время литургии.

Подвиг допускается любой, если он по силам человеку. Если вы собрались идти в храм и хотите не кушать перед этим, можно так поступить. Ведь пост - это в том числе и дар Богу от нас.