Одной из неразгаданных тайн современной археологии является секрет так называемых просверленных жезлов, которые древние люди создавали в период позднего палеолита. Эти артефакты также называют копьеметалками, выпрямителями стрел или жезлами начальника. Они представляли собой палки разной длины (около 10-30 см. в длину) как правило из кости. У наиболее изыскано сделанных жезлов на одном конце располагался крюк и фигурка птицы или животного, на другом — отверстие.

Эти жезлы широко использовались по всей Европе, но, проблема заключается в том, что мы до сих пор точно не знаем, для чего именно они использовались. Письменность появилась у людей много тысяч лет спустя. К тому времени, судя по всему, эти приспособления уже вышли из обихода. Поэтому узнать о функционале этих артефактов от лица самих пользователей мы, к сожалению, лишены возможности.

Копьеметалка или жезл начальника

Наиболее распространенной версией использования этих жезлов является версия копьеметалок. Якобы крючок на одной из сторон палки служил для того, чтобы цеплять заднюю часть древка копья. Само приспособление использовалось как рычаг для сообщения копью большего ускорения и большей силы броска. Подобные приспособления используются и сегодня некоторыми реликтовыми народами, которые обитают на окраинах нашего «цивилизованного» мира.

Опытным путём доказано, что подобные приспособления действительно способны значительно увеличивать силу броска. Однако остаётся непонятным, зачем вместе с крючком человек вырезал на кости изысканные фигурки животных, а также непонятно, почему на другой стороне палки непременно располагалось отверстие (иногда не одно, а несколько). Предлагается, что оно использовалось для того, чтобы привязывать копьё к копьеметалке, чтобы не потерять копьё после броска. Это объяснение выглядит неубедительным. Привязанное копьё сильно проигрывает в силе броска, которую призвана увеличить копьеметалка. Не всегда удобно/необходимо иметь привязанное копье, а отверстие является отличительной особенностью этого артефакта.

Ниже представлены изображения группы жезлов, которые имеют характерный крючок и фигурку птицы или животного с одной стороны и отверстие — с другой.

Другая гипотеза заключается в том, что этот «жезл» был культовым предметом и животное, которое располагалось на одной стороне символизировало душу человека, а отверстие на другой — женское начало, которое даёт жизнь земному воплощению этой души. Предполагается, что этот жезл был атрибутом некой власти в племени, поэтому иногда называется жезлом начальника. Подтвердить эту теорию без прямого общения с пользователями или без прямых письменных свидетельств невозможно.

Все эти предположения выглядят неубедительными, поэтому необходимость в новых версиях использования просверленных жезлов до сих пор остаётся.

Древнейшие весы

Неотъемлемым атрибутом большого числа найденных просверленных жезлов является крючок и фигурка животного с одной стороны и отверстие с другой стороны. Значит эти три части у группы этих артефактов могли иметь какое-то важное функциональное значение. Одним из вариантов использования этих частей артефакта могут быть весы.

На двух рогатинах, воткнутых в землю, располагалась горизонтальная палка. На неё за крючок подвешивался жезл, к нижнему отверстию которого была привязана сетка, в которую клали то, что взвешивали. Перед висящим жезлом вкапывали ещё одну палку, на которой делили зарубки там, куда указывала выступающая часть вырезанного на жезле животного, при взвешивании.

Подобное приспособление было бы удобно для взвешивания, например, доли добычи от совместной охоты.

Владелец этих весов или ответственный за них, скорее всего, имел высокий статус в племени. Возможно, эта часть весов (которую современные археологи назвали копьеметалкой), стала со временем символом власти правителя племени или группы племён.

Изображение подобного жезла мы находим в пещере Ласко во Франции, которая находится на расстоянии около 12 км. от пещеры Ла-Мадлен, где найдены прекрасные образцы описанных выше жезлов.

Древний художник изобразил поверженного охотника, рядом с которым изображен жезл. Возможно, так художник обозначил, что этот охотник был правителем.

Египетский Уас

Примечательно то, что в египетской письменности, которая появилась примерно 7-10 тысяч лет спустя того времени, которым датированы жезлы Ла-Мадлен и рисунки Ласко, есть три базовых символа: джед, анх и уас, последний из которых поразительным образом напоминает просверленные жезлы древних людей.

Этот символ, который исключительно широко употребляется в древней египетской письменности, означает власть, доминирование и изображается в руках богов и фараонов.

Есть вероятность, что уас является стилизованным устоявшимся изображением просверленного жезла, который использовался дописьменными древними европейцами как символ власти.

Уас ещё интересен тем, что слово его обозначающее формируется из двух букв «w» (по-русски «в») и «s» (по-русски «с»). Гласная «а» в между ними используется как гипотетическая связка, так как египетское письмо имело только согласные звуки. То есть более адекватным оригиналу было бы слово, которое имело бы последовательно два согласных звука «в» и «с» в сочетании с одним или несколькими неизвестными гласными.

Одна из гипотез развития человеческого языка (Pagel, Mark; Quentin D. Atkinson; Andreea S. Calude; Andrew Meadea (May 6, 2013). «Ultraconserved words point to deep language ancestry across Eurasia») гласит, что около 15 тысяч лет назад (как раз время использования просверленных жезлов) в центре Евразии существовал праязык, от которого произошли все современные языки.

Если это так, то эквивалент египетского слова с согласными «в» и «с» и неизвестными гласными может быть и в русском языке. Такое слово есть. Это слово «в лас ть», которое обозначает общественное управление. Слово «власть» в свою очередь имеет очень близкую смысловую связь со словом «волость», которое обозначает обширную территорию, в пределах которой это правление осуществляется. Происхождение этих славянских (индоевропейских) слов не изучено. Возможно, они имеют связь с египетским словом уас (?в?с?), которое изображалось стилизованным просверленным жезлом начальника.

Не исключена также связь с немецким словом Gew alt (власть, сила), которое, в свою очередь родственно английскому w ield (владеть).

Ещё более головокружительное «совпадение» нас ждёт в том, что слово вес также чрезвычайно похоже на слово was, уас (в?с). Славянское слово вес происходит от слова вис еть. Оба эти слова «вес» и «висеть» идеально вписываются в гипотезу верхнепалеолитических жезлов-весов, которые вис ели на перекладине.

Переносным значением слова вес является авторитет, значимость. Это вполне соотносится со связью весов с общественной властью древнего правителя. В английском языке эквивалентное слово weight также имеют эти два значения. В немецком такое же слово Gewicht. При этом современное английское слово произошло от англосаксонского wiht, которое имеет аналог в древнегерманском wextiz.

Также стоит упомянуть о том, что в греческой и римской мифологии весы были атрибутом Фемиды (Темис), которая была дочерью Зевса и матери богов Геи. Греки изображали Темис с рогом изобилия и весами. Римляне — с весами и мечом. Она олицетворяла правосудие и закон, то есть ту общественную сферу, которой занимался правитель как верховный судья.

Если гипотеза весов верна, то становится понятным, почему жезлы-весы вышли из обихода древних людей и перекочевали в область общественных символов. Ещё в дописьменные времена людьми были изобретены более удобные равновесные весы, которые мы видим на изображениях Древней Месопотамии и Древнего Египта.

Таким образом данные истории, археологии и лингвистики, сопоставленные друг с другом, могут приоткрыть завесу тайны верхнепалеолитического жезла начальника, которым пользовались наши предки в Европе более 10-ти тысячелетий назад.

Инаугурация избранного президента России Владимира Путина состоится 7 мая 2012 года.

Указом первого президента России Бориса Ельцина от 5 августа 1996 года "Об официальных символах президентской власти и их использовании при вступлении в должность вновь избранного Президента Российской Федерации" символами президентской власти были утверждены президентский Штандарт, президентский Знак и специальный экземпляр Конституции России. В мае 2000 года в соответствии с Указом исполняющего обязанности президента Российской Федерации Владимира Путина специальный экземпляр Конституции утратил официальный статус символа президента России.

Штандарт (флаг) президента Российской Федерации - символ (до 6 мая 2000 года - "главный символ") президентской власти в Российской Федерации.

Утвержден указом президента Бориса Ельцина № 319 от 15 февраля 1994 года "О штандарте (флаге) Президента Российской Федерации".

Штандарт (флаг) президента России представляет собой квадратное полотнище из трех равновеликих горизонтальных полос: верхней - белого, средней - синего и нижней - красного цветов (цвета Государственного флага России). В центре - золотое изображение Государственного герба России. Полотнище окаймлено золотой бахромой.

На древке штандарта крепится серебряная скоба с выгравированными фамилией, именем и отчеством президента России и датами его пребывания на этом посту.
Древко штандарта увенчано металлическим навершием в виде копья.

Местонахождением оригинала штандарта является служебный кабинет в резиденции президента Российской Федерации в столице Российской Федерации - городе Москве (Сенатский дворец Московского Кремля).

При вступлении в должность вновь избранного президента Российской Федерации оригинал штандарта располагается рядом с главой государства.

Дубликат штандарта поднимается над резиденцией президента Российской Федерации в Москве, над другими резиденциями во время пребывания президента Российской Федерации в них, устанавливается и поднимается на транспортных средствах президента РФ.

Символ президентской власти - Знак президента Российской Федерации состоит из знака и цепи знака . Описание символа дано Указом президента Российской Федерации от 27 июля 1999 года № 906 "Об утверждении описания символа президентской власти - Знака Президента Российской Федерации".

Знак из золота представляет собой равноконечный крест с расширяющимися концами, с лицевой стороны покрытый рубиновой эмалью. Расстояние между концами креста - 60 мм. По краям креста - узкий выпуклый рант. На лицевой стороне креста в центре - накладное изображение Государственного герба России. На оборотной стороне креста посередине - круглый медальон, по окружности которого - девиз: "Польза, честь и слава". В центре медальона - год изготовления - 1994. В нижней части медальона - изображение лавровых ветвей. Знак при помощи венка из лавровых ветвей соединяется с цепью знака.

Цепь знака из золота, серебра и эмали состоит из 17 звеньев, 9 из которых - в виде изображения Государственного герба России, 8 - в виде круглых розеток с девизом: "Польза, честь и слава". На оборотной стороне звеньев цепи знака помещаются накладки, покрытые белой эмалью, на которых золотыми буквами выгравированы фамилия, имя, отчество каждого президента России и год его вступления в должность.

При вступлении вновь избранного президента России в должность Знак президента России как главу государства на период его полномочий председателем Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации.

После принесения присяги президентом России Знак президента России хранится в резиденции президента в Московском Кремле. Использование Знака президента России определяется нормами Государственного протокола.

В соответствии с последними актами предусмотрено, что в торжественных случаях президент может надевать знак на шейной ленте, кроме того предусмотрено в обычное время ношение специальной розетки на лацкане.

Специальный экземпляр Конституции Российской Федерации представляет собой специально изготовленный единственный экземпляр официального текста Конституции Российской Федерации 1993 года в действующей редакции, переплетенного кожей варана красного цвета, на обложке которой размещен накладной серебряный герб России и тисненая золотом надпись "Конституция Российской Федерации".

Специальный экземпляр Конституции постоянно размещается в Библиотеке президента России (ротонда третьего этажа северо-восточной части здания Сената Московского Кремля), и покидает ее стены лишь для участия в процедуре вступления в должность (инаугурации) президента России.

Специальный экземпляр Конституции Российской Федерации был изготовлен в 1996 году, когда, накануне повторного вступления Бориса Ельцина в должность президента, был издан президентский Указ от 5 августа 1996 года "Об официальных символах президентской власти и их использовании при вступлении в должность вновь избранного Президента Российской Федерации". На основании этого акта предназначенный для принесения присяги текст Конституции Российской Федерации, оформленный в виде специального издания, выполненного в единственном экземпляре, получил формальный статус одного из трех официальных символов президентской власти. Официальное описание данного символа президентской власти никогда не утверждалось.

За сутки до назначенной на 7 мая 2000 года своей инаугурации исполняющий обязанности президента Российской Федерации Владимир Путин Указом от 6 мая 2000 года "О внесении изменений и дополнения в некоторые указы Президента Российской Федерации" отменил Указ от 5 августа 1996 года о президентских регалиях. После этого специальный экземпляр текста Конституции утратил официальный статус символа президентской власти и сейчас считается таковым лишь по традиции (именно на нем присягали Владимир Путин и Дмитрий Медведев в 2000, 2004 и 2008 годах соответственно).

Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников

1 из 6

Презентация на тему:

№ слайда 1

Описание слайда:

№ слайда 2

Описание слайда:

СКИПЕТР Скипетр - щедро изукрашенный самоцветами и увенчанный символической (как правило, гербовой: геральдической лилией, орлом и т.п.) фигурой жезл, выполненный из драгоценных материалов – серебра, золота или слоновой кости; наряду с короной одна из древнейших инсигний самодержавной власти. В русской истории скипетр явился преемником царского посоха – повседневного, а не парадного символа власти царей и великих князей, некогда принимавших эти регалии от крымских татар в знак их вассальной присяги. В состав царских регалий скипетр «из кости однорога трех футов с половиною длиною, обсаженный дорогими каменьями» (сэр Джером Горсей, Записки о Московии XVI, века) вошел в 1584 году при венчании на царство Федора Иоановича. Эта подаваемая в алтаре храма патриархом Всея Руси в руки Помазанника Божия инсигния власти тогда же вошла в царский титул: «Бога в Троице славимого милостию скипетродержателя Российского царствия». В государственный герб России скипетр был включен столетие спустя. Он занял свое ставшее традиционным место в правой лапе двуглавого орла на печати 1667 года царя Алексея Михайловича.

№ слайда 3

Описание слайда:

ДЕРЖАВА Держава - символ монархической власти (например, в России - золотой шар с короной или крестом). Название произошло от древнерусского "держа" - власть.Россия заимствовала данную эмблему из Польши. Впервые была использована как символ царской власти на церемонии венчания Лжедмитрия I на царство. В России первоначально называлась державным яблоком. Начиная со времен правления российского императора Павла I, представляла собой шар из синего яхонта, осыпанный бриллиантами и увенчанный крестом. Держава представляет собой увенчанную крестом сферу из драгоценного металла, поверхность которой украшена самоцветами и священной символикой. Державы или державные яблоки (как называли их на Руси), стали постоянными атрибутами власти ряда западноевропейских монархов задолго до венчания на царство Бориса Годунова (1698), однако введение их в обиход русских царей не следует считать безусловным подражанием.

*Профессор Менотти не спеша перекладывала бумаги на столе, попутно записывая что-то в блокнотик. Одета она была в алую мантию с золотой вышивкой, а на голове у неё громоздился пышный узел из волос.
Сегодня было последнее занятие в этом году, так что нужно было приниматься за разбор многочисленных бумаг и проверку работ, которые накопились за время преподавания.
Как только прозвенел школьный колокол, женщина встала из-за стола и поздоровалась с учениками.*

– Приветствую вас на заключительном занятии по Символике в этом году.
Наш урок будет посвящён изучению особой категории символов, без которых не может обойтись ни один правитель на земле, будь то монарх, вождь племени или современный маггловский президент. Всех этих людей объединяет то, что они стараются найти свои знаки отличия, которые олицетворяют власть от их имени . Сегодня мы будем говорить о символах власти . Запишите тему.

Власть как общественное явление породила огромное число символов. Каждый правитель в истории использовал их, чтобы выделиться из серой массы людей. Впрочем, не только символы помогали ему в этом, но и богато украшенная одежда, роскошные дворцы и замки, прислуга и прочие привилегии, которые были доступны за деньги.

*Руку подняла темноволосая девушка со Слизерина и, прищурившись, спросила.*

– Т.е. у кого деньги, у того и власть?
– Почему сразу деньги? Мы вот на одном из прошлых занятий говорили о том, что у кого больше скота, у того и власть.

*Парировал парень с Гриффиндора.*

– Вы оба в какой-то степени правы. Власть и деньги – понятия слишком тесно связанные. Не случайно богачи в городе пользуются уважением и влиянием. Впрочем, как и древние скандинавы, владеющие большим стадом быков.

*Профессор по обыкновению стала прохаживаться между партами. Ученики, мимо которых она проходила, удивлёнными взглядами провожали метровый шлейф её парадной мантии, мягко скользивший по полу.*

– С самых ранних лет каждый из нас окружён символами. Они повсюду: реклама любимых конфет, дорогих мётел или приворотных зелий, эмблемы разных государств, гербы волшебных школ и древних чистокровных родов. Все эти символы несут информацию , которая ассоциируется с определённым объектом или человеком.
К примеру, живущий в лесу медведь отмечает пределы своей территории с помощью запаха и засечек когтями на деревьях. Его грозный рёв может сбить с толку и напугать врага. Чем больше засечек на деревьях и больше запаха, тем надёжнее охраняется территория. И даже если нашего медведя не окажется рядом, его следы-засечки работают, создавая иллюзию его присутствия. Медведя нет, но, в то же время, он может быть повсюду.

Я думаю, вы догадались, к чему я рассказала эту прелюдию. Мне хочется сравнить образ медведя с правителем. И тот, и другой влиятельны, могущественны, сильны и умны, и у обоих есть свои знаки отличия, которые говорят о том, что на этой территории распространяется его власть. Отсюда вытекает основное понятие нашего урока. Символ власти – знак отличия, знак выделения себя из общей массы. Без своей эмблемы ни один правитель не будет замеченным среди других людей.

– К примеру, взять Министерство магии – самую главную организацию волшебного мира Великобритании. У неё тоже есть свой символ, олицетворяющий власть. На данной колдографии вы видите изображение весов, по аналогии с теми, что держит в руках греческая богиня правосудия Фемида. Глядя на данный символ, вполне можно угадать его смысл: власть есть правосудие.

*Миранда вернулась к столу и с помощью волшебной палочки повесила на доску ещё несколько изображений.*

– Перед вами колдографии самых распространённых символов власти. Их ещё называют регалиями , т.е. знаками высшей государственной власти.

Держава

– Начнём с Державы . В переводе со старославянского языка означает «власть», является символом монарха. Держава – это золотой шар с короной или крестом наверху. Данный символ пришёл к нам из Польши, где его называли «яблоком». На Руси этот символ появился в 1557-ом году. После этого державу переняли английские короли и почти все монархи Западной Европы. В христианской традиции держава означает «Царство Небесное». На иконах принято изображать Иисуса с державным яблоком в руке, которое символизирует плод Древа познания из Библии. Также запомните, что держава олицетворяет женское начало.

Скипетр

– Следующий символ власти – Скипетр . Название переводится с древнегреческого как «жезл» или «посох». Скипетр – это трость с богато украшенным набалдашником. Часто скипетры украшали орлами, бриллиантами и золотом. Впервые данный символ начал употребляться ещё фараонами в Древнем Египте. Изначально вместо скипетра использовали пастушеский посох, перешедший затем к представителям церкви и ставший олицетворять пастырскую власть. Позднее скипетр взяли на вооружение маги и странствующие волшебники. Наверняка вы знаете о том, что многие маги, например, великий Мерлин или Гэндальф, носили с собой волшебный посох, который служил не только опорой, но и магическим инструментом, заменяя палочку. Через посох они также могли направлять магическую энергию и колдовать.
В России скипетр появился в 1584-ом году при венчании на царство царя Фёдора Ивановича. Этот знак власти олицетворяет мужское начало.

Корона

– Последний на сегодня атрибут власти – это корона . С латинского переводится как «венец». Корона может быть любая по форме, украшается обычно драгоценными камнями, а сам её корпус изготавливается из золота. Данный символ власти появился ещё во времена правления шумеров, Древнего Рима и Древнего Египта. Короны бывают нескольких видов: императорские, королевские, княжеские, герцогские, графские и папские, по-другому именуемые тиарой. С ней по форме и значению очень тесно связана диадема, которая также является разновидностью короны. На Руси вместо короны использовалась шапка Мономаха – символ царской власти.

*Профессор и не заметила, как пролетело время урока. Посмотрев на песочные часы, она поняла, что пора закругляться.*

– А есть другие символы, кроме этих?

*Спросила ученица Равенкло, листая учебник в поисках новых примеров.*

– Конечно, мисс, но они не так распространены, как вышеупомянутые. Есть ещё символ власти Рейки, анкх, молния, лев, кольцо (круг) и другие.

*Школьный колокол дал понять, что занятие окончено. Волшебница подошла к доске, чтобы записать домашнее задание.*

– Мы с вами рассмотрели лишь самое основное. И помните, что символов, олицетворяющих власть, намного больше.
Если вопросов нет, можете быть свободны.

Задания

1. Как вы думаете, нужны ли вообще какие-то символы тем людям, кто стоит у власти? Почему да/нет?
2. Чем похожи скипетр, посох и волшебная палочка?
   (Общий объём работы – не менее 700 символов )

Дополнительные задания

1. 1. Доклад. Скипетр Осириса. Как он выглядит? Что символизирует? По желанию вы можете прислать изображение.
      (Общий объём работы – не менее 1000 символов )
2. 1. Ролевой отыгрыш с элементами фантазии. Вы – работник Министерства магии, занимаетесь разработкой новой эмблемы для своей организации. Недавно новым министром магии стала Долорес Амбридж. Используя символы власти, разработайте новую эмблему и представьте ее на суд нового министра. Учите, что она должна эстетически ему понравиться.
      (Общий объём работы – не менее 1500 символов )
3. 1. Сочинение. У русских царей, помимо короны и державы, в «наборе» регалий всегда были посохи. Почему именно посохи стали ассоциироваться у людей с властью? Что в них особенного?
      (Общий объём работы – не менее 1000 символов )
4. 1. Задание на фантазию. Придумайте и опишите регалию для директора Хогвартса.
      (Общий объём работы – не менее 1000 символов )
5. (Эта лекция только для 3 курсов)

Корону, скипетр и державу, трон, двузубец - относят с символам монархической власти.

Корона (от латинского слова corona - венец, венок), головной убор, являющийся знаком (символом) монархической власти. Изготовлялись из драгоценных металлов (главным образом золота) и богато украшались драгоценными камнями и жемчугом. Имели различную форму (диадемы, шапки, венцы, обручи с листьями, зубцами и пластинками и т.п.). Есть также папская корона - тиара. Появление относят к государствам Древнего мира (Древний Египет, Древний Рим, Шумер). Были очень распространены в государствах Европы в период развитого феодализма (с XI века). На Руси в качестве короны Великого князя, позднее царя использовалась шапка Мономаха, при императорах - Большая императорская корона. Сейчас, как правило, монархи носят короны лишь в особо торжественных случаях .

Скипетр - древнейший символ власти, щедро изукрашенный самоцветами и увенчанный символической (как правило, гербовой: геральдической лилией, орлом и т.п.) фигурой жезл, выполненный из драгоценных материалов - серебра, золота или слоновой кости; наряду с короной одна из древнейших инсигний самодержавной власти. В русской истории скипетр явился преемником царского посоха - повседневного, а не парадного символа власти царей и великих князей, некогда принимавших эти регалии от крымских татар в знак их вассальной присяги. В состав царских регалий скипетр «из кости однорога трех футов с половиною длиною, обсаженный дорогими каменьями» (сэр Джером Горсей, Записки о Московии XVI, века) вошел в 1584 году при венчании на царство Федора Иоановича. Эта подаваемая в алтаре храма патриархом Всея Руси в руки Помазанника Божия инсигния власти тогда же вошла в царский титул: «Бога в Троице славимого милостию скипетродержателя Российского царствия». В государственный герб России скипетр был включен столетие спустя. Он занял свое ставшее традиционным место в правой лапе двуглавого орла на печати 1667 года царя Алексея Михайловича .

Держава - символ монархической власти (например, в России - золотой шар с короной или крестом). Название произошло от древнерусского "държа" - власть. Державные шары входили в атрибуты власти римских, византийских, германских императоров. В христианскую эпоху держава была увенчана крестом. Держава являлась также знаком отличия императоров Священной Римской империи и английских королей, начиная с Эдуарда Исповедника. Иногда в изобразительном искусстве с державой изображался Христос, как Спаситель Мира или Бог Отец; в одной из вариаций держава находилась не в руках Бога, а под его ногой, символизируя небесный шар. Если скипетр служил символом мужского начала, то держава - женского.

Данную эмблему Россия заимствовала из Польши. Впервые была использована как символ царской власти на церемонии венчания Лжедмитрия I на царство. В России первоначально называлась державным яблоком. Начиная со времен правления российского императора Павла I, представляла собой шар из синего яхонта, осыпанный бриллиантами и увенчанный крестом.

Держава представляет собой увенчанную крестом сферу из драгоценного металла, поверхность которой украшена самоцветами и священной символикой. Державы или державные яблоки (как называли их на Руси), стали постоянными атрибутами власти ряда западноевропейских монархов задолго до венчания на царство Бориса Годунова (1698), однако введение их в обиход русских царей не следует считать безусловным подражанием. Заимствованной могла казаться лишь вещественная часть ритуала, но не его глубинное содержание и символика самого «яблока» .

Иконописным прообразом державы являются зерцала архангелов Михаила и Гавриила - как правило, золотые диски с инициалами Иисуса Христа или поясным изображением Эммануила (Христа Отрока). Такое зерцало, а вслед за ним и державное яблоко, символизирует Царство Небесное, власть над которым принадлежит Иисусу Христу и через обряд миропомазания отчасти «делегируется» православному царю. Тот обязан привести свой народ на последнюю битву с Антихристом и победить его воинство.

Трон (греческое thronos), богато украшенное кресло на специальном возвышении - место монарха во время официальных приемов, торжественных церемоний; символ монархической власти. Испокон веков троны рассматривались как символ королей и богов. Трон служил при коронациях и интронизациях. Древние греки, согласно Гомеру, резервировали дополнительный пустой трон в королевском дворце и в храмах для богов.

Трон воздвигается на возвышении как центр мира между Небом и Землей. Он представляет также чудесным образом рожденного, облик которого изображен на троне и зафиксирован в символическом названии трона, к примеру, драконовый трон, лотосовый трон, львиный трон. Колени Великой Матери как Царицы Небес являются символом трона. Трон предполагает отношения между Богом и человеком или правителем и субъектом. У буддистов Алмазный Трон помещенный у подножия Древа Знания и является вселенским центром, недвижимой точкой, вокруг которой вращается мир, местом вдохновения и просветления. Будда изображается сидящим на Алмазном, Лотосовом или Львином троне. Пустой трон символизирует Будду, черты которого слишком изумительны, чтобы быть - изображенными. Трон Закона - это учение Будды и достижение состояния Будды .

У христиан трон означает епископское и мирское достоинство и правление, власть, подсудность. Трон Бога выполнен из золота. Дева Мария - это Трон Мудрости. У египтян Царица Неба Изида - место сидения и трон, который является коленями Великой Матери-Земли. Трон символизирует также божественность и земное правление фараона. У евреев Трон Бога, изобразивший Изекилю, - Нижний трон как место обитания или дом бога на земле в храме, центр космоса, в то время как Верхний или Небесный Урон располагается в Новом Иерусалиме, его поддерживают четыре существа с лицами льва, быка, орла и человека (тетраморфы).

У индийцев Трон, как и Храм, стоит на священном основании в форме квадрата и присущих этой форме парах противоположностей; в строении трона эти пары представлены порядком и хаосом, знанием и непросвещенностью, правлением и анархией. Положительные качества представлены в виде ножек, как вертикальные, а отрицательные и горизонтальные - в виде подлокотников. Символика Алмазного трона одна и та же для буддизма и индуизма. У иранцев Персидский царский трон - Павлиний трон. У мусульман Трон его был над водами (Коран). Трон, который заключает в себе мир, поддерживается восемью ангелами. У шумеро-семитов это синхронически и власть, и божественное правление царей, а также колени Великой Матери как олицетворение земли.

Двузубец символизировал двусмысленную сущность власти в теократических государствах: ее светскую и духовную сущности. Использовался в качестве эмблемы Хазарского каганата. По-видимому, был заимствован от хазар киевскими князьями. Из летописей известно, что символом князя Святослава Игоревича был двузубец, при Владимире Святославиче трансформировавшийся в трезубец. Вместе с тем двузубец символизировал хтонические силы (хтонические божества - в древнегреческой мифологии - древнейшие, как правило, чудовищные, дисгармонические, змееногие или змееподобные божества: Пифон, Тифон, гекатонхейры, киклопы, гиганты и др.). С двузубцем изображался, в частности, владыка подземного царства Аид .

Таким образом, к символам монархической власти относятся: корона - головной убор монарха; скипетр - преемником царского посоха, символ мужского начала; держава - являлась знаком отличия императоров Священной Римской, также была символом женского начала; трон - место монарха во время официальных приемов; двузубец символизировал двоякую сущность власти в теократических государствах.