Вересаев на японской войне о чем. На японской войне

Сочинение

О войне он поведал читателю в записках «На японской войне» (1906 - 1907) и в примыкающем к ним цикле «Рассказы о японской войне» (1904 - 1906). «На японской войне» - кульминационное произведение дооктябрьского творчества Вересаева. Писатель впервые столь определенно раскрыл тему двух властей - власти самодержавной и власти народной. В последних главах записок, посвященных дороге домой, по районам, где власть перешла к стачечным комитетам, В. Вересаев рассказал, как разительно отличались два мира - старый мир бюрократического равнодушия к человеку и мир новый, мир свободы. Но стоило эшелону, в котором, ехал писатель, попасть в районы, где хозяйничало военное командование, как начиналась знакомая «бестолочь», хамское отношение к человеку. Здесь, на родине, Вересаев задумывает в 1906 году большую вещь о революции.

Однако вскоре оставляет эту повесть и пишет другую - «К жизни», в которой ставит под сомнение успех революционной борьбы и предлагает новую программу переустройства мира. Размышляя о причинах поражения первой русской революции, В. Вересаев пришел к выводу, что подтвердились его былые сомнения. Он продолжает мечтать о революции, но считает ее делом будущего, пока же главной задачей ему представляется воспитание человека, моральное его совершенствование. Так рождалась теория «живой жизни», а вместе с тем и повесть «К жизни», предлагающая идеалистическую по своей сути программу морального совершенствования человека. Поиски нового «смысла жизни» целиком связаны с главным героем Константином Чердынцевым, от лица которого ведется рассказ.

Пережив увлечение и революцией, и мещанским идеалом сытого довольства настоящим, и декадентством, Чердынцев во второй части повести обретает истинный, по мнению писателя, смысл жизни. Подлинное счастье людей в близости к крестьянскому труду, связанному с «матушкой-землей», в постоянном общении с вечно юной природой; именно таким путем и возможно нравственное совершенствование человека. Теория «живой жизни» сильно отдавала толстовством. Повесть «К жизни» встретили в штыки и революционные круги и реакционная пресса. Своим оптимизмом, своей верой в созидательные возможности человечества В. Вересаев противостоял реакционерам, оплевывавшим революцию и человека. Но в то же время он уводил читателя в сторону от социальной борьбы. И его осудили те, кто продолжал звать народ на бой с царизмом. Вплоть до грозных дней 1917 года писатель занимает двойственную позицию. Себя он, как и раньше, считает социал-демократом, марксистом.

Держится резко оппозиционно к самодержавной власти. Достаточно вспомнить его отказ от звания почетного академика. В конце 1907 года Вересаев с радостью принимает предложение М. Горького стать одним из редакторов сборника, в котором предполагалось участие В. И. Ленина и А. В. Луначарскогo. На посту председателя правления и редактора «Книгоиздательства писателей в Москве» В.Вересаев ведет войну с декадентами, отстаивая реализм, намеревается сделать из «Книгоиздательства» центр, противостоящий литературе буржуазного упадка. В октябре 1917 года Россию потряс новый революционный взрыв. Как только В. Вересаев воочию убедился, что начался новый штурм самодержавия, он пошел с народом: в 1917 году Вересаев работает председателем художественно-просветительской комиссии при Совете рабочих депутатов в Москве. Задумывает издание дешевой «Культурно-просветительной библиотеки». В 1919 году, с переездом в Крым, становится членом коллегии феодосийского наробраза, заведует отделом литературы и искусства.

Позже, при белых, 5 мая 1920 года, на его даче проходила подпольная областная партийная конференция большевиков.

В газетах даже появились сообщения, что Вересаев расстрелян белогвардейцами. Вернувшись в 1921 году в Москву, он много сил отдает работе в литературной подсекции Государственного ученого совета Наркомпроса, созданию советской литературной периодики (был редактором художественного отдела журнала «Красная новь», членом редколлегии альманаха «Наши дни»). Его избирают председателем Всероссийского союза писателей. Вересаев выступает с лекциями перед молодежью, в публицистических статьях изобличает старую мораль и отстаивает новую, советскую («Об обрядах старых и новых», например).

фБМБОФ ч. чЕТЕУБЕЧБ ВЩМ ОБ ТЕДЛПУФШ НОПЗПЗТБОЕО. лБЦЕФУС, ОЕФ ОЙ ПДОПК ПВМБУФЙ МЙФЕТБФХТОПЗП ФЧПТЮЕУФЧБ, Ч ЛПФПТПК ВЩ ПО ОЕ ТБВПФБМ. пО РЙУБМ ТПНБОЩ, РПЧЕУФЙ, ТБУУЛБЪЩ, ПЮЕТЛЙ, УФЙИЙ, РШЕУЩ, МЙФЕТБФХТОП-ЖЙМПУПЖУЛЙЕ ФТБЛФБФЩ, ЧЩУФХРБМ ЛБЛ МЙФЕТБФХТПЧЕД, МЙФЕТБФХТОЩК ЛТЙФЙЛ, РХВМЙГЙУФ, РЕТЕЧПДЮЙЛ. оП ОБЙВПМЕЕ МАВЙНЩН ЕЗП ЦБОТПН ВЩМБ ДПМЗЙЕ ЗПДЩ РХВМЙГЙУФЙЮЕУЛБС РПЧЕУФШ РПМХНЕНХБТОПЗП ИБТБЛФЕТБ, СТЛЙНЙ ПВТБЪГБНЙ ЛПФПТПК СЧЙМЙУШ ЛБЛ ТБЪ «ъБРЙУЛЙ ЧТБЮБ» (1895–1900) Й ЪБРЙУЛЙ «оБ СРПОУЛПК ЧПКОЕ» (1906–1907). уЛМПООПУФШ Л РПДПВОПНХ ЦБОТХ ОЕ ВЩМБ УМХЮБКОПК, ПОБ ПФТБЪЙМБ УБНХА УХФШ ФЧПТЮЕУЛЙИ ХУФТЕНМЕОЙК ч. чЕТЕУБЕЧБ.

еЗП ОБЪЩЧБМЙ РЙУБФЕМЕН-ПВЭЕУФЧЕООЙЛПН. ч РТПЙЪЧЕДЕОЙСИ РЙУБФЕМС ЧУЕ ЧОЙНБОЙЕ ПВЩЮОП УПУТЕДПФПЮЙЧБМПУШ ОБ ЙДЕКОЩИ ЙУЛБОЙСИ ЗЕТПЕЧ, Б ЙЪМАВМЕООПК ЖПТНПК РПЧЕУФЧПЧБОЙС ПЛБЪЩЧБМУС ДЙБМПЗ, ЦБТЛЙК УРПТ ЗЕТПЕЧ П ЦЙЪОЙ, П РПМЙФЙЛЕ, П РТПВМЕНБИ УПГЙБМШОП-ЬЛПОПНЙЮЕУЛЙИ. фБЛБС ЧУЕРПЗМПЭБАЭБС ХУФТЕНМЕООПУФШ ОБ ТЕЫЕОЙЕ УПГЙБМШОЩИ РТПВМЕН РТЙЧПДЙМБ ЙОПЗДБ ДБЦЕ Л ФПНХ, ЮФП ЖЙМПУПЖ, ПВЭЕУФЧЕООЙЛ, РХВМЙГЙУФ РПВЕЦДБМ Ч ЕЗП ФЧПТЮЕУФЧЕ ИХДПЦОЙЛБ. рТПЙЪЧЕДЕОЙС ч. чЕТЕУБЕЧБ РПТПК РТЙЧМЕЛБМЙ ЧОЙНБОЙЕ ОЕ УФПМШЛП СТЛПУФША ПВТБЪПЧ Й СЪЩЛБ, ФПОЛПУФША РУЙИПМПЗЙЮЕУЛПЗП ТЙУХОЛБ, УЛПМШЛП ПУФТПФПК Й ЗМХВЙОПК РПУФБОПЧЛЙ УПГЙБМШОЩИ РТПВМЕН.

у ЬФЙН ЦЕ СТЛП ЧЩТБЦЕООЩН УПГЙБМШОП-РПМЙФЙЮЕУЛЙН РБЖПУПН ЕЗП РТПЙЪЧЕДЕОЙК УЧСЪБОП Й ФСЗПФЕОЙЕ ч. чЕТЕУБЕЧБ Л ДПЛХНЕОФБМШОП ФПЮОПНХ ЙЪПВТБЦЕОЙА ЦЙЪОЙ, Л ЙУРПМШЪПЧБОЙА ТЕБМШОЩИ ЖБЛФПЧ, УЧЙДЕФЕМЕН ЛПФПТЩИ ПО ВЩМ УБН ЙМЙ П ЛПФПТЩИ УМЩЫБМ ПФ ВМЙЪЛЙИ МАДЕК. рПЛБЪБФЕМШОП, ЮФП ХЦЕ ЕЗП РЕТЧБС РПЧЕУФШ, «вЕЪ ДПТПЗЙ» (1894), ОБРЙУБООБС Ч ЖПТНЕ ДОЕЧОЙЛБ ЗЕТПС, ЧЛМАЮЙМБ ОЕНБМП ЬРЙЪПДПЧ ЙЪ МЙЮОПЗП ДОЕЧОЙЛБ РЙУБФЕМС, РТЙЮЕН У ФПК ЦЕ ДБФПК. дБ Й ЧППВЭЕ ВПМШЫЙОУФЧП ЗЕТПЕЧ ЧЕТЕУБЕЧУЛЙИ РТПЙЪЧЕДЕОЙК ПВЩЮОП ЙНЕМП ЧРПМОЕ ПРТЕДЕМЕООЩИ РТПФПФЙРПЧ.

пДОБЛП УФПМШ ПЮЕЧЙДОБС ДПЛХНЕОФБМШОПУФШ РТПЙЪЧЕДЕОЙК ч. чЕТЕУБЕЧБ ПВЯСУОСМБУШ ОЕ ФПМШЛП ЕЗП ОБГЕМЕООПУФША ОБ БОБМЙЪ УПГЙБМШОП-РПМЙФЙЮЕУЛПК РТПВМЕНБФЙЛЙ, ОП Й ФЕН, ЛБЛ ПО РПОЙНБМ ДПМЗ РЙУБФЕМС. пФОПЫЕОЙЕ ч. чЕТЕУБЕЧБ Л МЙФЕТБФХТЕ МХЮЫЕ ЧУЕЗП РПЦБМХК, ИБТБЛФЕТЙЪХЕФУС ОЕУЛПМШЛП УФБТПНПДОЩН УМПЧПН — «УМХЦЕОЙЕ». мЙФЕТБФХТБ ВЩМБ ДМС ОЕЗП «ДПТПЦЕ ЦЙЪОЙ», ЪБ ОЕЕ ПО ВЩ «УБНПЕ УЮБУФШЕ ПФДБМ» (31 ДЕЛБВТС 1894 З.){1} . ч ОЕК — УПЧЕУФШ Й ЮЕУФШ ЮЕМПЧЕЮЕУФЧБ. й РПЬФПНХ ЧУСЛЙК ЙДХЭЙК Ч МЙФЕТБФХТХ ЧПЪМБЗБЕФ ОБ УЕВС УЧСФХА ПВСЪБООПУФШ РЕТПН УЧПЙН РПНПЗБФШ МАДСН ЦЙФШ МХЮЫЕ, УЮБУФМЙЧЕЕ. рПУЧСФЙЧЫЙК УЕВС УМХЦЕОЙА МЙФЕТБФХТЕ ОЕ ЙНЕЕФ РТБЧБ ОЙ УПНОЙФЕМШОЩН РПУФХРЛПН Ч ВЩФХ, ОЙ ЕДЙОПК ЖБМШЫЙЧПК УФТПЛПК ЪБРСФОБФШ ЕЕ Й ФЕН УБНЩН УЛПНРТПНЕФЙТПЧБФШ, РПЛПМЕВБФШ Л ОЕК ДПЧЕТЙЕ ЮЙФБФЕМЕК. «...фПМШЛП ЧЕМЙЮБКЫБС ИХДПЦЕУФЧЕООБС ЮЕУФОПУФШ РЕТЕД УПВПА, ВМБЗПЗПЧЕКОП-УФТПЗПЕ ЧОЙНБОЙЕ Л ЗПМПУХ ИХДПЦЕУФЧЕООПК УЧПЕК УПЧЕУФЙ» ДБЕФ РТБЧП ТБВПФБФШ Ч МЙФЕТБФХТЕ, ЗПЧПТЙМ ч. чЕТЕУБЕЧ НОПЗП РПЪЦЕ Ч МЕЛГЙЙ «юФП ОХЦОП ДМС ФПЗП, ЮФПВЩ ВЩФШ РЙУБФЕМЕН?». б РП ЕЗП ДОЕЧОЙЛХ 90-И ЗПДПЧ ЧЙДОП, У ЛБЛЙН УБНПЪБВЧЕООЩН ХРПТУФЧПН ПО ЧПУРЙФЩЧБМ Ч УЕВЕ ЬФХ ИХДПЦОЙЮЕУЛХА ЮЕУФОПУФШ, ФБЛ ЛБЛ «ОХЦОП ЗТПНБДОПЕ, РПЮФЙ ОЕЮЕМПЧЕЮЕУЛПЕ НХЦЕУФЧП, ЮФПВ УБНПНХ УЕВЕ ЗПЧПТЙФШ РТБЧДХ Ч ЗМБЪБ» (1 БРТЕМС 1890 З.).

й ДЕКУФЧЙФЕМШОП, ЧП ЙНС РТБЧДЩ ПО ЧУЕЗДБ ВЩМ ВЕУРПЭБДЕО. «мЦЙ ОЕ ВХДЕФ, — С ОБХЮЙМУС ОЕ ЦБМЕФШ УЕВС» — ЬФБ ДОЕЧОЙЛПЧБС ЪБРЙУШ ПФ 8 НБТФБ 1890 ЗПДБ УФБМБ ПДОЙН ЙЪ ЕЗП ЗМБЧОЩИ МЙФЕТБФХТОЩИ ЪБЧЕФПЧ. ч ЧПУРПНЙОБОЙСИ П ДЕФУФЧЕ Й АОПУФЙ, УФТЕНСУШ ОБ УПВУФЧЕООПН РТЙНЕТЕ ДЕФБМШОП ТБЪПВТБФШУС Ч УФБОПЧМЕОЙЙ ДХИПЧОПЗП НЙТБ НПМПДПЗП ЮЕМПЧЕЛБ ЛПОГБ РТПЫМПЗП ЧЕЛБ, ПО ОЕ РПВПСМУС ТБУУЛБЪБФШ П УБНЩИ ЙОФЙНОЩИ ДЧЙЦЕОЙСИ ДХЫЙ, П ФПН, ЮФП ТЕДЛП ТБУУЛБЪЩЧБАФ ДБЦЕ ВМЙЪЛЙН ДТХЪШСН. ч «ъБРЙУЛБИ ЧТБЮБ» УНЕМП РПДОСМ ЪБЧЕУХ ОБД ФПК УФПТПОПК ДЕСФЕМШОПУФЙ ЧТБЮЕК, ЛПФПТХА ЕЗП ЛПММЕЗЙ ПФОПУЙМЙ Л ПВМБУФЙ РТПЖЕУУЙПОБМШОЩИ ФБКО. ч МЕЛГЙЙ П н. зПТШЛПН, ПУФБЧЫЕКУС ОЕПРХВМЙЛПЧБООПК, РЙУБФЕМШ ЗПЧПТЙМ: «...фБЛПЧБ ДПМЦОБ ВЩФШ ЖЙМПУПЖЙС ЧУСЛПЗП ОБУФПСЭЕЗП ТЕЧПМАГЙПОЕТБ: ЕУМЙ ЛБЛПЕ-ОЙВХДШ ДЧЙЦЕОЙЕ УРПУПВОП ХНЕТЕФШ ПФ РТБЧДЩ, ФП ЬФП — ДЧЙЦЕОЙЕ ОЕЦЙЪОЕУРПУПВОПЕ, ЗОЙМПЕ, ЙДХЭЕЕ ОЕЧЕТОЩНЙ РХФСНЙ, Й РХУЛБК ХНЙТБЕФ!»

йУРЩФБОЙС ЦЙЪОЙ, Б ПОЙ ВЩЧБМЙ УХТПЧЩНЙ, ОЕ УНПЗМЙ ЪБУФБЧЙФШ ч. чЕТЕУБЕЧБ ИПФШ ТБЪ УЖБМШЫЙЧЙФШ. у РПМОЩН РТБЧПН ПО НПЗ ЪБСЧЙФШ Ч ПДОПН ЙЪ РЙУЕН 1936 ЗПДБ, ЛПЗДБ ВПМШЫБС ЮБУФШ РХФЙ ВЩМБ ХЦЕ РПЪБДЙ: «дБ, ОБ ЬФП С ЙНЕА РТЕФЕОЪЙА, — УЮЙФБФШУС ЮЕУФОЩН РЙУБФЕМЕН».

йНЕООП Ч УЙМХ ОЕРТЙСФЙС МАВПК ЖБМШЫЙ, «РЙУБФЕМШУФЧБ», ЛБЛ ЗПЧПТЙМ ч. чЕТЕУБЕЧ, ПО УФТЕНЙМУС ЙЪПВТБЦБФШ Ч УЧПЙИ РТПЙЪЧЕДЕОЙСИ ФПМШЛП ФП, ЮФП ЪОБМ ДПУЛПОБМШОП. пФУАДБ Й УЛМПООПУФШ Л ДПЛХНЕОФБМЙЪНХ. оЕТЕДЛП ЬФПФ УПЪОБФЕМШОП ПФУФБЙЧБЕНЩК ЙН РТЙОГЙР ЧУФТЕЮБМ УЛЕРФЙЮЕУЛПЕ ПФОПЫЕОЙЕ ЛТЙФЙЛЙ, ЛПФПТБС РПТПК УЛМПОСМБУШ Л НЩУМЙ, ЮФП ч. чЕТЕУБЕЧ ОЕ ИХДПЦОЙЛ, Б РТПУФП ДПВТПУПЧЕУФОЩК РТПФПЛПМЙУФ ЬРПИЙ, ХНЕАЭЙК УЗТХРРЙТПЧБФШ ЖБЛФЩ Й Ч ВЕММЕФТЙУФЙЮЕУЛПК ЖПТНЕ РТПРБЗБОДЙТХАЭЙК ПРТЕДЕМЕООЩЕ ФЕПТЙЙ. лТЙФЙЛБ СЧОП ЪБВМХЦДБМБУШ. ч ЙУЛХУУФЧЕ ЕУФШ ДЧБ РХФЙ Л РТБЧДЕ: ПВПВЭЕОЙЕ НОПЗПЮЙУМЕООЩИ ЖБЛФПЧ Ч ЧЩНЩЫМЕООПН ПВТБЪЕ Й ЧЩВПТ ДМС ЙЪПВТБЦЕОЙС ЛБЛПЗП-ФП ТЕБМШОПЗП ЖБЛФБ, ПДОБЛП УПДЕТЦБЭЕЗП Ч УЕВЕ ЫЙТПЛЙК ФЙРЙЮЕУЛЙК УНЩУМ. пВБ ЬФЙ УРПУПВБ ФЙРЙЪБГЙЙ ДПУФБФПЮОП СТЛП РТЕДУФБЧМЕОЩ Ч ЙУФПТЙЙ МЙФЕТБФХТЩ, ПВБ ЪБЛПОПНЕТОЩ Й ПРТБЧДБООЩ. фБМБОФХ ч. чЕТЕУБЕЧБ ВЩМ ВМЙЦЕ ЧФПТПК.

рХФШ ЬФПФ, ЛПОЕЮОП, ЙНЕЕФ УЧПЙ РМАУЩ Й НЙОХУЩ. рТПЙЪЧЕДЕОЙС ФБЛПЗП ТПДБ, ВХДХЮЙ ИХДПЦЕУФЧЕООЩН ПВПВЭЕОЙЕН СЧМЕОЙК ДЕКУФЧЙФЕМШОПУФЙ, РТЙПВТЕФБАФ Л ФПНХ ЦЕ Й УЙМХ ДПЛХНЕОФБ. оЕ УМХЮБКОП м. фПМУФПК Й б. юЕИПЧ ПФНЕФЙМЙ ЧЕМЙЛПМЕРОЩЕ ИХДПЦЕУФЧЕООЩЕ ДПУФПЙОУФЧБ «мЙЪБТБ», Й ПДОПЧТЕНЕООП ч. й. мЕОЙО Ч «тБЪЧЙФЙЙ ЛБРЙФБМЙЪНБ Ч тПУУЙЙ» РТЙ ИБТБЛФЕТЙУФЙЛЕ РПМПЦЕОЙС ТХУУЛПЗП ЛТЕУФШСОУФЧБ УПУМБМУС ОБ ФПФ ЦЕ ТБУУЛБЪ ч. чЕТЕУБЕЧБ ЛБЛ ОБ ЦЙЧХА Й ФЙРЙЮЕУЛХА ЙММАУФТБГЙА.

оП ЬФБ ФЧПТЮЕУЛБС РПЪЙГЙС ч. чЕТЕУБЕЧБ ТПЦДБМБ Й ПРТЕДЕМЕООЩЕ РТПФЙЧПТЕЮЙС. дПУЛПОБМШОП ПО, ЧЩТПУЫЙК Ч ЙОФЕММЙЗЕОФУЛПК УТЕДЕ, ЪОБМ ЕЕ ВЩФ Й ДХНЩ — ЙОФЕММЙЗЕОГЙЙ Ч ПУОПЧОПН Й РПУЧСЭЕОЩ ЕЗП ТБООЙЕ РТПЙЪЧЕДЕОЙС, ОБРЙУБООЩЕ Ч РЕТЙПД ХЮЕВЩ ОБ ЙУФПТЙЛП-ЖЙМПМПЗЙЮЕУЛПН ЖБЛХМШФЕФЕ рЕФЕТВХТЗУЛПЗП ХОЙЧЕТУЙФЕФБ (1884–1888 ЗЗ.) Й НЕДЙГЙОУЛПН ЖБЛХМШФЕФЕ дЕТРФУЛПЗП ХОЙЧЕТУЙФЕФБ (1888–1894 ЗЗ.), Ч РЕТЧЩЕ ЗПДЩ РПУМЕ ПЛПОЮБОЙС ХЮЕВЩ: ТБУУЛБЪЩ «ъБЗБДЛБ» (1887), «рПТЩЧ» (1889), «фПЧБТЙЭЙ» (1892), ХЦЕ ХРПНЙОБЧЫБСУС РПЧЕУФШ «вЕЪ ДПТПЗЙ» Й ЕЕ ЬРЙМПЗ «рПЧЕФТЙЕ» (1897). пДОБЛП ЮЕН СЧУФЧЕООЕЕ ПВПЪОБЮБМБУШ ТЕЧПМАГЙПООБС УЙФХБГЙС Ч тПУУЙЙ, ФЕН СУОЕЕ НПМПДПК РЙУБФЕМШ РПОЙНБМ, ЮФП ЧПМОХАЭЙЕ ЕЗП УПГЙБМШОЩЕ РТПВМЕНЩ ЬРПИЙ ВХДЕФ ТЕЫБФШ РТПУФПК ОБТПД. пВПКФЙ ЕЗП Ч УЧПЙИ ЙУРПМОЕООЩИ УПГЙБМШОЩИ ЙУЛБОЙК РТПЙЪЧЕДЕОЙСИ ПО ОЕ НПЗ, Б ИХДПЦОЙЮЕУЛБС ЮЕУФОПУФШ ОЕ РПЪЧПМСМБ РЙУБФШ П ФПН, ЮФП ЪОБМ ИХЦЕ.

рПРЩФЛПК РТЕПДПМЕФШ ЬФП РТПФЙЧПТЕЮЙЕ СЧЙМБУШ УЕТЙС ТБУУЛБЪПЧ П ЛТЕУФШСОУФЧЕ, ОБРЙУБООБС Ч УБНПН ЛПОГЕ 90-И — ОБЮБМЕ 900-И ЗЗ. еУМЙ Ч РТПЙЪЧЕДЕОЙСИ ПВ ЙОФЕММЙЗЕОГЙЙ РЙУБФЕМШ ТЙУПЧБМ УЧПЙИ ЗЕТПЕЧ «ЙЪОХФТЙ», ЙУРПМШЪХС ЧОХФТЕООЙЕ НПОПМПЗЙ, ДОЕЧОЙЛПЧЩЕ ЪБРЙУЙ Й РЙУШНБ, ДЕФБМШОП БОБМЙЪЙТХС РУЙИПМПЗЙЮЕУЛПЕ УПУФПСОЙЕ РЕТУПОБЦБ, Б ЪБЮБУФХА Й ЧУЕ РПЧЕУФЧПЧБОЙЕ УФТПС ЛБЛ ЙУРПЧЕДШ ЗЕТПС-ЙОФЕММЙЗЕОФБ, ФП Ч ТБУУЛБЪБИ П ЛТЕУФШСОУФЧЕ ч. чЕТЕУБЕЧ ЧУСЮЕУЛЙ ОБВЕЗБЕФ РПДПВОЩИ ЖПТН. тБУУЛБЪ, ЛБЛ РТБЧЙМП, ЧЕДЕФУС ПФ ФТЕФШЕЗП МЙГБ, ЮБЭЕ ЧУЕЗП ЬФП УБН БЧФПТ, «чЙЛЕОФШЙЮ», УМХЮБКОП ЧУФТЕФЙЧЫЙКУС У ЮЕМПЧЕЛПН ЙЪ ОБТПДБ. фЕН УБНЩН РПДЮЕТЛЙЧБМПУШ, ЮФП ЛТЕУФШСОЕ ЙЪПВТБЦБАФУС ФБЛ, ЛБЛ ЙИ ЧЙДЙФ Й РТЕДУФБЧМСЕФ УЕВЕ ЙОФЕММЙЗЕОФ. йОПЗДБ ч. чЕТЕУБЕЧ УФТЕНЙФУС ЕЭЕ ВПМШЫЕ ХУЙМЙФШ ЬФП ЧРЕЮБФМЕОЙЕ, УФБЧС РПДЪБЗПМПЧПЛ — «ТБУУЛБЪ РТЙСФЕМС» («чБОШЛБ», 1900).

рТЙЮЕН Ч ЬФЙИ ТБУУЛБЪБИ РПТПК ТЕЪЛП ТБЪЗТБОЙЮЙЧБМЙУШ ДЧБ УФЙМЕЧЩИ РМБУФБ: ТБУУХЦДЕОЙС БЧФПТБ РП УПГЙБМШОП-ЬЛПОПНЙЮЕУЛЙН ЧПРТПУБН РЕТЕНЕЦБМЙУШ РТЙНЕТБНЙ-УМХЮБСНЙ ЙЪ ЛТЕУФШСОУЛПК ЦЙЪОЙ. рПЬФПНХ ТБУУЛБЪЩ ОЕТЕДЛП ЧЩЗМСДЕМЙ УЧПЕЗП ТПДБ ЙММАУФТБГЙСНЙ Л ТБЪМЙЮОЩН УПГЙБМШОП-ЬЛПОПНЙЮЕУЛЙН ФЕЪЙУБН НБТЛУЙУФУЛПК ФЕПТЙЙ. «мЙЪБТ» (1899) ВЩМ РПУЧСЭЕО РТПГЕУУХ ПВЕЪЪЕНЕМЙЧБОЙС ЛТЕУФШСОУФЧБ, «ч УХИПН ФХНБОЕ» (1899) — РЕТЕТБУРТЕДЕМЕОЙА УЙМ НЕЦДХ ЗПТПДПН Й ДЕТЕЧОЕК, «пВ ПДОПН ДПНЕ» (1902) ОБРЙУБО Ч РЙЛХ ОБТПДОЙЛБН: ПВЭЙОБ — ПДОП ЙЪ УТЕДУФЧ ЪБЛБВБМЕОЙС ЛТЕУФШСОЙОБ, ПДОБ ЙЪ РТЙЮЙО ЕЗП ВЩУФТПЗП ТБЪПТЕОЙС. ч ДБМШОЕКЫЕН, РТЙ РЕТЕЙЪДБОЙСИ ТБУУЛБЪПЧ, ч. чЕТЕУБЕЧ УПЛТБЭБМ РХВМЙУФЙЮЕУЛЙЕ ЛХУЛЙ. пОЙ ВЩМЙ СЧОП МЙЫОЙНЙ, ПРБУЕОЙС ЦЕ РЙУБФЕМС, ЮФП ПО ОЕ ЧРТБЧЕ ВТБФШУС ЪБ ИХДПЦЕУФЧЕООЩЕ РТПЙЪЧЕДЕОЙС П РТПУФПН ОБТПДЕ, — ОБРТБУОЩНЙ. цЙЪОШ РТПУФПЗП ОБТПДБ ПО ОБВМАДБМ ДПУФБФПЮОП НОПЗП, Б ЕЗП ИХДПЦОЙЮЕУЛЙК ЗМБЪ ВЩМ ЪПТЛЙН. й ЧПЪОЙГБ мЙЪБТ, «НПМЮБМЙЧЩК, ОЙЪЕОШЛЙК УФБТЙЛ», У ЕЗП УФТБЫОПК ЖЙМПУПЖЙЕК «УПЛТБЭЕОЙС ЮЕМПЧЕЛБ» («мЙЪБТ»); Й МЙФЕКЭЙЛ, ВТПУЙЧЫЙК ТПДОХА ДЕТЕЧОА Ч РПЙУЛБИ ЪБТБВПФЛБ, МЙЫЕООЩК УЕНШЙ Й РТПУФПЗП ЮЕМПЧЕЮЕУЛПЗП УЮБУФШС («ч УХИПН ФХНБОЕ»); Й ЗЕТПЙ ТБУУЛБЪБ «пВ ПДОПН ДПНЕ» — ЧУЕ ПОЙ УБНЙ, ВЕЪ БЧФПТУЛЙИ ЛПННЕОФБТЙЕЧ, ДПУФБФПЮОП ХВЕДЙФЕМШОП ДПЛБЪЩЧБМЙ, ЮФП РТПГЕУУ ТБЪПТЕОЙС ЛТЕУФШСОУФЧБ, ЛМБУУПЧПЗП ТБУУМПЕОЙС ДЕТЕЧОЙ ЙДЕФ Ч тПУУЙЙ УФТЕНЙФЕМШОП, Б МАДЙ ЙУЛБМЕЮЕОЩ.

фЕН ОЕ НЕОЕЕ РЙУБФЕМШ ОБУФПКЮЙЧП ЙЭЕФ ФБЛПК ЦБОТ, ЗДЕ ВЩ, ЛБЪБМПУШ, ТБЪОПТПДОЩЕ ЬМЕНЕОФЩ — РХВМЙГЙУФЙЛБ Й УПВУФЧЕООП ИХДПЦЕУФЧЕООПЕ ПРЙУБОЙЕ — УПЧНЕУФЙМЙУШ ПТЗБОЙЮЕУЛЙ. тЕЪХМШФБФПН ЬФЙИ РПЙУЛПЧ Й УФБМБ Ч ЕЗП ФЧПТЮЕУФЧЕ РХВМЙГЙУФЙЮЕУЛБС РПЧЕУФШ.

* * *

«ъБРЙУЛЙ ЧТБЮБ» Й ЪБРЙУЛЙ «оБ СРПОУЛПК ЧПКОЕ» УВМЙЦБЕФ, ПДОБЛП, ОЕ ФПМШЛП ЦБОТПЧПЕ УИПДУФЧП, ЙИ ТПДОЙФ РБЖПУ ТЕЧПМАГЙПООЩИ ОБУФТПЕОЙК, ЙУФПЮОЙЛПН ЛПФПТПЗП УМХЦЙМП ПВЭЕУФЧЕООПЕ ДЧЙЦЕОЙЕ Ч тПУУЙЙ ОБЛБОХОЕ 1905 З. Й УБНБ РЕТЧБС ТХУУЛБС ТЕЧПМАГЙС. дМС ФПЗП ЮФПВЩ РПОСФШ НЕУФП ЬФЙИ РТПЙЪЧЕДЕОЙК Ч ЙДЕКОП-ИХДПЦЕУФЧЕООЩИ ЙУЛБОЙСИ ч. чЕТЕУБЕЧБ, ОХЦОП ЧЕТОХФШУС ОЕУЛПМШЛП ОБЪБД — Л ЙУФПЛБН ЕЗП ФЧПТЮЕУФЧБ Й ЦЙЪОЕООПЗП РХФЙ.

тЕДЛПЕ ФЧПТЮЕУЛПЕ ДПМЗПМЕФЙЕ ЧЩРБМП ОБ ДПМА ч. чЕТЕУБЕЧБ. 23 ОПСВТС (5 ДЕЛБВТС) 1885 ЗПДБ ПО ЧПУЕНОБДГБФЙМЕФОЙН АОПЫЕК ЧРЕТЧЩЕ ЧЩУФХРЙМ Ч РЕЮБФЙ У ИХДПЦЕУФЧЕООЩН РТПЙЪЧЕДЕОЙЕН — ЦХТОБМ «нПДОЩК УЧЕФ» ПРХВМЙЛПЧБМ ЕЗП УФЙИПФЧПТЕОЙЕ «тБЪДХНШЕ» — Й ОЙЛПЗДБ ХЦЕ ОЕ ПУФБЧМСМ РЕТБ. 3 ЙАОС 1946 ЗПДБ, Ч РПУМЕДОЙК ДЕОШ УЧПЕК ЦЙЪОЙ, РЙУБФЕМШ ТЕДБЛФЙТПЧБМ УДЕМБООЩК ЙН РЕТЕЧПД «йМЙБДЩ». ыЕУФШДЕУСФ МЕФ РТПТБВПФБМ ч. чЕТЕУБЕЧ Ч МЙФЕТБФХТЕ. й ЛБЛЙИ МЕФ! уПЧТЕНЕООЙЛ н. уБМФЩЛПЧБ-эЕДТЙОБ Й ч. зБТЫЙОБ, ч. лПТПМЕОЛП Й м. фПМУФПЗП, б. юЕИПЧБ Й н. зПТШЛПЗП, ПО ВЩМ Й ОБЫЙН УПЧТЕНЕООЙЛПН, УПЧТЕНЕООЙЛПН н. ыПМПИПЧБ, б. фЧБТДПЧУЛПЗП, м. мЕПОПЧБ... лТБИ ОБТПДОЙЮЕУФЧБ, ФТЙ ТХУУЛЙЕ ТЕЪПМАГЙЙ, ТХУУЛП-СРПОУЛБС, ЙНРЕТЙБМЙУФЙЮЕУЛБС, ЗТБЦДБОУЛБС, чЕМЙЛБС пФЕЮЕУФЧЕООБС ЧПКОЩ, ЙУФПТЙЮЕУЛЙЕ УЧЕТЫЕОЙС УПГЙБМЙЪНБ... лБЛ ЗПЧПТЙМ УБН РЙУБФЕМШ Ч 1935 ЗПДХ ОБ ЧЕЮЕТЕ, РПУЧСЭЕООПН РСФЙДЕУСФЙМЕФЙА ЕЗП МЙФЕТБФХТОПК ДЕСФЕМШОПУФЙ, РТПЫМПЕ ОЕ ЪОБМП «ОЙЮЕЗП РПДПВОПЗП ФПНХ ВЕЫЕОПНХ ИПДХ ЙУФПТЙЙ, РПДПВОП ЛХТШЕТУЛПНХ РПЕЪДХ НЮБЧЫЕНХУС, ЛПФПТЩК ОБ РТПФСЦЕОЙЙ НПЕК УПЪОБФЕМШОПК ЦЙЪОЙ НОЕ РТЙЫМПУШ ОБВМАДБФШ». оП, ОЕУНПФТС ОБ ДПМЗХА ЦЙЪОШ Ч МЙФЕТБФХТЕ ВХТОПК ЬРПИЙ УПГЙБМШОЩИ УМПНПЧ, ОЕУНПФТС ОБ НОПЗПРМБОПЧПУФШ МЙФЕТБФХТОПК ДЕСФЕМШОПУФЙ, ч. чЕТЕУБЕЧ — РЙУБФЕМШ ХДЙЧЙФЕМШОП ГЕМШОЩК. дЧБДГБФЙ ДЧХИ МЕФ, 24 ПЛФСВТС 1889 ЗПДБ, ПО ЪБРЙУБМ Ч ДОЕЧОЙЛЕ: «...РХУФШ ЮЕМПЧЕЛ ЧП ЧУЕИ ЛТХЗПН ЮХЧУФЧХЕФ ВТБФШЕЧ, — ЮХЧУФЧХЕФ УЕТДГЕН, ОЕЧПМШОП. чЕДШ ЬФП — ТЕЫЕОЙЕ ЧУЕИ ЧПРТПУПЧ, УНЩУМ ЦЙЪОЙ, УЮБУФШЕ... й ИПФШ ВЩ ПДОХ ФБЛХА ЙУЛТХ ВТПУЙФШ!» ч. чЕТЕУБЕЧ РПТПК НЕОСМ УЧПЕ ПФОПЫЕОЙЕ Л ФЕН ЙМЙ ЙОЩН УПГЙБМШОЩН УЙМБН тПУУЙЙ, РПДЮБУ ПЫЙВБМУС, ОП ОЙЛПЗДБ ОЕ ТБУУФБЧБМУС У НЕЮФПК П ЗБТНПОЙЮЕУЛПН ЮЕМПЧЕЛЕ, ПВ ПВЭЕУФЧЕ МАДЕК-ВТБФШЕЧ. чЕУШ ЕЗП ЦЙЪОЕООЩК Й МЙФЕТБФХТОЩК РХФШ — ЬФП РПЙУЛЙ ПФЧЕФБ ОБ ЧПРТПУ, ЛБЛ УДЕМБФШ ТЕБМШОПУФША ФБЛПЕ ПВЭЕУФЧП. вПТШВЕ ЪБ ЬФПФ ЙДЕБМ РЙУБФЕМШ ПФДБЧБМ ЧЕУШ УЧПК ФТХД, УЧПК ФБМБОФ, ЧУЕЗП УЕВС.

нЕЮФБ ПВ ПВЭЕУФЧЕ МАДЕК-ВТБФШЕЧ ТПДЙМБУШ ЕЭЕ Ч ДЕФУФЧЕ, Й РЕТЧЩК ПФЧЕФ ОБ ЧПРТПУ, ЛБЛ ЕЕ ДПУФЙЮШ, ДБМБ УЕНШС.

чЙЛЕОФЙК чЙЛЕОФШЕЧЙЮ уНЙДПЧЙЮ (чЕТЕУБЕЧ — ЬФП РУЕЧДПОЙН РЙУБФЕМС) ТПДЙМУС 4 (16) СОЧБТС 1867 ЗПДБ Ч УЕНШЕ ФХМШУЛПЗП ЧТБЮБ, Ч УЕНШЕ ФТХДПЧПК, ДЕНПЛТБФЙЮЕУЛПК, ОП ТЕМЙЗЙПЪОПК. еЗП ПФЕГ, чЙЛЕОФЙК йЗОБФШЕЧЙЮ, ЧПУРЙФЩЧБМ ДЕФЕК ОБ МХЮЫЙИ РТПЙЪЧЕДЕОЙСИ ТПДОПК МЙФЕТБФХТЩ, ОБХЮЙМ «ЮЙФБФШ Й РЕТЕЮЙФЩЧБФШ» б. рХЫЛЙОБ Й о. зПЗПМС, б. лПМШГПЧБ Й й. оЙЛЙФЙОБ, о. рПНСМПЧУЛПЗП Й н. мЕТНПОФПЧБ. рТПЧПДС МЕФП Ч ЛТПИПФОПН ЙНЕОЙЙ ТПДЙФЕМЕК чМБДЩЮОС, ч. чЕТЕУБЕЧ РБИБМ, ЛПУЙМ, ЧПЪЙМ УЕОП Й УОПРЩ — ПФЕГ УФТЕНЙМУС РТЙЧЙФШ ДЕФСН ХЧБЦЕОЙЕ Л МАВПНХ ФТХДХ, ЙВП УЮЙФБМ, ЮФП «ГЕМШ Й УЮБУФШЕ ЦЙЪОЙ — ФТХД» («чПУРПНЙОБОЙС»). рПМЙФЙЮЕУЛЙЕ ЦЕ ЧЪЗМСДЩ чЙЛЕОФЙС йЗОБФШЕЧЙЮБ ВЩМЙ ЧЕУШНБ ХНЕТЕООЩНЙ. мЙВЕТБМШОЩЕ ТЕЖПТНЩ Й ЙУФБС ТЕМЙЗЙПЪОПУФШ — ЧПФ ФЕ УТЕДУФЧБ, У РПНПЭША ЛПФПТЩИ, РП ЕЗП НОЕОЙА, НПЦОП ВЩМП ДПВЙФШУС ЧУЕПВЭЕЗП ВМБЗПДЕОУФЧЙС.

оБ РЕТЧЩИ РПТБИ УЩО УЧСФП ЮФЙМ ЙДЕБМЩ Й РТПЗТБННХ ПФГБ. еЗП ДОЕЧОЙЛ Й РЕТЧЩЕ МЙФЕТБФХТОЩЕ ПРЩФЩ ЛТБУОПТЕЮЙЧП ПВ ЬФПН УЧЙДЕФЕМШУФЧХАФ. ч УФЙИБИ — Б ЙНЕООП РПЬФПН ПО ФЧЕТДП ТЕЫЙМ УФБФШ ЕЭЕ Ч ФТЙОБДГБФШ-ЮЕФЩТОБДГБФШ МЕФ — АОЩК МЙТЙЛ ЪЧБМ УМЕДПЧБФШ «ФТХДОПА ДПТПЗПК», «ВЕЪ УФТБИБ Й УФЩДБ», ЪБЭЙЭБФШ «ВТБФШЕЧ НЕОШЫЙИ» — ВЕДОЩК МАД, ЛТЕУФШСОУФЧП. цЙЪОШ ВХДЕФ МЕЗЮЕ, УЧЕФМЕК Й ЮЙЭЕ, ЛПЗДБ МАДЙ УФБОХФ МХЮЫЕ. б Ч НПТБМШОПН ПВМБЗПТБЦЙЧБОЙЙ МАДЕК НПЗХЭЕУФЧЕООЕКЫЙНЙ Й ЕДЙОУФЧЕООЩНЙ ЖБЛФПТБНЙ СЧМСАФУС ФТХД Й ТЕМЙЗЙС.

ч. чЕТЕУБЕЧ ХЦЕ Ч ЗЙНОБЪЙЙ ЮХЧУФЧПЧБМ ВЕЪПТХЦОПУФШ УЧПЙИ ЙДЕБМПЧ Й Ч ДОЕЧОЙЛЕ НХЮЙФЕМШОП ТБЪНЩЫМСМ ОБД ЧПРТПУПН: ДМС ЮЕЗП ЦЙФШ? пО ЪБОЙНБЕФУС ЙУФПТЙЕК, ЖЙМПУПЖЙЕК, ЖЙЪЙПМПЗЙЕК, ЙЪХЮБЕФ ИТЙУФЙБОУФЧП Й ВХДДЙЪН Й ОБИПДЙФ ЧУЕ ВПМШЫЕ Й ВПМШЫЕ РТПФЙЧПТЕЮЙК Й ОЕУППВТБЪОПУФЕК Ч ТЕМЙЗЙЙ. ьФП ВЩМ ФСЦЕМЩК ЧОХФТЕООЙК УРПТ У ОЕРТЕТЕЛБЕНЩН БЧФПТЙФЕФПН ПФГБ. аОПЫБ ФП «РПМПЦЙФЕМШОП ПФЧЕТЗБЕФ ЧУА... ГЕТЛПЧОХА УЙУФЕНХ» (24 БРТЕМС 1884 З.), ФП У ХЦБУПН ПФЛБЪЩЧБЕФУС ПФ УФПМШ «ВЕЪОТБЧУФЧЕООЩИ» ЧЩЧПДПЧ...

рПМОЩК ФТЕЧПЗ Й УПНОЕОЙК, ПФРТБЧМСЕФУС ч. чЕТЕУБЕЧ Ч 1884 ЗПДХ ХЮЙФШУС Ч рЕФЕТВХТЗУЛЙК ХОЙЧЕТУЙФЕФ, РПУФХРБЕФ ОБ ЙУФПТЙЛП-ЖЙМПМПЗЙЮЕУЛЙК ЖБЛХМШФЕФ. ъДЕУШ, Ч рЕФЕТВХТЗЕ, УП ЧУЕК УБНПЪБВЧЕООПУФША НПМПДПУФЙ ПФДБЕФУС РПРХМСТОЩН ФПЗДБ Ч УФХДЕОЮЕУЛПК УТЕДЕ ОБТПДОЙЮЕУЛЙН ФЕПТЙСН, У ОЙНЙ УЧСЪЩЧБЕФ ОБДЕЦДЩ ОБ УПЪДБОЙЕ ПВЭЕУФЧБ МАДЕК-ВТБФШЕЧ.

пДОБЛП, ЛБЛ ЧРПУМЕДУФЧЙЙ ЧУРПНЙОБМ РЙУБФЕМШ, «Ч ОБЮБМЕ ЧПУШНЙДЕУСФЩИ ЗПДПЧ ПЛПОЮЙМУС ЗЕТПЙЮЕУЛЙК РПЕДЙОПЛ ЛХЮЛЙ ОБТПДПЧПМШГЕЧ У ПЗТПНОЩН ЮХДПЧЙЭЕН УБНПДЕТЦБЧЙС... уБНПДЕТЦБЧЙЕ УРТБЧМСМП УЧПА РПВЕДХ... оБУФХРЙМЙ ЮЕТОЩЕ ЧПУШНЙДЕУСФЩЕ ЗПДЩ. рТЕЦОЙЕ РХФЙ ТЕЧПМАГЙПООПК ВПТШВЩ ПЛБЪБМЙУШ ОЕ ЧЕДХЭЙНЙ Л ГЕМЙ, ОПЧЩИ РХФЕК ОЕ ОБНЕЮБМПУШ. оБТПД ВЕЪНПМЧУФЧПЧБМ. ч ЙОФЕММЙЗЕОГЙЙ ЫЕМ РПМОЩК ТБЪВТПД». оБУФТПЕОЙЕ «ВЕЪДПТПЦШС» ПИЧБФЙМП ЕЕ ВПМШЫХА ЮБУФШ.

рТБЧДБ, Ч 80-Е ЗПДЩ ДПУФЙЗБЕФ УПЛТХЫЙФЕМШОПК УЙМЩ УБФЙТБ н. уБМФЩЛПЧБ-эЕДТЙОБ; УЧПЙНЙ ПЮЕТЛБНЙ П ДЕТЕЧОЕ РТПФЕУФХЕФ РТПФЙЧ ВЕУРТБЧЙС ОБТПДБ зМЕВ хУРЕОУЛЙК; ХУЙМЙЧБАФУС ПВМЙЮЙФЕМШОЩЕ ФЕОДЕОГЙЙ Ч ФЧПТЮЕУФЧЕ ч. зБТЫЙОБ; П УФТЕНМЕОЙЙ ДБЦЕ УБНЩИ РПУМЕДОЙИ ВТПДСЗ Л «ЧПМШОПК ЧПМАЫЛЕ» ТБУУЛБЪЩЧБЕФ ч. лПТПМЕОЛП. оП НОПЗЙЕ ЙЪ ФЕИ, ЛФП ЕЭЕ ЧЮЕТБ ХЧМЕЛБМУС ОБТПДОЙЮЕУЛЙНЙ ЙДЕСНЙ, ЧРБДБАФ Ч ПФЮБСОЙЕ Й ТБУФЕТСООПУФШ, ПФЛБЪЩЧБАФУС ПФ ПВЭЕУФЧЕООПК ВПТШВЩ, ЙЭХФ ЪБВЧЕОЙС Ч РПЬФЙЮЕУЛЙИ ЗТЕЪБИ о. нЙОУЛПЗП Й у. оБДУПОБ, РПРХМСТОПУФШ ЛПФПТЩИ УФТЕНЙФЕМШОП ТБУФЕФ.

рПД ЧРЕЮБФМЕОЙЕН ХЗБУБОЙС ОБТПДОЙЮЕУЛПЗП ДЧЙЦЕОЙС ч. чЕТЕУБЕЧХ ОБЮЙОБЕФ ЛБЪБФШУС, ЮФП ОБДЕЦД ОБ УПГЙБМШОЩЕ РЕТЕНЕОЩ ОЕФ, Й ПО, ЕЭЕ ОЕДБЧОП ТБДПЧБЧЫЙКУС ПВТЕФЕООПНХ «УНЩУМХ ЦЙЪОЙ», ТБЪПЮБТПЧЩЧБЕФУС ЧП ЧУСЛПК РПМЙФЙЮЕУЛПК ВПТШВЕ. «...чЕТЩ Ч ОБТПД ОЕ ВЩМП. вЩМП ФПМШЛП УПЪОБОЙЕ ПЗТПНОПК ЧЙОЩ РЕТЕД ОЙН Й УФЩД ЪБ УЧПЕ РТЙЧЙМЕЗЙТПЧБООПЕ РПМПЦЕОЙЕ... вПТШВБ РТЕДУФБЧМСМБУШ ЧЕМЙЮЕУФЧЕООПА, РТЙЧМЕЛБФЕМШОПА, ОП ФТБЗЙЮЕУЛЙ ВЕУРМПДОПА...» («бЧФПВЙПЗТБЖЙС»). «оЕ ВЩМП РЕТЕД ЗМБЪБНЙ ОЙЛБЛЙИ РХФЕК», — РТЙЪОБЧБМУС РЙУБФЕМШ Ч НЕНХБТБИ. рПСЧМСЕФУС ДБЦЕ НЩУМШ П УБНПХВЙКУФЧЕ.

у ЗПМПЧПК ХИПДЙФ УФХДЕОФ ч. чЕТЕУБЕЧ Ч ЪБОСФЙС Й РЙЫЕФ, РЙЫЕФ УФЙИЙ, РТПЮОП ЪБНЛОХФЩЕ Ч ЛТХЗЕ МЙЮОЩИ ФЕН Й РЕТЕЦЙЧБОЙК. мЙЫШ ЪДЕУШ, Ч МАВЧЙ, ДХНБЕФУС ЕНХ ФЕРЕТШ, ЧПЪНПЦОЩ ЮЙУФПФБ Й ЧПЪЧЩЫЕООПУФШ ЮЕМПЧЕЮЕУЛЙИ ПФОПЫЕОЙК. дБ ЕЭЕ Ч ЙУЛХУУФЧЕ: ПОП, ЛБЛ Й МАВПЧШ, УРПУПВОП ПВМБЗПТПДЙФШ ЮЕМПЧЕЛБ.

йНЕООП Ч ЬФП ФТХДОПЕ ДМС ч. чЕТЕУБЕЧБ ЧТЕНС Й ОБЮБМУС ЕЗП МЙФЕТБФХТОЩК РХФШ. чУЛПТЕ РПУМЕ «тБЪДХНШС» ч. чЕТЕУБЕЧ ПВТБЭБЕФУС Л РТПЪЕ, РЕТЧПЕ ПРХВМЙЛПЧБООПЕ УФЙИПФЧПТЕОЙЕ ВЩМП Й ПДОЙН ЙЪ РПУМЕДОЙИ. «...чП НОЕ ЮФП-ФП ЕУФШ, ОП... ЬФП «ЮФП-ФП» ОБРТБЧЙФУС ОЕ ОБ УФЙИЙ, Б ОБ ТПНБО Й РПЧЕУФШ», — ПФНЕЮБМ ПО Ч ДОЕЧОЙЛЕ ЕЭЕ 8 НБС 1885 ЗПДБ. ч 1887 ЗПДХ ч. чЕТЕУБЕЧ РЙЫЕФ ТБУУЛБЪ «ъБЗБДЛБ», ЛПФПТЩК ЛБЛ ВЩ РПДЧЕМ ЙФПЗЙ АОПЫЕУЛПНХ РЕТЙПДХ ФЧПТЮЕУФЧБ Й УЧЙДЕФЕМШУФЧПЧБМ П ОБЮБМЕ ЪТЕМПУФЙ.

оБ РЕТЧЩК ЧЪЗМСД «ъБЗБДЛБ» НБМП ЮЕН ПФМЙЮБМБУШ ПФ УФЙИПЧ АОПЗП РПЬФБ: ФПФ ЦЕ НПМПДПК ЗЕТПК УП УЧПЙНЙ ЮХФШ ЗТХУФОЩНЙ, ЮХФШ ОБТПЮЙФЩНЙ ТБЪДХНШСНЙ, ОЕ ЙДХЭЙНЙ ДБМШЫЕ УХЗХВП МЙЮОПЗП Й ЙОФЙНОПЗП. пДОБЛП РЙУБФЕМШ ОЕ УМХЮБКОП ЙНЕООП У «ъБЗБДЛЙ» ЙУЮЙУМСМ ЗПДЩ ЦЙЪОЙ Ч МЙФЕТБФХТЕ, ЙНЕООП ЕА ПФЛТЩЧБМ УЧПЙ УПВТБОЙС УПЮЙОЕОЙК: Ч ЬФПН ТБУУЛБЪЕ ОБНЕЮЕОЩ НОПЗЙЕ НПФЙЧЩ, ЧПМОПЧБЧЫЙЕ ч. чЕТЕУБЕЧБ ОБ РТПФСЦЕОЙЙ ЧУЕК ЕЗП МЙФЕТБФХТОПК ДЕСФЕМШОПУФЙ. рЙУБФЕМШ УМБЧЙМ ЮЕМПЧЕЛБ, УРПУПВОПЗП УЙМПА УЧПЕЗП ДХИБ УДЕМБФШ ЦЙЪОШ РТЕЛТБУОПА, УРПТЙМ, РП УХФЙ ДЕМБ, У НПДОПК ФПЗДБ ЖЙМПУПЖЙЕК, ХФЧЕТЦДБЧЫЕК, ЮФП «УЮБУФШЕ Ч ЦЕТФЧЕ». рТЙЪЩЧБМ ОЕ ФЕТСФШ ЧЕТЩ Ч ЪБЧФТБЫОЙК ДЕОШ («рХУЛБК ОЕФ ОБДЕЦДЩ, НЩ Й УБНХА ОБДЕЦДХ ПФЧПАЕН!»). рТБЧДБ, ЕНХ ЧУЕ ЕЭЕ ЛБЪБМПУШ, ЮФП ФПМШЛП ЙУЛХУУФЧП НПЦЕФ РТЕЧТБФЙФШ ЮЕМПЧЕЛБ Ч юЕМПЧЕЛБ.

уЛТПНОЩК Й ЪБУФЕОЮЙЧЩК УФХДЕОФ рЕФЕТВХТЗУЛПЗП ХОЙЧЕТУЙФЕФБ УФБОПЧЙМУС РЙУБФЕМЕН. ч 1888 ЗПДХ, ХЦЕ ЛБОДЙДБФПН ЙУФПТЙЮЕУЛЙИ ОБХЛ, ПО РПУФХРБЕФ Ч дЕТРФУЛЙК ХОЙЧЕТУЙФЕФ, ОБ НЕДЙГЙОУЛЙК ЖБЛХМШФЕФ. «...нПЕА НЕЮФПА ВЩМП УФБФШ РЙУБФЕМЕН; Б ДМС ЬФПЗП РТЕДУФБЧМСМПУШ ОЕПВИПДЙНЩН ЪОБОЙЕ ВЙПМПЗЙЮЕУЛПК УФПТПОЩ ЮЕМПЧЕЛБ, ЕЗП ЖЙЪЙПМПЗЙЙ Й РБФПМПЗЙЙ; ЛТПНЕ ФПЗП, УРЕГЙБМШОПУФШ ЧТБЮБ ДБЧБМБ ЧПЪНПЦОПУФШ ВМЙЪЛП УИПДЙФШУС У МАДШНЙ УБНЩИ ТБЪОППВТБЪОЩИ УМПЕЧ Й ХЛМБДПЧ» — ФБЛ РПЪДОЕЕ ПВЯСУОСМ ч. чЕТЕУБЕЧ УЧПЕ ПВТБЭЕОЙЕ Л НЕДЙГЙОЕ («бЧФПВЙПЗТБЖЙС»). ч ФЙИПН дЕТРФЕ, ЧДБМЙ ПФ ТЕЧПМАГЙПООЩИ ГЕОФТПЧ УФТБОЩ, РТПЧЕМ ПО ЫЕУФШ МЕФ, ЪБОЙНБСУШ ОБХЛПК Й МЙФЕТБФХТОЩН ФЧПТЮЕУФЧПН, РП-РТЕЦОЕНХ ПИЧБЮЕООЩК НТБЮОЩНЙ ОБУФТПЕОЙСНЙ.

лБЛ Й Ч «ъБЗБДЛЕ», Ч РЕТЧЩИ РТПЙЪЧЕДЕОЙСИ, РПУМЕДПЧБЧЫЙИ ЪБ ОЕК, ФЕНХ ВПТШВЩ ЪБ ЮЕМПЧЕЮЕУЛПЕ УЮБУФШЕ, ЪБ ВПМШЫПЗП Й РТЕЛТБУОПЗП ЮЕМПЧЕЛБ, ВПТШВЩ УП ЧУЕН, ЮФП НЕЫБЕФ ХФЧЕТДЙФШУС ФБЛПК МЙЮОПУФЙ Ч ЦЙЪОЙ, ч. чЕТЕУБЕЧ ТЕЫБЕФ Ч РМБОЕ НПТБМШОП-ЬФЙЮЕУЛПН. рЕТЕДЕМЛБ ПВЭЕУФЧБ У РПНПЭША ПДОПЗП МЙЫШ ЙУЛХУУФЧБ МЙВП НПТБМШОПЗП УПЧЕТЫЕОУФЧПЧБОЙС МАДЕК — ОБДЕЦДБ, ОЕ НЕОЕЕ ЙММАЪПТОБС, ЮЕН УФБЧЛБ ОБ ТЕМЙЗЙА. пЭХЭБС ЬФП, ч. чЕТЕУБЕЧ ОБУФПКЮЙЧП РТПДПМЦБЕФ РПЙУЛЙ ПФЧЕФПЧ ОБ ЧПРТПУ, РПЮЕНХ ВМБЗЙЕ РПТЩЧЩ ЙОФЕММЙЗЕОГЙЙ УФПМШ ВЕУРПНПЭОЩ, ФБЛ НБМП УРПУПВУФЧХАФ УПЪДБОЙА ПВЭЕУФЧБ МАДЕК-ВТБФШЕЧ. й ЪБСЧМЕООБС Ч ТБООЙИ ТБУУЛБЪБИ ФЕНБ УХДЕВ ТХУУЛПК ЙОФЕММЙЗЕОГЙЙ, ЕЕ ЪБВМХЦДЕОЙК Й ОБДЕЦД РПМХЮБЕФ ОПЧПЕ ТЕЫЕОЙЕ — РЙУБФЕМШ ЪБЗПЧПТЙМ ПВ ПВЭЕУФЧЕООПН «ВЕЪДПТПЦШЕ».

«ч «ВПМШЫХА» МЙФЕТБФХТХ ЧУФХРЙМ РПЧЕУФША «вЕЪ ДПТПЗЙ»...» ьФП УМПЧБ ЙЪ БЧФПВЙПЗТБЖЙЙ ч. чЕТЕУБЕЧБ, ОБРЙУБООПК ОБ УЛМПОЕ МЕФ. оП Й ФПЗДБ, Ч 1894 ЗПДХ, ЙНЕООП У РПЧЕУФША «вЕЪ ДПТПЗЙ» УЧСЪЩЧБМ ПО ПРТЕДЕМЕОЙЕ УЧПЕЗП ЦЙЪОЕООПЗП РХФЙ.

«вЕЪ ДПТПЗЙ» — РПЧЕУФШ П РЕТЕЦЙФПН Й РЕТЕДХНБООПН. ьФП ПФРПЧЕДШ РПЛПМЕОЙА, «ХЦБУ Й РТПЛМСФЙЕ» ЛПФПТПЗП Ч ФПН, ЮФП «Х ОЕЗП ОЙЮЕЗП ОЕФ». «вЕЪ ДПТПЗЙ, ВЕЪ РХФЕЧПДОПК ЪЧЕЪДЩ ПОП ЗЙВОЕФ ОЕЧЙДОП Й ВЕУРПЧПТПФОП...».

рПЧЕУФШ ОБРЙУБОБ Ч ЖПТНЕ ЙУРПЧЕДЙ-ДОЕЧОЙЛБ НПМПДПЗП ЧТБЮБ дНЙФТЙС юЕЛБОПЧБ, ОЕ УХНЕЧЫЕЗП РТЕФЧПТЙФШ Ч ЦЙЪОШ УЧПЙ НЕЮФЩ П УМХЦЕОЙЙ ОБТПДХ. пО ПФЛБЪБМУС ПФ ОБХЮОПК ЛБТШЕТЩ, ПФ ПВЕУРЕЮЕООПЗП Й ХАФОПЗП ДПНБ, ВТПУЙМ ЧУЕ Й РПЫЕМ ОБ ЪЕНУЛХА УМХЦВХ. оП ЕЗП ДЕСФЕМШОПУФШ Й ДЕСФЕМШОПУФШ РПДПВОЩИ ЕНХ РПДЧЙЦОЙЛПЧ НБМП ЮФП НЕОСМБ Ч РПМПЦЕОЙЙ ОБТПДБ, ЛПФПТЩК, РТЙЧЩЛОХЧ ОЕОБЧЙДЕФШ ВБТЙОБ, ПФЧЕЮБМ юЕЛБОПЧЩН ОЕДПЧЕТЙЕН Й ЗМХИПК ЧТБЦДЕВОПУФША.

ч. чЕТЕУБЕЧ ПФЧЕТЗ ОБТПДОЙЮЕУЛХА РТПЗТБННХ УПЪДБОЙС ПВЭЕУФЧБ МАДЕК-ВТБФШЕЧ. оП ЧЪБНЕО ОЙЮЕЗП РТЕДМПЦЙФШ ОЕ НПЗ. жТБЪБ ЙЪ ДОЕЧОЙЛБ: «йУФЙОБ, ЙУФЙОБ, ЗДЕ ЦЕ ФЩ?..» — УФБМБ Ч ФЕ ЗПДЩ МЕКФНПФЙЧПН ЕЗП ЦЙЪОЙ. ьФПК НЩУМША ПО ЦЙМ Ч дЕТРФЕ, ЬФБ НЩУМШ ОЕ ПУФБЧМСМБ ЕЗП Ч фХМЕ, ЛХДБ ПО РТЙЕИБМ ЪБОЙНБФШУС ЧТБЮЕВОПК РТБЛФЙЛПК РПУМЕ ПЛПОЮБОЙС дЕТРФУЛПЗП ХОЙЧЕТУЙФЕФБ Ч 1894 ЗПДХ; У ЬФПК НЩУМША ПО ПФРТБЧЙМУС Ч ФПН ЦЕ ЗПДХ Ч рЕФЕТВХТЗ, ЗДЕ ХУФТПЙМУС УЧЕТИЫФБФОЩН ПТДЙОБФПТПН Ч вПФЛЙОУЛХА ВПМШОЙГХ. ч. чЕТЕУБЕЧХ ОЕПВИПДЙНП ВЩМП ОБКФЙ ФЕ ТЕБМШОЩЕ ПВЭЕУФЧЕООЩЕ УЙМЩ, ЛПФПТЩЕ Ч УПУФПСОЙЙ РПУФТПЙФШ ПВЭЕУФЧП МАДЕК-ВТБФШЕЧ.

оБВЙТБЧЫЕЕ УЙМХ ТБВПЮЕЕ ДЧЙЦЕОЙЕ Ч тПУУЙЙ ОЕ НПЗМП ПУФБЧБФШУС ЧОЕ РПМС ЪТЕОЙС ч. чЕТЕУБЕЧБ, УФПМШ ХРПТОП ЙУЛБЧЫЕЗП ФЕИ, ЛФП Ч УПУФПСОЙЙ РПУФТПЙФШ ПВЭЕУФЧП МАДЕК-ВТБФШЕЧ. «мЕФПН 1896 ЗПДБ ЧУРЩИОХМБ ЪОБНЕОЙФБС ЙАОШУЛБС УФБЮЛБ ФЛБЮЕК, РПТБЪЙЧЫБС ЧУЕИ УЧПЕА НОПЗПЮЙУМЕООПУФША, ЧЩДЕТЦБООПУФША Й ПТЗБОЙЪПЧБООПУФША. нОПЗЙИ, ЛПЗП ОЕ ХВЕЦДБМБ ФЕПТЙС, ХВЕДЙМБ ПОБ, — НЕОС Ч ФПН ЮЙУМЕ», — ЧУРПНЙОБМ РПЪДОЕЕ РЙУБФЕМШ. ч РТПМЕФБТЙБФЕ ЕНХ «РПЮХСМБУШ ПЗТПНОБС РТПЮОБС ОПЧБС УЙМБ, ХЧЕТЕООП ЧЩУФХРБАЭБС ОБ БТЕОХ ТХУУЛПК ЙУФПТЙЙ».

ч. чЕТЕУБЕЧ ПДОЙН ЙЪ РЕТЧЩИ УТЕДЙ ЛТХРОЩИ ТХУУЛЙИ РЙУБФЕМЕК РПЧЕТЙМ Ч ТЕЧПМАГЙПОЕТПЧ-НБТЛУЙУФПЧ. й РПЧЕУФШ «вЕЪ ДПТПЗЙ» РПМХЮЙМБ РТПДПМЦЕОЙЕ — ТБУУЛБЪ «рПЧЕФТЙЕ». оБФБЫБ, ЛПФПТБС ОЕ ПФУФБЧБМБ ПФ юЕЛБОПЧБ У ЧПРТПУПН «юФП НОЕ ДЕМБФШ?», ФЕРЕТШ «ОБЫМБ ДПТПЗХ Й ЧЕТЙФ Ч ЦЙЪОШ». чНЕУФЕ У оБФБЫЕК ч. чЕТЕУБЕЧ РТЙЧЕФУФЧХЕФ ТБЪЧЙФЙЕ РТПНЩЫМЕООПУФЙ Ч тПУУЙЙ, ЧНЕУФЕ У ОЕА ПО ТБДХЕФУС: «чЩТПУ Й ЧЩУФХРЙМ ОБ УГЕОХ ОПЧЩК, ЗМХВПЛП ТЕЧПМАГЙПООЩК ЛМБУУ».

«рПЧЕФТЙЕН» ЪБЧЕТЫБЕФУС ЧФПТПК, РПУМЕ АОПЫЕУЛПЗП, РЕТЙПД ФЧПТЮЕУФЧБ РЙУБФЕМС. оБЮБЧ Ч «ъБЗБДЛЕ» РПЙУЛЙ ФПК УПГЙБМШОПК УЙМЩ, ЛПФПТБС ВЩ УНПЗМБ РПУФТПЙФШ Ч тПУУЙЙ ПВЭЕУФЧП МАДЕК-ВТБФШЕЧ, ч. чЕТЕУБЕЧ Л ЛПОГХ 90-И ЗПДПЧ РТЙИПДЙФ Л ЧЩЧПДХ, ЮФП ВХДХЭЕЕ — ЪБ РТПМЕФБТЙБФПН, НБТЛУЙЪН — ЕДЙОУФЧЕООП ЧЕТОПЕ ХЮЕОЙЕ.

«вЕЪПЗПЧПТПЮОП УФБОПЧМАУШ ОБ УФПТПОХ ОПЧПЗП ФЕЮЕОЙС» — ФБЛ РЙУБФЕМШ УЖПТНХМЙТПЧБМ Ч «чПУРПНЙОБОЙСИ» ЙФПЗЙ УЧПЙИ ЙУЛБОЙК ФЕИ МЕФ, ПРТЕДЕМЕООП ЪБСЧМСС, ЮФП РТЙНЛОХМ Л НБТЛУЙУФБН. йЪ ЧЕУШНБ ДПУФПЧЕТОЩИ НЕНХБТПЧ ч. чЕТЕУБЕЧБ Й ЕЗП БЧФПВЙПЗТБЖЙЙ ЙЪЧЕУФОП, ЮФП РЙУБФЕМШ РПНПЗБМ БЗЙФБГЙПООПК ТБВПФЕ МЕОЙОУЛПЗП «уПАЪБ ВПТШВЩ ЪБ ПУЧПВПЦДЕОЙЕ ТБВПЮЕЗП ЛМБУУБ»: Ч ВПМШОЙЮОПК ВЙВМЙПФЕЛЕ, ЛПФПТПК ПО ЪБЧЕДПЧБМ, ВЩМ ХУФТПЕО УЛМБД ОЕМЕЗБМШОЩИ ЙЪДБОЙК, Ч ЕЗП ЛЧБТФЙТЕ «РТПЙУИПДЙМЙ УПВТБОЙС ТХЛПЧПДСЭЕК ЗПМПЧЛЙ» ПТЗБОЙЪБГЙЙ, «РЕЮБФБМЙУШ РТПЛМБНБГЙЙ, Ч УПУФБЧМЕОЙЙ ЙИ» ПО «УБН РТЙОЙНБМ ХЮБУФЙЕ».

ч ЬФЙ ЗПДЩ БЛФЙЧОПЗП УВМЙЦЕОЙС ч. чЕТЕУБЕЧБ У ТЕЧПМАГЙПООЩН РТПМЕФБТУЛЙН ДЧЙЦЕОЙЕН ПО Й РЙЫЕФ «ъБРЙУЛЙ ЧТБЮБ».

* * *

нЩУМШ ОБРЙУБФШ «дОЕЧОЙЛ УФХДЕОФБ-НЕДЙЛБ», ЛПФПТЩК РПЪЦЕ ЧЩМЙМУС Ч «ъБРЙУЛЙ ЧТБЮБ», ЧПЪОЙЛМБ Х ч. чЕТЕУБЕЧБ Ч ЛПОГЕ 1890 — ОБЮБМЕ 1891 ЗПДБ, ЛПЗДБ РЙУБФЕМШ ХЮЙМУС ОБ ФТЕФШЕН ЛХТУЕ НЕДЙГЙОУЛПЗП ЖБЛХМШФЕФБ дЕТРФУЛПЗП ХОЙЧЕТУЙФЕФБ. пДОБЛП ЪБЗТХЦЕООПУФШ ХЮЕВПК Й ВПМЕЪОШ ТХЛЙ ОЕ РПЪЧПМЙМЙ ФПЗДБ ЕНХ ЧРМПФОХА ЪБОСФШУС ЛОЙЗПК. фЕН ОЕ НЕОЕЕ ПО ОЕ ПУФБЧМСЕФ УЧПЕЗП ОБНЕТЕОЙС, УЮЙФБС, ЮФП ЬФБ ЛОЙЗБ НПЦЕФ ЙНЕФШ ВПМШЫПЕ ПВЭЕУФЧЕООПЕ ЪОБЮЕОЙЕ: «й ЧПФ С — ЧТБЮ... ЛПОЮЙМ С ПДОЙН ЙЪ МХЮЫЙИ, Б НЕЦДХ ФЕН, У ЛБЛЙНЙ НЙЛТПУЛПРЙЮЕУЛЙНЙ ЪОБОЙСНЙ ЧУФХРБА Ч ЦЙЪОШ! й ЛБЛЙИ ОЕЧЕЦЕУФЧЕООЩИ ЪОБИБТЕК ЧЩРХУЛБЕФ ХОЙЧЕТУЙФЕФ РПД ЙНЕОЕН ЧТБЮЕК! дБ, ХЦ «дОЕЧОЙЛ УФХДЕОФБ-НЕДЙЛБ» С ОБРЙЫХ Й РПЧЕДБА НЙТХ НОПЗП-НОПЗП, ЮЕЗП ПО ОЕ ЪОБЕФ Й П ЮЕН ДБЦЕ ОЕ РПДПЪТЕЧБЕФ...» (18 НБС 1894 З.). оП ЛТБФЛПЧТЕНЕООБС ЧТБЮЕВОБС РТБЛФЙЛБ ч. чЕТЕУБЕЧБ Ч фХМЕ (МЕФПН 1894 З.), Б ЪБФЕН УМХЦВБ Ч вБТБЮОПК ВПМШОЙГЕ Ч РБНСФШ вПФЛЙОБ Ч рЕФЕТВХТЗЕ (ПЛФСВТШ 1894 — БРТЕМШ 1901 ЗПДБ) РТЕЧТБФЙМЙ ЪБНЩУЕМ «дОЕЧОЙЛБ УФХДЕОФБ-НЕДЙЛБ» Ч ЛОЙЗХ «ъБРЙУЛЙ ЧТБЮБ». ч ЬФП ЧТЕНС Ч ЪБРЙУОПК ЛОЙЦЛЕ РЙУБФЕМС РПСЧМСАФУС ОПЧЩЕ ТБЪДЕМЩ — «вПМШОЙГБ» Й «дЕЦХТУФЧП», — ЛХДБ ПО ФЭБФЕМШОП ЪБРЙУЩЧБЕФ РТЙНЕЮБФЕМШОЩЕ УМХЮБЙ ЙЪ УЧПЕК УПВУФЧЕООПК РТБЛФЙЛЙ Й РТБЛФЙЛЙ ЛПММЕЗ-ЧТБЮЕК.

рПЧЕУФШ ОБРЙУБОБ ПФ РЕТЧПЗП МЙГБ, ПУОПЧОЩЕ ЧЕИЙ ВЙПЗТБЖЙЙ ЗЕТПС РПЮФЙ РПМОПУФША УПЧРБДБАФ У ВЙПЗТБЖЙЕК УБНПЗП ч. чЕТЕУБЕЧБ. еЗП ЗЕТПК, ЛБЛ Й БЧФПТ, «ЛПОЮЙМ ЛХТУ ОБ НЕДЙГЙОУЛПН ЖБЛХМШФЕФЕ», ЪБФЕН «Ч ОЕВПМШЫПН ЗХВЕТОУЛПН ЗПТПДЕ УТЕДОЕК тПУУЙЙ» ЪБОЙНБМУС ЮБУФОПК РТБЛФЙЛПК Й, РПОСЧ, ЮФП ДМС УБНПУФПСФЕМШОПК ТБВПФЩ ЕЭЕ ОЕ РПДЗПФПЧМЕО, ХЕИБМ Ч рЕФЕТВХТЗ ХЮЙФШУС: ХУФТПЙМУС Ч ВПМШОЙГХ «УЧЕТИЫФБФОЩН». нОПЗЙЕ ТБУУХЦДЕОЙС ЗЕТПС, ЬРЙЪПДЩ ДПУМПЧОП РЕТЕРЙУБОЩ ЙЪ МЙЮОПЗП ДОЕЧОЙЛБ РЙУБФЕМС 1892–1900 ЗПДПЧ. ч. чЕТЕУБЕЧ РТСНП УЧЙДЕФЕМШУФЧПЧБМ, ЮФП Ч «ъБРЙУЛБИ ЧТБЮБ» ПФТБЪЙМЙУШ ЕЗП МЙЮОЩЕ «ЧРЕЮБФМЕОЙС ПФ ФЕПТЕФЙЮЕУЛПЗП Й РТБЛФЙЮЕУЛПЗП ЪОБЛПНУФЧБ У НЕДЙГЙОПК, ПФ ЧТБЮЕВОПК РТБЛФЙЛЙ». оП ЧНЕУФЕ У ФЕН Й РПДЮЕТЛЙЧБМ: «лОЙЗБ ЬФБ — ОЕ БЧФПВЙПЗТБЖЙС, НОПЗП РЕТЕЦЙЧБОЙК Й ДЕКУФЧЙК РТЙРЙУБОП НОПА УЕВЕ, ФПЗДБ ЛБЛ С ОБВМАДБМ ЙИ Х ДТХЗЙИ» («чПУРПНЙОБОЙС»). б Ч ПДОПН ЙЪ ТБООЙИ ЧБТЙБОФПЧ РТЕДЙУМПЧЙС Л ЛОЙЗЕ ПВТБЭБМ ЧОЙНБОЙЕ ЮЙФБФЕМС, ЮФП «Ч ВЕММЕФТЙУФЙЮЕУЛПК ЮБУФЙ «ъБРЙУПЛ» ОЕ ФПМШЛП ЖБНЙМЙЙ, ОП Й УБНЩЕ МЙГБ Й ПВУФБОПЧЛБ — ЧЩНЩЫМЕОЩ, Б ОЕ УЖПФПЗТБЖЙТПЧБОЩ У ДЕКУФЧЙФЕМШОПУФЙ». пДОБЛП ПО ОБУФПКЮЙЧП ЧПЪТБЦБМ Й РТПФЙЧ ЧПУРТЙСФЙС «ъБРЙУПЛ ЧТБЮБ» ЛБЛ ЮЙУФП ИХДПЦЕУФЧЕООПЗП РТПЙЪЧЕДЕОЙС: «уХИПЕ ПРЙУБОЙЕ ПРЩФПЧ, УПУФПСЭЕЕ РПЮФЙ УРМПЫШ ЙЪ ГЙФБФ, ЪБОЙНБЕФ Ч НПЕК ЛОЙЗЕ ВПМШЫЕ ФТЙДГБФЙ УФТБОЙГ».

пТЗБОЙЮЕУЛЙ ПВЯЕДЙОСС ИХДПЦЕУФЧЕООЩЕ ЪБТЙУПЧЛЙ, ЬМЕНЕОФЩ ПЮЕТЛБ, РХВМЙГЙУФЙЛЙ Й ОБХЮОПК УФБФШЙ, ч. чЕТЕУБЕЧ ТБЪЧЙЧБМ ФТБДЙГЙЙ ЫЕУФЙДЕУСФОЙЛПЧ, ФТБДЙГЙЙ ОБТПДОЙЮЕУЛПК МЙФЕТБФХТЩ, ЛПФПТБС, ПУПВЕООП ПЮЕТЛБНЙ зМ. хУРЕОУЛПЗП, ХФЧЕТЦДБМБ РПДПВОЩК УЙОФЕЪ. оП «ъБРЙУЛЙ ЧТБЮБ» ПФТБЦБМЙ ЛБЮЕУФЧЕООП ОПЧЩК ЬФБР ТЕЧПМАГЙПООПК ВПТШВЩ. дБ Й ДМС УБНПЗП ч. чЕТЕУБЕЧБ РПЧЕУФШ ФПЦЕ УФБМБ ОПЧЩН ЫБЗПН Ч ЕЗП ЙДЕКОЩИ ЙУЛБОЙСИ.

«рПЧЕФТЙЕ» ТБУУЛБЪЩЧБМП П УРПТБИ НБТЛУЙУФПЧ У ОБТПДОЙЛБНЙ. «ъБРЙУЛЙ ЧТБЮБ» — ПВ ЙУФПТЙЮЕУЛПК ОЕЙЪВЕЦОПУФЙ ПВЯЕДЙОЕОЙС УЙМ РТПМЕФБТЙБФБ Й РЕТЕДПЧПК ЙОФЕММЙЗЕОГЙЙ. ч «рПЧЕФТЙЙ» ч. чЕТЕУБЕЧ УЛПТЕЕ РТПУФП ДЕЛМБТЙТПЧБМ УЧПА ХЧМЕЮЕООПУФШ НБТЛУЙУФУЛЙНЙ ЙДЕСНЙ, Б ЕЗП ЗЕТПЙОС оБФБЫБ ЮЙУФП ФЕПТЕФЙЮЕУЛЙ ДПЛБЪЩЧБМБ ЙИ ЙУФЙООПУФШ. ч РХВМЙГЙУФЙЮЕУЛПК РПЧЕУФЙ «ъБРЙУЛЙ ЧТБЮБ» РЙУБФЕМШ ХЦЕ УЛТХРХМЕЪОП РТПУМЕЦЙЧБЕФ, ЛБЛ УБНБ МПЗЙЛБ ЦЙЪОЙ РТЕЧТБЭБЕФ ЮЕУФОПЗП Й ЙЭХЭЕЗП ЙОФЕММЙЗЕОФБ Ч УФПТПООЙЛБ РТПМЕФБТУЛПЗП ДЧЙЦЕОЙС.

ч ЛОЙЗЕ ЬФПК УОПЧБ ЧПЪОЙЛБЕФ ЙЪМАВМЕООБС ЧЕТЕУБЕЧУЛБС ФЕНБ — ЙУФПТЙС «ПВЩЛОПЧЕООЕКЫЕЗП, УТЕДОЕЗП» ФТХДПЧПЗП ЙОФЕММЙЗЕОФБ, ЙУФПТЙС П ФПН, ЛБЛ ЖПТНЙТПЧБМПУШ ЕЗП НЙТПЧПЪЪТЕОЙЕ. зЕТПК-ЙОФЕММЙЗЕОФ ч. чЕТЕУБЕЧБ ЧРЕТЧЩЕ ЙЪПВТБЦЕО ОБ УФПМШ ЫЙТПЛПН ЖПОЕ ЦЙЪОЙ ПВЭЕУФЧБ ГБТУЛПК тПУУЙЙ. нПМПДПК ЧТБЮ, Ч РПЙУЛБИ ЛХУЛБ ИМЕВБ ЪБОСФЩК ЮБУФОПК РТБЛФЙЛПК, ЧУФТЕЮБЕФУС У УБНЩНЙ ТБЪОЩНЙ МАДШНЙ, Й ЧУФТЕЮЙ ЬФЙ ТБУЛТЩЧБАФ РЕТЕД ОЙН НТБЮОХА ЛБТФЙОХ ВЕУРТБЧОПЗП РПМПЦЕОЙС ОБТПДБ, ЛМБУУПЧПЗП ОЕТБЧЕОУФЧБ, ДЕЗТБДБГЙЙ ПВЭЕУФЧБ, ЗДЕ «ВЕДОЩЕ ВПМЕАФ ПФ ОХЦДЩ, ВПЗБФЩЕ — ПФ ДПЧПМШУФЧБ». пО РПОСМ, ЮФП ОБХЛБ, ЧМБУФШ, ЪБЛПО — ЧУЕ ОБ УМХЦВЕ МЙЫШ Х МАДЕК ПВЕУРЕЮЕООЩИ. рПМШЪХСУШ ФЕНОПФПК, ВЕУРТБЧЙЕН ВЕДОПФЩ, ЧТБЮЙ ОЕТЕДЛП УФБЧСФ ОБ УЧПЙИ РБГЙЕОФБИ ЮТЕЧБФЩЕ УНЕТФЕМШОЩН ЙУИПДПН ПРЩФЩ. оП ДБЦЕ ФПЗДБ, ЛПЗДБ ВПМШОПК РПРБДБЕФ Ч ТХЛЙ ЮЕУФОПЗП НЕДЙЛБ, ОБУФПСЭЕЕ МЕЮЕОЙЕ ОЕЧПЪНПЦОП.

уФТБДБАЭЕНХ ПФ ПВНПТПЛПЧ НБМШЮЙЫЛЕ-УБРПЦОЙЛХ чБУШЛЕ ЧТБЮ ЧЩОХЦДЕО РТПРЙУЩЧБФШ ЦЕМЕЪП Й НЩЫШСЛ, ИПФС ОБ УБНПН ДЕМЕ ЕДЙОУФЧЕООПЕ УРБУЕОЙЕ ДМС ОЕЗП ЧЩТЧБФШУС «ЙЪ... ФЕНОПЗП, ЧПОАЮЕЗП ХЗМБ», ЛБЛЙН ВЩМБ «НБУФЕТУЛБС, ЗДЕ ПО ТБВПФБЕФ». б «РТБЮЛЕ У ЬЛЪЕНПК ТХЛ, МПНПЧПНХ ЙЪЧПЪЮЙЛХ У ЗТЩЦЕК, РТСДЙМШЭЙЛХ У ЮБИПФЛПК», «УФЩДСУШ ЛПНЕДЙЙ, ЛПФПТХА ТБЪЩЗТЩЧБЕЫШ», РТЙИПДЙФУС ЗПЧПТЙФШ, «ЮФП ЗМБЧОПЕ ХУМПЧЙЕ ДМС ЧЩЪДПТПЧМЕОЙС — ЬФП ФП, ЮФПВЩ РТБЮЛБ ОЕ НПЮЙМБ УЕВЕ ТХЛ, МПНПЧПК ЙЪЧПЪЮЙЛ ОЕ РПДОЙНБМ ФСЦЕУФЕК, Б РТСДЙМШЭЙЛ ЙЪВЕЗБМ РЩМШОЩИ РПНЕЭЕОЙК».

зЕТПК РПЧЕУФЙ РТЙИПДЙФ Л ЧЩЧПДХ, ЮФП ПВСЪБООПУФШ ЧТБЮБ «РТЕЦДЕ ЧУЕЗП ВПТПФШУС ЪБ ХУФТБОЕОЙЕ ФЕИ ХУМПЧЙК», ЛПФПТЩЕ ДЕМБАФ НПМПДЩИ УФБТЙЛБНЙ, УПЛТБЭБАФ Й ВЕЪ ФПЗП ЛПТПФЛХА ЮЕМПЧЕЮЕУЛХА ЦЙЪОШ. рПОБЮБМХ ЬФБ ВПТШВБ РТЕДУФБЧМСЕФУС ЕНХ ЮЙУФП РТПЖЕУУЙПОБМШОПК ВПТШВПК: «нЩ, ЧТБЮЙ, ДПМЦОЩ ПВЯЕДЙОЙФШУС» ДМС УПЧНЕУФОЩИ ДЕКУФЧЙК. пДОБЛП ПО ЧУЛПТЕ РПОЙНБЕФ, ЮФП ПВЭЕУФЧЕООБС ДЕСФЕМШОПУФШ ЧТБЮЕК ОЕНОПЗПЕ НЕОСЕФ Ч УХДШВЕ ОБТПДБ, уБН ЦЕ ОБТПД НЕОШЫЕ ЧУЕЗП ТБУУЮЙФЩЧБЕФ ОБ РПНПЭШ ДПВТЩИ ЙОФЕММЙЗЕОФПЧ, ПО ОЕ ЦДЕФ, ПО РПДОЙНБЕФУС ОБ ВПТШВХ. вБУФХАФ ТБВПЮЙЕ. жЙОБМШОБС ЧУФТЕЮБ НПМПДПЗП ЧТБЮБ У МЙФЕКЭЙЛПН ПЛПОЮБФЕМШОП ТБУУЕЙЧБЕФ ЙММАЪЙЙ: «...ЧЩИПДПН ФХФ ОЕ НПЦЕФ ВЩФШ ФПФ РХФШ, П ЛБЛПН С ДХНБМ. ьФП ВЩМБ ВЩ ОЕ ВПТШВБ ПФТСДБ Ч ТСДБИ ВПМШЫПК БТНЙЙ, ЬФП ВЩМБ ВЩ ВПТШВБ ЛХЮЛЙ МАДЕК РТПФЙЧ ЧУЕИ ПЛТХЦБАЭЙИ, Й РП ЬФПНХ УБНПНХ ПОБ ВЩМБ ВЩ ВЕУУНЩУМЕООБ Й ВЕУРМПДОБ». мЙЫШ ЛПТЕООПК УМПН УХЭЕУФЧХАЭЕЗП ПВЭЕУФЧЕООПЗП УФТПС, МЙЫШ ТЕЧПМАГЙС УРПУПВОЩ ЙЪНЕОЙФШ ХУМПЧЙС ЦЙЪОЙ ОБТПДБ; ТБВПЮЙК-ТЕЧПМАГЙПОЕТ — ЧПФ ФПФ, ЛФП УХНЕЕФ ОБЛПОЕГ ПУХЭЕУФЧЙФШ ЪБЧЕФОЩЕ ЙДЕБМЩ ЮЕМПЧЕЮЕУФЧБ, — ФБЛПЧ ТЕЪХМШФБФ ФЕИ ЙДЕКОЩИ ЙУЛБОЙК, Л ЛПФПТПНХ РТЙЫЕМ ЗЕТПК «ъБРЙУПЛ ЧТБЮБ», Б ЧНЕУФЕ У ОЙН Й БЧФПТ.

рТБЧДБ, МЙФЕКЭЙЛ РП НЕДЙ, РТПМЕФБТЙК, РПСЧМСАЭЙКУС МЙЫШ Ч ПДОПН, ИПФШ Й ЛХМШНЙОБГЙПООПН, ЬРЙЪПДЕ, ОЕ РПЛБЪБО Ч ХУМПЧЙСИ УЧПЕК ТЕЧПМАГЙПООПК ДЕСФЕМШОПУФЙ, ОЕ УФБМ Ч РПЧЕУФЙ РПМОПЛТПЧОЩН ЮЕМПЧЕЮЕУЛЙН ИБТБЛФЕТПН. ьФП ВЩМБ РПЛБ ТПВЛБС РПРЩФЛБ УПЪДБФШ ПВТБЪ ОПЧПЗП ЗЕТПС, ОП ХЦЕ УБНП РПСЧМЕОЙЕ ЕЗП — РТЙОГЙРЙБМШОПЕ ЪБЧПЕЧБОЙЕ ч. чЕТЕУБЕЧБ.

уПГЙБМШОБС ЪБПУФТЕООПУФШ ФЧПТЮЕУФЧБ ч. чЕТЕУБЕЧБ, УФТЕНМЕОЙЕ ЗПЧПТЙФШ У ЮЙФБФЕМСНЙ П УБНЩИ ЪМПВПДОЕЧОЩИ ЧПРТПУБИ ПВЭЕУФЧЕООПК ЦЙЪОЙ УФТБОЩ РПУФПСООП ТПЦДБМЙ Ч РТЕУУЕ УФТБУФОЩЕ ПРПТЩ ЧПЛТХЗ ЕЗП РТПЙЪЧЕДЕОЙК. оП ДЙУЛХУУЙС П «ъБРЙУЛБИ ЧТБЮБ» РП ЛПМЙЮЕУФЧХ ХЮБУФОЙЛПЧ Й УФТБУФОПУФЙ ФПОБ ОЙ У ЮЕН ОЕ УТБЧОЙНБ. рПСЧМЕОЙЕ ЛОЙЗЙ Ч РЕЮБФЙ ЧЩЪЧБМП РПЙУФЙОЕ ЧЪТЩЧ. рПЪДОЕЕ, Ч «ъБРЙУСИ ДМС УЕВС», ч. чЕТЕУБЕЧ ЧУРПНЙОБМ: «...»ъБРЙУЛЙ ЧТБЮБ» ДБМЙ НОЕ ФБЛХА УМБЧХ, ЛПФПТПК ВЕЪ ОЙИ С ОЙЛПЗДБ ВЩ ОЕ ЙНЕМ Й ЛПФПТПК ОЙЛПЗДБ ОЕ ЙНЕМЙ НОПЗЙЕ РЙУБФЕМЙ, ЗПТБЪДП ВПМЕЕ НЕОС ПДБТЕООЩЕ... хУРЕИ «ъБРЙУПЛ» ВЩМ ОЕВЩЧБМЩК... пВЭЕК РТЕУУПК... ЛОЙЗБ ВЩМБ ЧУФТЕЮЕОБ ЧПУФПТЦЕООП... чТБЮЕВОБС РЕЮБФШ ДТХЦОП ЧУФТЕФЙМБ ЛОЙЗХ НПА Ч ЫФЩЛЙ... лЙРЕМЙ ЧУАДХ УРПТЩ «ЪБ» Й «РТПФЙЧ». ч ПВЭЕУФЧБИ ЧТБЮЕВОЩИ Й МЙФЕТБФХТОЩИ ЮЙФБМЙУШ ДПЛМБДЩ П ЛОЙЗЕ».

ч ЬФЙ ДЙУЛХУУЙЙ ЧЛМАЮЙМУС Й УБН БЧФПТ. ч РЕФЕТВХТЗУЛПК ЗБЪЕФЕ «тПУУЙС» 7 ДЕЛБВТС 1901 З. ПО ОБРЕЮБФБМ ОЕВПМШЫХА ЪБНЕФЛХ «нПЙН ЛТЙФЙЛБН. (рЙУШНП Ч ТЕДБЛГЙА)». оЕРПУТЕДУФЧЕООЩН РПЧПДПН ДМС РЙУШНБ СЧЙМУС ПРХВМЙЛПЧБООЩК Ч ЗБЪЕФБИ ПФЮЕФ П ТЕЮЙ РТПЖЕУУПТБ о. б. чЕМШСНЙОПЧБ, РТПЙЪОЕУЕООПК ЙН ОБ ЗПДПЧПН УПВТБОЙЙ НЕДЙЛП-ИЙТХТЗЙЮЕУЛПЗП ПВЭЕУФЧБ Й РПУЧСЭЕООПК ТБЪВПТХ «ъБРЙУПЛ ЧТБЮБ». тЕЮШ РТПЖЕУУПТБ, ЛБЛ Й ВПМШЫЙОУФЧП ДТХЗЙИ ЛТЙФЙЮЕУЛЙИ ЧЩУФХРМЕОЙК Ч УЧСЪЙ У «ъБРЙУЛБНЙ ЧТБЮБ», УФТБДБМБ, РП НОЕОЙА ч. чЕТЕУБЕЧБ, ПДОЙН ПВЭЙН ОЕДПУФБФЛПН: ЧУЕ ПРЙУБООПЕ Ч ЛОЙЗЕ УЮЙФБМЙ РТЙУХЭЙН МЙЫШ ПДОПНХ ч. чЕТЕУБЕЧХ, Б ПО-ДЕ «ЮЕМПЧЕЛ ЛТБКОЕ МЕЗЛПНЩУМЕООЩК, ОЕЧДХНЮЙЧЩК, УЕОФЙНЕОФБМШОЩК, ТБЪЧТБФОЩК, ЧЩТПЦДБАЭЙКУС, ПВХСООЩК УБНПНОЕОЙЕН, РПЗТСЪЫЙК Ч «ЬЗПЙЪНЕ» Й Ф. Р. оП РТЙ ЬФПН ЛТЙФЙЛ РТПИПДЙФ РПМОЩН НПМЮБОЙЕН ФЕИ, — НПЦЕФ ВЩФШ ОЕЧПМШОЩИ, — НПЙИ УПАЪОЙЛПЧ, УЧЙДЕФЕМШУФЧБ ЛПФПТЩИ С РТЙЧПЦХ Ч УЧПЕК ЛОЙЗЕ», — ПФНЕЮБЕФ ч, чЕТЕУБЕЧ.

«ъБРЙУЛЙ ЧТБЮБ» ЧЩЪЧБМЙ ПДПВТЕОЙЕ м. фПМУФПЗП, Б м. бОДТЕЕЧ РЙУБМ П ОЙИ Ч НПУЛПЧУЛПК ЗБЪЕФЕ «лХТШЕТ» 6 ДЕЛБВТС 1901 З. РТСНП-ФБЛЙ ЧПУФПТЦЕООП: «рП ТЕДЛПНХ ВЕУУФТБЫЙА, РП ХДЙЧЙФЕМШОПК ЙУЛТЕООПУФЙ Й ВМБЗПТПДОПК РТПУФПФЕ ЛОЙЗБ З. чЕТЕУБЕЧБ «ъБРЙУЛЙ ЧТБЮБ» РТЙОБДМЕЦЙФ Л ЮЙУМХ ЪБНЕЮБФЕМШОЩИ Й ЙУЛМАЮЙФЕМШОЩИ СЧМЕОЙК ОЕ ФПМШЛП Ч ТХУУЛПК, ОП Й ЕЧТПРЕКУЛПК МЙФЕТБФХТЕ... ОЕМШЪС ОЕ ХЧБЦБФШ З. чЕТЕУБЕЧБ ЛБЛ УНЕМПЗП ВПТГБ ЪБ РТБЧДХ Й ЮЕМПЧЕЮОПУФШ. й ЕУМЙ РПУМЕ ЛОЙЦЛЙ З. чЕТЕУБЕЧБ ЧЩ РПМАВЙФЕ ЕЗП Й РПУФБЧЙФЕ ЕЗП Ч ТСДЩ ФЕИ, РЕТЕД ЛПФПТЩНЙ ЧУЕЗДБ УМЕДХЕФ УОЙНБФШ ЫБРЛХ, — ЧЩ ПФДБДЙФЕ ЕНХ ФПМШЛП ДПМЦОПЕ».

пДОБЛП ТЕБЛГЙПООБС РТЕУУБ РТПДПМЦБМБ ОБРБДЛЙ ОБ ЛОЙЗХ. чЙДС Ч ОЕК ДПЛХНЕОФ ПЗТПНОПК ПВМЙЮЙФЕМШОПК УЙМЩ, РТЕУУБ ЬФБ РЩФБМБУШ ЙЪПВТБЪЙФШ ДЕМП ФБЛ, ВХДФП «ъБРЙУЛЙ ЧТБЮБ» ОЕ ПФТБЦБАФ ДЕКУФЧЙФЕМШОПЗП РПМПЦЕОЙС ЧЕЭЕК, Б СЧЙМЙУШ УМЕДУФЧЙЕН «ОЕЧТБУФЕОЙЮЕУЛПЗП ЛПРБОЙС» ч. чЕТЕУБЕЧБ Ч «УПВУФЧЕООЩИ ПЭХЭЕОЙСИ». фПЗДБ РЙУБФЕМШ ТЕЫЙМ ДБФШ ДПУФПКОЩК Й БТЗХНЕОФЙТПЧБООЩК ПФРПТ РПРЩФЛБН УОЙЪЙФШ ПВЭЕУФЧЕООХА ЪОБЮЙНПУФШ ЛОЙЗЙ. ч 1902 ЗПДХ ЦХТОБМ «нЙТ ВПЦЙК» (№ 10) РХВМЙЛХЕФ ЕЗП УФБФША «рП РПЧПДХ «ъБРЙУПЛ ЧТБЮБ», У РПДЪБЗПМПЧЛПН — «пФЧЕФ НПЙН ЛТЙФЙЛБН». ч 1903 ЗПДХ Ч рЕФЕТВХТЗЕ ЬФБ УФБФШС, ЪОБЮЙФЕМШОП ДПРПМОЕООБС, ЧЩЫМБ ПФДЕМШОПК ВТПЫАТПК (ПОБ ЧЛМАЮЕОБ Ч ОБУФПСЭЕЕ ЙЪДБОЙЕ Й ДБЕФ СУОПЕ РТЕДУФБЧМЕОЙЕ П ИБТБЛФЕТЕ ДЕВБФПЧ ЧПЛТХЗ «ъБРЙУПЛ ЧТБЮБ»).

ч. чЕТЕУБЕЧ ПФУФБЙЧБМ Й РТПРБЗБОДЙТПЧБМ УЧПА ФПЮЛХ ЪТЕОЙС ОЕ ФПМШЛП РХФЕН УРПТПЧ У ЛТЙФЙЛБНЙ-ПРРПОЕОФБНЙ. ч 1903 З. Ч нПУЛЧЕ ПО ЧЩРХУЛБЕФ УП УЧПЙН РТЕДЙУМПЧЙЕН Й Ч УПВУФЧЕООПН РЕТЕЧПДЕ У ОЕНЕГЛПЗП ТБВПФХ Д-ТБ бМШВЕТФБ нПММС «чТБЮЕВОБС ЬФЙЛБ. пВСЪБООПУФЙ ЧТБЮБ ЧП ЧУЕИ РТПСЧМЕОЙСИ ЕЗП ДЕСФЕМШОПУФЙ» — ЛОЙЗХ, Ч ЙЪЧЕУФОПК НЕТЕ РЕТЕЛМЙЛБАЭХАУС У «ъБРЙУЛБНЙ ЧТБЮБ». ч ФПН ЦЕ ЗПДХ ч. чЕТЕУБЕЧ ЧЕДЕФ РЕТЕЗПЧПТЩ ПВ ХЮБУФЙЙ Ч «уВПТОЙЛЕ ТБУУЛБЪПЧ Й ПЮЕТЛПЧ ПВ ХУМПЧЙСИ ЦЙЪОЙ Й ДЕСФЕМШОПУФЙ ЖЕМШДЫЕТПЧ, ЖЕМШДЫЕТЙГ Й БЛХЫЕТПЛ».

оЕУНПФТС ОБ ОБРБДЛЙ ЙЪЧЕУФОПК ЮБУФЙ ЛТЙФЙЛЙ, «ъБРЙУЛЙ ЧТБЮБ» ОЕЙЪНЕООП РПМШЪПЧБМЙУШ ПЗТПНОЩН ЮЙФБФЕМШУЛЙН УРТПУПН, ПДОП ЙЪДБОЙЕ ЪБ ДТХЗЙН ТБУИЧБФЩЧБМПУШ НПНЕОФБМШОП. рТЙ ЦЙЪОЙ РЙУБФЕМС ПОЙ ЧЩИПДЙМЙ ЮЕФЩТОБДГБФШ ТБЪ, ОЕ УЮЙФБС ЦХТОБМШОПК РХВМЙЛБГЙЙ; ЫЙТПЛП ЙЪДБЧБМЙУШ Й ЪБ ЗТБОЙГЕК.

йНЕООП Ч ЛПОГЕ 90-И — ОБЮБМЕ 900-И ЗПДПЧ ч. чЕТЕУБЕЧ ХФПЮОСЕФ Й УЧПЙ РТЕДУФБЧМЕОЙС П ТПМЙ ЙУЛХУУФЧБ. ч «рТЕЛТБУОПК еМЕОЕ» (1896) Й «нБФЕТЙ» (1902) ПО, ЛБЛ Й Ч «ъБЗБДЛЕ», ПФУФБЙЧБЕФ НПЗХЮХА УЙМХ ИХДПЦЕУФЧЕООПЗП ПВТБЪБ, ПВМБЗПТБЦЙЧБАЭЕЗП Й ЧПЪЧЩЫБАЭЕЗП ЮЕМПЧЕЛБ. оП Ч ТБУУЛБЪЕ 1900 ЗПДБ «оБ ЬУФТБДЕ» РПСЧМСЕФУС ЕЭЕ Й ОПЧЩК, ЧЕУШНБ УХЭЕУФЧЕООЩК НПФЙЧ: УЮБУФШЕ ЙУЛХУУФЧБ — ОЙЮФП Ч УТБЧОЕОЙЙ УП УЮБУФШЕН ЦЙЪОЙ, «Ч ЦЙЪОЙ ПОП ЗПТБЪДП ВПМЕЕ ЫЕТПИПЧБФП Й ВПМЕЕ ЦЗХЮЕ»; ФПМШЛП ФП ЙУЛХУУФЧП ПРТБЧДЩЧБЕФ УЧПЕ ОБЪОБЮЕОЙЕ, ЛПФПТПЕ РПНПЗБЕФ ВПТШВЕ, Й, ОБРТПФЙЧ, ПОП УФБОПЧЙФУС ЧТЕДОЩН, ЛПМШ УЛПТП ЧЩМЙЧБЕФУС Ч РТПУФХА ЗБННХ «ЮХДОЩИ ЪЧХЛПЧ», Ч «ОБУМБЦДЕОЙЕ», ХУЩРМСАЭЕЕ ЦЙЪОЕООХА БЛФЙЧОПУФШ ЮЕМПЧЕЛБ. рЙУБФЕМШ ЧЩУФХРБМ РТПФЙЧ ЬУФЕФЙЮЕУЛЙИ РТЙОГЙРПЧ ДЕЛБДЕОФПЧ.

б ОБРЙУБООБС Ч 1901 ЗПДХ РПЧЕУФШ «оБ РПЧПТПФЕ» ЧОПЧШ УЧЙДЕФЕМШУФЧПЧБМБ, ЮФП НБТЛУЙЪН ДМС ч. чЕТЕУБЕЧБ ПФОАДШ ОЕ ВЩМ «РПЧЕФТЙЕН». оЕДБТПН ч. й. мЕОЙО ФБЛ ПДПВТЙФЕМШОП ЧУФТЕФЙМ РХВМЙЛБГЙА ЕЕ РЕТЧЩИ ЗМБЧ (ч. й. мЕОЙО. рПМС. УПВТ. УПЮ., Ф. 55, У. 219), Б ЙЪЧЕУФОБС ТЕЧПМАГЙПОЕТЛБ-ОБТПДОЙГБ ч. жЙЗОЕТ ТБУУЛБЪЩЧБМБ РЙУБФЕМА, ЮФП РПМЙФЙЮЕУЛЙЕ ЪБЛМАЮЕООЩЕ ыМЙУУЕМШВХТЗУЛПК ЛТЕРПУФЙ ЙЪ РПРБЧЫЕК Л ОЙН РПЧЕУФЙ «оБ РПЧПТПФЕ» ХЪОБМЙ П ОБДЧЙЗБЧЫЕКУС ТЕЧПМАГЙЙ.

пДЙО ЙЪ ЗЕТПЕЧ РПЧЕУФЙ «оБ РПЧПТПФЕ», чМБДЙНЙТ фПЛБТЕЧ, РТПКДС ЮЕТЕЪ УУЩМЛХ, ПФЛБЪЩЧБЕФУС ПФ ВЩМЩИ ТЕЧПМАГЙПООЩИ ХВЕЦДЕОЙК, ЧЙДС Ч ОЙИ ДБОШ ПВЩЮОПНХ ВЕЪТБУУХДУФЧХ НПМПДПУФЙ. х фПЛБТЕЧБ Й ЕНХ РПДПВОЩИ ОЕФ ВХДХЭЕЗП. пОП ЪБ ФБЛЙНЙ, ЛБЛ фБОС. ьФБ ДЕЧХЫЛБ ЙЪ ЙОФЕММЙЗЕОГЙЙ УФБМБ «РТПМЕФБТЙЕН ДП НПЪЗБ ЛПУФЕК», «ОЙЛБЛЙЕ ХУМПЧОПУФЙ ДМС ОЕЕ ОЕ РЙУБОЩ, ОЙЮЕН ПОБ ОЕ УЧСЪБОБ». «у ОЕА НПЦОП ВЩМП ЗПЧПТЙФШ ФПМШЛП П ТЕЧПМАГЙЙ, ЧУЕ ПУФБМШОПЕ ЕК ВЩМП УЛХЮОП, ЮХЦДП Й РТЕДУФБЧМСМПУШ РХУФСЛБНЙ».

оБФБЫБ Ч РПЧЕУФЙ «вЕЪ ДПТПЗЙ» ЧПУУФБЧБМБ РТПФЙЧ РПМЙФЙЮЕУЛПЗП РЕУУЙНЙЪНБ юЕЛБОПЧБ, ОП СУОПК РТПЗТБННЩ ДЕКУФЧЙК ОЕ ЙНЕМБ. оБФБЫБ Ч «рПЧЕФТЙЙ» ЧУФХРБМБ Ч ВЕУЛПНРТПНЙУУОЩК УРПТ У ОБТПДОЙЛБНЙ, ПФУФБЙЧБС НБТЛУЙЪН. фБОС Ч РПЧЕУФЙ «оБ РПЧПТПФЕ» ТЧЕФУС Л РТБЛФЙЮЕУЛПК ДЕСФЕМШОПУФЙ, Л УВМЙЦЕОЙА У ТБВПЮЙНЙ, УНЕМП ПФУФБЙЧБАЭЙНЙ УЧПЙ РТБЧБ. б ЕЕ ЪБЧСЪЩЧБАЭБСУС ДТХЦВБ У НБУФЕТПЧЩН — РТЙНЕТ ФПЗП УПАЪБ ТБВПЮЙИ Й ТЕЧПМАГЙПООПК ЙОФЕММЙЗЕОГЙЙ, ОБ ЛПФПТЩК ФЕРЕТШ ПТЙЕОФЙТХЕФУС ч. чЕТЕУБЕЧ.

йДЕКОЩЕ ЙУЛБОЙС ТБЪОЩИ УМПЕЧ ЙОФЕММЙЗЕОГЙЙ ХЦЕ ВЕЪПЗПЧПТПЮОП ПГЕОЙЧБАФУС БЧФПТПН У РПЪЙГЙЙ ТБВПЮЕЗП-ТЕЧПМАГЙПОЕТБ. «уЙМШОЩК УЧПЕА ОЕПФТЩЧОПУФША ПФ ЦЙЪОЙ», вБМХЕЧ ЙЪПВТБЦЕО Ч РТСНПК Й ПФЛТЩФПК УИЧБФЛЕ У ЛПМЕВМАЭЕКУС Й ТБУФЕТСЧЫЕКУС ЙОФЕММЙЗЕОГЙЕК. рПУМЕ ЧУФТЕЮЙ У ОЙН фПЛБТЕЧ ПЭХЭБЕФ «УНХФОЩК УФЩД ЪБ УЕВС». дБЦЕ фБОС РТЙЪОБЕФ ЕЗП РТЕЧПУИПДУФЧП.

вМЙЪПУФШ ч. чЕТЕУБЕЧБ Л ТЕЧПМАГЙПООПНХ ДЧЙЦЕОЙА ПВТБЭБЕФ ОБ УЕВС ЧОЙНБОЙЕ ЧМБУФЕК. ч БРТЕМЕ 1901 ЗПДБ Х ОЕЗП ОБ ЛЧБТФЙТЕ РТПЙЪЧПДСФ ПВЩУЛ, ЕЗП ХЧПМШОСАФ ЙЪ ВПМШОЙГЩ, Б Ч ЙАОЕ РПУФБОПЧМЕОЙЕН НЙОЙУФТБ ЧОХФТЕООЙИ ДЕМ ЕНХ ЪБРТЕЭБАФ Ч ФЕЮЕОЙЕ ДЧХИ МЕФ ЦЙФШ Ч УФПМЙЮОЩИ ЗПТПДБИ.

ч. чЕТЕУБЕЧ ХЕЪЦБЕФ Ч ТПДОХА фХМХ, ЗДЕ ОБИПДЙФУС РПД ОБДЪПТПН РПМЙГЙЙ. оП Й ФБН БЛФЙЧОП ХЮБУФЧХЕФ Ч ТБВПФЕ НЕУФОПК УПГЙБМ-ДЕНПЛТБФЙЮЕУЛПК ПТЗБОЙЪБГЙЙ. уВМЙЦБЕФУС У фХМШУЛЙН ЛПНЙФЕФПН тудтр, ЛПФПТЩК ЧПЪЗМБЧМСМУС ТБВПЮЙН у. й. уФЕРБОПЧЩН (РПУМЕ пЛФСВТС ПО ВЩМ РТЕДУЕДБФЕМЕН фХМШУЛПЗП ЗХВЙУРПМЛПНБ), ЧТБЮПН-ИЙТХТЗПН р. ч. мХОБЮБТУЛЙН, ВТБФПН б. ч. мХОБЮБТУЛПЗП, Й ДТХЗЙНЙ ФЧЕТДЩНЙ «ЙУЛТПЧГБНЙ», ЧРПУМЕДУФЧЙЙ, ЛПЗДБ РТПЙЪПЫЕМ ТБУЛПМ РБТФЙЙ, УФБЧЫЙНЙ ВПМШЫЕЧЙЛБНЙ. тСД ЪБУЕДБОЙК ЛПНЙФЕФБ РТПИПДЙМ Ч ДПНЕ ч. чЕТЕУБЕЧБ. пУЕОША 1902 ЗПДБ, ЛБЛ ТБЪ Ч РЕТЙПД ОБЙВПМЕЕ ФЕУОЩИ ЛПОФБЛФПЧ ч. чЕТЕУБЕЧБ У ЛПНЙФЕФПН тудтр, ВЩМ ЧЩВТБО ПФ фХМЩ ДЕМЕЗБФПН ОБ II УЯЕЪД РБТФЙЙ ВТБФ ч. й. мЕОЙОБ д. й. хМШСОПЧ. рЙУБФЕМШ РПНПЗБМ ЛПНЙФЕФХ ДЕОШЗБНЙ, ХУФТБЙЧБМ МЙФЕТБФХТОП-ИХДПЦЕУФЧЕООЩЕ ЧЕЮЕТБ, ДЕОЕЦОЩЕ УВПТЩ ПФ ЛПФПТЩИ ЫМЙ ОБ ТЕЧПМАГЙПООХА ТБВПФХ. пО БЛФЙЧОП ХЮБУФЧХЕФ Ч РПДЗПФПЧЛЕ РЕТЧПК ТБВПЮЕК ДЕНПОУФТБГЙЙ Ч фХМЕ, РТПЙУЫЕДЫЕК 14 УЕОФСВТС 1903 ЗПДБ. оБРЙУБООХА ЙН РП ЪБДБОЙА ЛПНЙФЕФБ тудтр РТПЛМБНБГЙА «пЧГЩ Й МАДЙ» ТБЪВТБУЩЧБМЙ ЧП ЧТЕНС ДЕНПОУФТБГЙЙ. ч ОЕК ч. чЕТЕУБЕЧ РЙУБМ: «вТБФШС, ЧЕМЙЛБС ЧПКОБ ОБЮБМБУШ... оБ ПДОПК УФПТПОЕ УФПЙФ ЙЪОЕЦЕООЩК ВМБЗБНЙ, ПВМЙФЩК ТХУУЛПК ЛТПЧША УБНПДЕТЦЕГ, РТСЮБУШ ЪБ ОБЗБКЛЙ Й ЪБТСЦЕООЩЕ ТХЦШС... оБ ДТХЗПК УФПТПОЕ УФПЙФ ЪБЛБМЕООЩК Ч ОХЦДЕ ТБВПЮЙК У НХУЛХМЙУФЩНЙ, НПЪПМЙУФЩНЙ ТХЛБНЙ... гБТШ ЪЕНМЙ ФПФ, ЛФП ФТХДЙФУС... нЩ ОЕ ПФУФХРЙН, РПЛБ ОЕ ЪБЧПАЕН УЕВЕ УЧПВПДЩ... дПМПК УБНПДЕТЦБЧЙЕ! дБ ЪДТБЧУФЧХЕФ уПГЙБМ-дЕНПЛТБФЙЮЕУЛБС тЕУРХВМЙЛБ!»

ч ЗПДЩ, РТЕДЫЕУФЧХАЭЙЕ РЕТЧПК ТХУУЛПК ТЕЧПМАГЙЙ, ч. чЕТЕУБЕЧ ЧУЕ ВПМШЫЕ УЧСЪЩЧБЕФ НЕЮФЩ ПВ ПВЭЕУФЧЕ МАДЕК-ВТБФШЕЧ У УХДШВПК ТБВПЮЕЗП ЛМБУУБ. пВТБЪЩ ЧЮЕТБЫОЙИ ЛТЕУФШСО, ЕДЧБ-ЕДЧБ РТЙПВЭБАЭЙИУС Л ЦЙЪОЙ ЗПТПДУЛПЗП РТПМЕФБТЙБФБ, У ВЕУРТБЧОЩН РПМПЦЕОЙЕН ЛПФПТЩИ РЙУБФЕМШ РТЙЪЩЧБМ ВПТПФШУС ТХУУЛХА ЙОФЕММЙЗЕОГЙА («чБОШЛБ», «ч УХИПН ФХНБОЕ»), РПУФЕРЕООП ЧЩФЕУОСАФУС Ч ЕЗП РТПЙЪЧЕДЕОЙСИ ТБВПЮЙНЙ УПЧУЕН ЙОПЗП РМБОБ — ТЕЧПМАГЙПООП ОБУФТПЕООЩНЙ РТПМЕФБТЙСНЙ, ХЛБЪЩЧБАЭЙНЙ ЙОФЕММЙЗЕОГЙС РХФШ ВПТШВЩ («ъБРЙУЛЙ ЧТБЮБ», «оБ РПЧПТПФЕ»). ч ЪБРЙУОПК ЛОЙЦЛЕ РЙУБФЕМС, УФТПЗП РПДЕМЕООПК ОБ ТХВТЙЛЙ, ЙНЕООП Ч ЬФПФ РЕТЙПД РПСЧМСЕФУС ОПЧЩК, ЗХУФП ЙУРЙУБООЩК ТБЪДЕМ «тБВПЮЙЕ», Б Ч 1899–1903 ЗПДБИ ПО РЙЫЕФ РПЧЕУФШ «дЧБ ЛПОГБ», ЗДЕ ЧРЕТЧЩЕ ГЕОФТБМШОЩНЙ РЕТУПОБЦБНЙ ПЛБЪБМЙУШ ОЕ ЙОФЕММЙЗЕОФЩ, Б РТПМЕФБТЙЙ.

й Ч ЬФПК РПЧЕУФЙ ч. чЕТЕУБЕЧ ТБЪТЕЫЙМ УЕВЕ РЙУБФШ ФПМШЛП П ФПН, ЮФП ЪОБМ ДПУЛПОБМШОП, «ЙЪОХФТЙ». рПЬФПНХ ТЕЧПМАГЙПООЩЕ ТБВПЮЙЕ — вБТУХЛПЧ, эЕРПФШЕЧ, — ИПФШ, ОЕУПНОЕООП, ТБУУНБФТЙЧБАФУС БЧФПТПН ЛБЛ ЗМБЧОЩЕ ЗЕТПЙ ЬРПИЙ, ОЕ УФБМЙ ЗМБЧОЩНЙ ЗЕТПСНЙ РПЧЕУФЧПЧБОЙС. «дЧБ ЛПОГБ» РТЕЦДЕ ЧУЕЗП ЙЪПВТБЦБМЙ ФХ ЮБУФШ ТБВПЮЕЗП ЛМБУУБ, ЛПФПТБС ПУПЪОБМБ ХЦБУ УЧПЕЗП УХЭЕУФЧПЧБОЙС, ОП ДП ТЕЧПМАГЙПООПК ВПТШВЩ ЕЭЕ ОЕ РПДОСМБУШ. ьФХ УТЕДХ ч. чЕТЕУБЕЧ ЪОБМ МХЮЫЕ, ЕНХ ДПЧЕМПУШ ЕЕ ВМЙЪЛП ОБВМАДБФШ. ч 1885–1886 ЗПДБИ ПО УОЙНБМ ЛПНОБФХ Х РЕТЕРМЕФЮЙЛБ бМЕЛУБОДТБ еЧДПЛЙНПЧЙЮБ лБТБУБ Й ЧОЙНБФЕМШОП РТЙУНБФТЙЧБМУС Л ЦЙЪОЙ ЕЗП УЕНШЙ Й ЕЗП ПЛТХЦЕОЙС, ЧЕМ ЪБРЙУЙ. иПЪСЕЧБ ЛЧБТФЙТЩ Й СЧЙМЙУШ РТПФПФЙРБНЙ ЗЕТПЕЧ РПЧЕУФЙ, ДБЦЕ ЙИ ЖБНЙМЙА ч. чЕТЕУБЕЧ ОЕ ЧЩДХНБМ, Б ДБМ ФХ, ЮФП ОПУЙМ ДЕД РЕТЕРМЕФЮЙЛБ — лПМПУПЧ.

бОДТЕК йЧБОПЧЙЮ лПМПУПЧ УПЮХЧУФЧЕООП УМХЫБЕФ ТБЪЗПЧПТЩ П ТБЧОПРТБЧЙЙ ЦЕОЭЙО Й ЧНЕУФЕ У ФЕН ОЕ ИПЮЕФ РТЙЪОБФШ УЧПА ЦЕОХ РПМОПГЕООЩН ЮЕМПЧЕЛПН, ВШЕФ ЕЕ, ЪБРТЕЭБЕФ ХЮЙФШУС Й ТБВПФБФШ, РПФПНХ ЮФП ЕЕ ДЕМП — ИПЪСКУФЧП, ЕЕ ДЕМП — П НХЦЕ ЪБВПФЙФШУС. х ОЕЗП «ЕУФШ Ч ЗТХДЙ ЧПРТПУЩ, ЛБЛ ЗПЧПТЙФУС... — ОБУХЭОЩЕ», ПО УПЗМБЫБЕФУС, «ЮФП ОХЦОП УФТЕНЙФШУС Л УЧЕФХ, Л ЪОБОЙА... Л РТПСУОЕОЙА УЧПЕЗП ТБЪХНБ», ОП ХФЕЫЕОЙЕ ОБИПДЙФ Ч ФТБЛФЙТЕ.

ъОБЛПНУФЧП У ТЕЧПМАГЙПОЕТБНЙ — «ФПЛБТЕН РП НЕФБММХ ЙЪ ВПМШЫПЗП РТЙЗПТПДОПЗП ЪБЧПДБ» вБТУХЛПЧЩН Й ЕЗП ФПЧБТЙЭЕН эЕРПФШЕЧЩН — ХВЕЦДБЕФ ЕЗП, «ЮФП Ч УФПТПОЕ ПФ ОЕЗП ЫМБ ПУПВБС ОЕЧЕДПНБС ЦЙЪОШ, УЕТШЕЪОБС Й ФТХЦЕОЙЮЕУЛБС, ПОБ ОЕ ВЕЦБМБ УПНОЕОЙК Й ЧПРТПУПЧ, ОЕ ФПРЙМБ ЙИ Ч РШСОПН ХЗБТЕ, ПОБ УБНБ ЫМБ ЙН ОБЧУФТЕЮХ Й ХРПТОП ДПВЙЧБМБУШ ТБЪТЕЫЕОЙС». оП ПО ОЙЮЕЗП ОЕ ДЕМБЕФ, ЮФПВЩ РТЙПВЭЙФШУС Л «ВПДТПК Й УЙМШОПК» ЦЙЪОЙ. фБЛ Й ФСОХМПУШ ЬФП РПУФЩМПЕ УХЭЕУФЧПЧБОЙЕ ВЕЪ ВХДХЭЕЗП, ВЕЪ ВПТШВЩ, ВЕЪ «РТПУФПТБ», Й ВПМШОПК, ОЙЛПНХ ОЕ ОХЦОЩК, ЛТПНЕ ЦЕОЩ, бОДТЕК йЧБОПЧЙЮ ХНЙТБЕФ ПФ ЮБИПФЛЙ.

цЙЪОШ ЕЗП ЦЕОЩ ЕЭЕ ВЕЪПФТБДОЕЕ. ч РЕТЕРМЕФОПК НБУФЕТУЛПК, ФПК УБНПК, ЗДЕ ТБВПФБМ бОДТЕК йЧБОПЧЙЮ, Б РПУМЕ ЕЗП УНЕТФЙ бМЕЛУБОДТБ нЙИБКМПЧОБ, Л ДЕЧХЫЛБН Й ЦЕОЭЙОБН ПФОПУЙМЙУШ УПЧУЕН ЙОБЮЕ, ЮЕН Л РЕТЕРМЕФОЩН РПДНБУФЕТШСН. «у РПДНБУФЕТШСНЙ УЮЙФБМЙУШ, ЙИ ФТЕВПЧБОЙС РТЙОЙНБМЙУШ ЧП ЧОЙНБОЙЕ. фТЕВПЧБОЙС ЦЕ ДЕЧХЫЕЛ ЧЩЪЩЧБМЙ МЙЫШ ОЕЗПДХАЭЕЕ ОЕДПХНЕОЙЕ». ъБ ФП, ЮФПВ ЦЙФШ, ЦЙФШ ИПФШ ЧРТПЗПМПДШ, ЦЕОЭЙОЕ РТЙИПДЙМПУШ РТПДБЧБФШ УЕВС НБУФЕТХ, ИПЪСЙОХ НБУФЕТУЛПК — ЧУЕН, ПФ ЛПЗП ЪБЧЙУЙФ, ВЩФШ МЙ ЦЕОЭЙОЕ УЩФПК ЙМЙ ХНЕТЕФШ Ч ОЙЭЕФЕ. рЙУБФЕМШ РПЛБЪЩЧБЕФ, ЛБЛ ТХЫБФУС ОБДЕЦДЩ бМЕЛУБОДТЩ нЙИБКМПЧОЩ ОБ «ЮЕУФОЩК РХФШ».

тЕЧПМАГЙПООЩК РПДЯЕН ОБЛБОХОЕ 1905 ЗПДБ, ЧМБУФОП ЪБИЧБФЙЧЫЙК ч. чЕТЕУБЕЧБ, ПРТЕДЕМЙМ РБЖПУ Й ЪБРЙУПЛ «оБ СРПОУЛПК ЧПКОЕ», Б ФБЛЦЕ РТЙНЩЛБАЭЕЗП Л ОЕНХ ГЙЛМБ «тБУУЛБЪЩ П СРПОУЛПК ЧПКОЕ» (1904–1906).

ч ЙАОЕ 1904 ЗПДБ ЛБЛ ЧТБЮ ЪБРБУБ ч. чЕТЕУБЕЧ ВЩМ РТЙЪЧБО ОБ ЧПЕООХА УМХЦВХ Й ЧЕТОХМУС У СРПОУЛПК ЧПКОЩ МЙЫШ Ч ОБЮБМЕ 1906 ЗПДБ.

н. зПТШЛЙК ВЩМ РТБЧ: УПВЩФЙС ТХУУЛП-СРПОУЛПК ЧПКОЩ ОБЫМЙ Ч ч. чЕТЕУБЕЧЕ «ФТЕЪЧПЗП, ЮЕУФОПЗП УЧЙДЕФЕМС». пВ ЬФПК, РП УМПЧБН ч. й. мЕОЙОБ, «ЗМХРПК Й РТЕУФХРОПК ЛПМПОЙБМШОПК БЧБОФАТЕ» (ч. й. мЕОЙО. рПМО. УПВТ. УПЮ., Ф. 9, У. 155) ОБРЙУБОП Ч ТХУУЛПК МЙФЕТБФХТЕ ДПЧПМШОП НОПЗП. фПМШЛП Ч ПДОЙИ УВПТОЙЛБИ «ъОБОЙЕ», ЗДЕ РЕЮБФБМЙУШ ЪБРЙУЛЙ ч. чЕТЕУБЕЧБ, ВЩМЙ ПРХВМЙЛПЧБОЩ Й «лТБУОЩК УНЕИ» м. бОДТЕЕЧБ, Й «рХФШ» м. уХМЕТЦЙГЛПЗП, Й «пФУФХРМЕОЙЕ» з. ьТБУФПЧБ. бЧФПТЩ ЬФЙИ РТПЙЪЧЕДЕОЙК У ЗОЕЧПН РЙУБМЙ П ВЕУУНЩУМЕООПУФЙ Й ХЦБУБИ ВПКОЙ, ХУФТПЕООПК ГБТУЛЙН РТБЧЙФЕМШУФЧПН ОБ РПМСИ нБОШЮЦХТЙЙ, ОП МЙЫШ ч. чЕТЕУБЕЧ ХЧЙДЕМ Ч ВЕУУМБЧОПК ДМС тПУУЙЙ ЧПКОЕ УЧЙДЕФЕМШУФЧП ЛТБИБ ЧУЕК УБНПДЕТЦБЧОП-ЛТЕРПУФОЙЮЕУЛПК УЙУФЕНЩ. ъБРЙУЛЙ «оБ СРПОУЛПК ЧПКОЕ» СЧЙМЙУШ ЧЕМЙЛПМЕРОЩН РПДФЧЕТЦДЕОЙЕН НЩУМЙ ч. й. мЕОЙОБ П ФПН, ЮФП Ч ЬФПК ЧПКОЕ «ОЕ ТХУУЛЙК ОБТПД, Б УБНПДЕТЦБЧЙЕ РТЙЫМП Л РПЪПТОПНХ РПТБЦЕОЙА» (ФБН ЦЕ, У. 158). «рПТБЪЙФЕМШОП РТЕЛТБУОЩК Ч УЧПЕН ВЕЪЪБЧЕФОПН НХЦЕУФЧЕ, Ч ЦЕМЕЪОПК ЧЩОПУМЙЧПУФЙ» ТХУУЛЙК УПМДБФ ОЕ НПЗ РТЙОЕУФЙ ОПЧПК УМБЧЩ ТХУУЛПНХ ПТХЦЙА.

фЕНБ ДЧХИ ЧМБУФЕК — ЧМБУФЙ УБНПДЕТЦБЧОПК Й ЧМБУФЙ ОБТПДОПК, — ПДОБ ЙЪ ГЕОФТБМШОЩИ Ч ЪБРЙУЛБИ «оБ СРПОУЛПК ЧПКОЕ» Й «тБУУЛБЪБИ П СРПОУЛПК ЧПКОЕ». рЕТЧХА ПФМЙЮБЕФ «ВЕУФПМПЮШ». ч ФТХДОХА НЙОХФХ РТПЧЕТСЕФУС ДХИПЧОБС УЙМБ МАДЕК, Ч ФТХДОХА НЙОХФХ РТПЧЕТСЕФУС Й ЦЙЪОЕУРПУПВОПУФШ ПВЭЕУФЧБ ЙМЙ ЗПУХДБТУФЧБ. ч ОБРТСЦЕООЩЕ ДОЙ ЧПКОЩ, ЛПЗДБ ЗПУХДБТУФЧЕООБС НБЫЙОБ ДПМЦОБ ВЩ ТБВПФБФШ РТЕДЕМШОП УМБЦЕООП, «ЛПМЕУЙЛЙ, ЧБМЙЛЙ, ЫЕУФЕТОЙ» ГБТУЛПК УЙУФЕНЩ ХРТБЧМЕОЙС «ДЕСФЕМШОП Й УЕТДЙФП ЧЕТФСФУС, УХЕФСФУС, ОП ДТХЗ ЪБ ДТХЗБ ОЕ ГЕРМСАФУС, Б ЧЕТФСФУС ВЕЪ ФПМЛХ Й ВЕЪ ГЕМЙ», «ЗТПНПЪДЛБС НБЫЙОБ ЫХНЙФ Й УФХЮЙФ ФПМШЛП ДМС ЧЙДЙНПУФЙ, Б ОБ ТБВПФХ ОЕУРПУПВОБ».

ч. чЕТЕУБЕЧ ТЙУХЕФ ЛБТФЙОХ ГБТСЭЕК ОБ ЖТПОФЕ ОЕТБЪВЕТЙИЙ. фБЛ, ЙОУРЕЛФПТПН ЗПУРЙФБМЕК ВЩМ ОБЪОБЮЕО ВЩЧЫЙК РПМЙГНЕКУФЕТ ЗЕОЕТБМ-НБКПТ еЪЕТУЛЙК. ч ОБЮБМШОЙЛЙ УБОЙФБТОПК ЮБУФЙ БТНЙЙ РПРБМ ЗЕОЕТБМ фТЕРПЧ, ПО «ПФМЙЮБМУС ТБЪЧЕ ФПМШЛП УЧПЕА РПТБЪЙФЕМШОПА ОЕТБУРПТСДЙФЕМШОПУФША, Ч ДЕМЕ ЦЕ НЕДЙГЙОЩ ВЩМ ЛТХЗМЩК ОЕЧЕЦДБ». «ч ВПА РПД чБЖБОЗПХ НБУУХ ТБОЕОЩИ РТЙЫМПУШ ВТПУЙФШ ОБ РПМЕ УТБЦЕОЙС, РПФПНХ ЮФП ыФБЛЕМШВЕТЗ ЪБЗПТПДЙМ УЧПЙН РПЕЪДПН ДПТПЗХ УБОЙФБТОЩН РПЕЪДБН; ДЧЕ ТПФЩ УПМДБФ ЪБОСФЩ ВЩМЙ Ч ВПА ФЕН, ЮФП ОЕРТЕТЩЧОП РПМЙЧБМЙ ВТЕЪЕОФ, ОБФСОХФЩК ОБД ЗЕОЕТБМШУЛЙН РПЕЪДПН, — Ч РПЕЪДЕ ОБИПДЙМБУШ УХРТХЗБ ВБТПОБ ыФБЛЕМШВЕТЗБ, Й ЕК ВЩМП ЦБТЛП». чПЕООПЕ ОБЮБМШУФЧП ДХНБМП ЙУЛМАЮЙФЕМШОП П УЕВЕ, ЪБОЙНБМПУШ ДПВЩЧБОЙЕН ОБЗТБД Й ОБЦЙЧПК, — ЦЕТФЧХС ЦЙЪОСНЙ ФЩУСЮ МАДЕК, ЗТЕМП ТХЛЙ. «...ч нХЛДЕОЕ ЛЙФБКУЛЙЕ МБЧПЮЛЙ УПЧЕТЫЕООП ПФЛТЩФП» ФПТЗПЧБМЙ «ЖБМШЫЙЧЩНЙ ЛЙФБКУЛЙНЙ ТБУРЙУЛБНЙ Ч РПМХЮЕОЙЙ ЛБЛПК ХЗПДОП УХННЩ». зМБЧОЩК ЧТБЮ ЗПУРЙФБМС, ЗДЕ УМХЦЙМ ч. чЕТЕУБЕЧ, РТЙВТБМ ЛБЪЕООЩЕ ДЕОШЗЙ Л ТХЛБН, Б РХУФПК ДЕОЕЦОЩК СЭЙЛ Й ПИТБОСЧЫЕЗП УПМДБФБ РЩФБМУС ПУФБЧЙФШ СРПОГБН. уБНПДЕТЦБЧЙЕ ОБЗМСДОП ДПЛБЪЩЧБМП УЧПЕ РПМОПЕ ВБОЛТПФУФЧП.

рПДМЙООЩК ЗЕТПЙЪН Й ЮЕМПЧЕЮОПУФШ ЧУФТЕЮБМЙУШ МЙЫШ УТЕДЙ УПМДБФ. зПФПЧ ТЙУЛПЧБФШ УПВПК бМЕЫЛБ, УРБУБС ТБОЕОПЗП ФПЧБТЙЭБ. й ДЕМБЕФ ПО ЬФП РТПУФП, ЛБЛ УБНП УПВПК ТБЪХНЕАЭЕЕУС: ЧЕДШ УПМДБФ УПМДБФХ — ВТБФ (ТБУУЛБЪ «йЪДБМЙ»). рТПЫМБ ЗПТСЮЛБ ВПС, Й ЪБВПФМЙЧЩНЙ ДТХЪШСНЙ ЧЩЗМСДСФ УПМДБФЩ: СРПОЕГ Й ТХУУЛЙК, ЕЭЕ ОЕДБЧОП ЫЕДЫЙЕ ДТХЗ ОБ ДТХЗБ, ЮФПВЩ ХВЙЧБФШ (ТБУУЛБЪ «чТБЗЙ»).

вПМШЫЕ ФПЗП, ч. чЕТЕУБЕЧ У ХДПЧМЕФЧПТЕОЙЕН ПФНЕЮБЕФ ТПУФ УБНПУПЪОБОЙС ОБТПДБ, ЛПФПТЩК ОБЮЙОБЕФ РПОЙНБФШ, ЮФП ЕЗП ЗМБЧОЩЕ ЧТБЗЙ — УПЧУЕН ОЕ СРПОГЩ, Б РТБЧЙФЕМЙ УФТБОЩ. чЩЪТЕЧБМБ ЗМХИБС ОЕОБЧЙУФШ Л «РТПДБЧЫЙН тПУУЙА», ЪТЕМ РТПФЕУФ: ЫМЙ «УФТБЫОЩЕ... ТБУРТБЧЩ УПМДБФ У ПЖЙГЕТБНЙ», У ЦБДОПУФША МПЧЙМЙУШ УМХИЙ П «ЧЕМЙЛПК ПЛФСВТШУЛПК ЪБВБУФПЧЛЕ», «П ЧПМОЕОЙСИ Ч тПУУЙЙ..., П ЗТПНБДОЩИ ДЕНПОУФТБГЙСИ». уПМДБФЩ ХЦЕ ЮХЧУФЧПЧБМЙ УЕВС ЙИ ХЮБУФОЙЛБНЙ. «дБК НЩ РТЙДЕН, ФП МЙ ЕЭЕ ВХДЕФ!» — ПФЛТПЧЕООП ЪБСЧМСМЙ ПОЙ. рЙУБФЕМШ ГЕМЙЛПН Ч УПЗМБУЙЙ У ОБУФТПЕОЙСНЙ ОБТПДБ, ПДЕФПЗП Ч ЫЙОЕМЙ, ЛПОУФБФЙТХЕФ, ЮФП ЙУФЙООПЕ РПМЕ ДМС «РПДЧЙЗБ Й УБНПРПЦЕТФЧПЧБОЙС» ОЕ ЪДЕУШ, Ч нБОШЮЦХТЙЙ, Б «ЧОХФТЙ тПУУЙЙ — ОБ ТБВПФЕ ТЕЧПМАГЙПООПК». дПТПЗБ ДПНПК, РП НЕУФБН, ЗДЕ Л ЧМБУФЙ РТЙЫМЙ УФБЮЕЮОЩЕ ЛПНЙФЕФЩ, ПЛПОЮБФЕМШОП ЬФП РПДФЧЕТДЙМБ.

ч РПУМЕДОЙИ ЗМБЧБИ ЪБРЙУПЛ, ЛПФПТЩЕ Ч УЧПЕ ЧТЕНС ЙЪТЕЫЕФЙМБ ГЕОЪХТБ, ч. чЕТЕУБЕЧ ТБУУЛБЪБМ, ЛБЛ ТБЪЙФЕМШОП ПФМЙЮБМЙУШ ДЧБ НЙТБ — УФБТЩК НЙТ ВАТПЛТБФЙЮЕУЛПЗП ТБЧОПДХЫЙС Л ЮЕМПЧЕЛХ Й НЙТ ОПЧЩК, НЙТ УЧПВПДЩ. ч НЕУФБИ, ЗДЕ ТБУРПТСЦБМЙУШ УФБЮЕЮОЩЕ ЛПНЙФЕФЩ, «УЙМШОЩЕ ОЕ РТЙОХЦДЕОЙЕН, Б ЧУЕПВЭЙН РТЙЪОБОЙЕН», ВЩУФТП НЕОСМУС УФЙМШ ЦЙЪОЙ. рТЕПВТБЦБМУС ЮЕМПЧЕЛ. вЕЗМЩЕ РПТФТЕФОЩЕ ЪБТЙУПЧЛЙ МАДЕК, «ДП ЛТБЕЧ» РПМОЩИ «ФЕН ОЕПЦЙДБООП ОПЧЩН Й УЧЕФМЩН», ЮФП ТБУЛТЩЧБМПУШ РЕТЕД ОЙНЙ Ч РПУМЕДОЙЕ НЕУСГЩ, ХДЙЧЙФЕМШОП РПИПЦЙ — Й ОЕ УМХЮБКОП. рПТБЦБМЙ «СУОЩЕ НПМПДЩЕ ЗМБЪБ» НЕМЛПЗП ЦЕМЕЪОПДПТПЦОПЗП УМХЦБЭЕЗП, «ИПТПЫЙЕ, СУОЩЕ ЗМБЪБ» РТПЧПДОЙЛБ, Й ДБЦЕ УФБТЙЛ РПНПМПДЕМ, — «ВХДФП ЦЙЧПА ЧПДПА ЧУРТЩУОХМП ЕЗП УУПИЫХАУС, УФБТЮЕУЛХА ДХЫХ, ПОБ ЗПТЕМБ НПМПДЩН, ЧПУФПТЦЕООЩН РМБНЕОЕН, Й ЬФПФ РМБНЕОШ ОЕХДЕТЦЙНП ТЧБМУС ОБТХЦХ». дБ, ЬФП ВЩМЙ МАДЙ УПЧУЕН «ЙЪ ДТХЗПК РПТПДЩ, ЮЕН ДЧБ ЗПДБ ОБЪБД» — ЙН ЧЕТОХМБ НПМПДПУФШ ТЕЧПМАГЙС.

оП УФПЙМП ЬЫЕМПОХ, Ч ЛПФПТПН ЕИБМ ч. чЕТЕУБЕЧ, РПРБУФШ Ч ТБКПОЩ, ЗДЕ ИПЪСКОЙЮБМП ЧПЕООПЕ ЛПНБОДПЧБОЙЕ, ЛБЛ ОБЮЙОБМБУШ ЪОБЛПНБС «ВЕУФПМПЮШ», ИБНУЛПЕ ПФОПЫЕОЙЕ Л ЮЕМПЧЕЛХ.

й УОПЧБ Ч РЕЮБФЙ ТБЪЗПТЕМБУШ ЦБТЛБС РПМЕНЙЛБ ЧПЛТХЗ ЙНЕОЙ ч. чЕТЕУБЕЧБ. ъБРЙУЛЙ «оБ СРПОУЛПК ЧПКОЕ» Й «тБУУЛБЪЩ П СРПОУЛПК ЧПКОЕ», Ч ЛПФПТЩИ ПФТБЪЙМЙУШ ТЕЧПМАГЙПООЩЕ ОБУФТПЕОЙС 1905 ЗПДБ, ВЩМЙ ЧУФТЕЮЕОЩ ПИТБОЙФЕМШОПК ЛТЙФЙЛПК ЧТБЦДЕВОП. пОБ ХУНБФТЙЧБМБ Ч ЬФЙИ РТПЙЪЧЕДЕОЙСИ ПДЙО ЙЪ РТЙНЕТПЧ ПВЭЕЗП РПИПДБ МЙФЕТБФХТЩ РТПФЙЧ УХЭЕУФЧХАЭЕЗП РПМПЦЕОЙС ДЕМ Ч ТХУУЛПН ПВЭЕУФЧЕ Й УФТЕНЙМБУШ РТЙЗМХЫЙФШ ФПФ ТЕЪПОБОУ, ЛПФПТЩК РПМХЮБМЙ ЪБРЙУЛЙ Й ТБУУЛБЪЩ Х ЮЙФБФЕМС, РПЛБЪБФШ ЙИ ОЕЪОБЮЙФЕМШОПУФШ. ч. чЕТЕУБЕЧБ ПВЧЙОСМЙ Ч ЙУЛБЦЕОЙЙ ДЕКУФЧЙФЕМШОПУФЙ, ОЕРПОЙНБОЙЙ УНЩУМБ РТПЙУИПДСЭЙИ УПВЩФЙК, ЙЪ-ЪБ ЮЕЗП УЕТШЕЪОХА ТБЪТБВПФЛХ ФЕНЩ ПО РПДНЕОСЕФ БОЕЛДПФБНЙ Й ЖЕМШЕФПОБНЙ, Б ЪБРЙУЛЙ «оБ СРПОУЛПК ЧПКОЕ» ЧЩДБЧБМЙУШ РТПУФП ЪБ ОЕИХДПЦЕУФЧЕООПЕ РТПЙЪЧЕДЕОЙЕ. рТЕУУБ РПДПВОПЗП ТПДБ ОЕ ПУФБОБЧМЙЧБМБУШ Й РЕТЕД ЗТХВПК ВТБОША, ОЕДПУФПКОЩНЙ, ЗТСЪОЩНЙ ЧЩРБДБНЙ Ч БДТЕУ РЙУБФЕМС.

лТЙФЙЛБ РТПЗТЕУУЙЧОПЗП МБЗЕТС, ОБРТПФЙЧ, ПФНЕЮБМБ ПЗТПНОХА ЙДЕКОП-ИХДПЦЕУФЧЕООХА ГЕООПУФШ ЪБРЙУПЛ Й ТБУУЛБЪПЧ ч. чЕТЕУБЕЧБ, ЧЙДЕМБ Ч ОЙИ МХЮЫЙЕ Й ОБЙВПМЕЕ РТБЧДЙЧЩЕ РТПЙЪЧЕДЕОЙС П ЧПКОЕ.

чЕТОХЧЫЙУШ ОБ ТПДЙОХ, ч. чЕТЕУБЕЧ ЪБДХНЩЧБЕФ Ч 1906 ЗПДХ ВПМШЫХА ЧЕЭШ П ТЕЧПМАГЙЙ. ьФБ РПЧЕУФШ ПУФБМБУШ ОЕЪБЛПОЮЕООПК. оП УПИТБОЙЧЫЙЕУС Ч БТИЙЧЕ РЙУБФЕМС ОБВТПУЛЙ РПЪЧПМСАФ УХДЙФШ П ЕЗП ЪБНЩУМЕ. й Ч ЛБОХО 1905 ЗПДБ ЧЕТЕУБЕЧУЛЙЕ ЗЕТПЙ ВЩМЙ ЪБИЧБЮЕОЩ НЩУМСНЙ П ТЕЧПМАГЙЙ, ПДОБЛП УАЦЕФЩ ЕЗП РПЧЕУФЕК Й ТБУУЛБЪПЧ ТБЪЧЙЧБМЙУШ ЧДБМЙ ПФ НЕУФ ТЕЧПМАГЙПООЩИ ВПЕЧ. фЕРЕТШ ЦЕ РЙУБФЕМШ ОБНЕТЕЧБМУС ПВТБФЙФШУС Л УБНПК ЗХЭЕ УПВЩФЙК: ПО ТЙУХЕФ УГЕОЩ НЙФЙОЗПЧ, РПМЙФЙЮЕУЛЙИ УПВТБОЙК, ВБТТЙЛБДОЩИ ВПЕЧ, ЮЕТОПУПФЕООЩИ РПЗТПНПЧ, — ЙНЕООП ФХФ ДПМЦОП ВЩМП ТБЪЧЕТОХФШУС ДЕКУФЧЙЕ.

ч РТПЙЪЧЕДЕОЙСИ ч. чЕТЕУБЕЧБ, ОБРЙУБООЩИ ДП 1905 ЗПДБ, ЗЕТПК-РТПМЕФБТЙК ОЙЛПЗДБ ОЕ ЙЪПВТБЦБМУС Ч ПВУФБОПЧЛЕ РТБЛФЙЮЕУЛПК ТЕЧПМАГЙПООПК ДЕСФЕМШОПУФЙ. ьФП ЛБУБЕФУС ДБЦЕ ОБЙВПМЕЕ ХДБЧЫЕЗПУС РЙУБФЕМА ПВТБЪБ вБМХЕЧБ ЙЪ РПЧЕУФЙ «оБ РПЧПТПФЕ». ч РПУМЕДОЙИ ЗМБЧБИ ЪБРЙУПЛ «оБ СРПОУЛПК ЧПКОЕ» ч. чЕТЕУБЕЧ РПЛБЪБМ ФХ ЛПОЛТЕФОХА ТЕЧПМАГЙПООХА ТБВПФХ, ЛПФПТХА ЧЕМЙ вБМХЕЧЩ, ОП ЪДЕУШ ОЕ ВЩМП РУЙИПМПЗЙЮЕУЛЙ ТБЪТБВПФБООПЗП ПВТБЪБ РТПМЕФБТЙС, ВЩМЙ ВЕЗМП ОБНЕЮЕООЩЕ ЬРЙЪПДЙЮЕУЛЙЕ РЕТУПОБЦЙ. ьФЙ ДЧБ РМБОБ Ч ЙЪПВТБЦЕОЙЙ ОПЧПЗП ЗЕТПС — ЕЗП ЧОХФТЕООЙК НЙТ Й ЕЗП ТЕЧПМАГЙПООПЕ ДЕМП — ФБЛ Й ОЕ УПЧНЕУФЙМЙУШ Ч ЕДЙОПН ПВТБЪЕ.

фЕРЕТШ, Ч РТПЙЪЧЕДЕОЙЙ П 1905 ЗПДЕ, УХДС РП ЧУЕНХ, ФБЛПК ЗЕТПК ДПМЦЕО ВЩМ ЧПЪОЙЛОХФШ, ДБ Й ЙОФЕММЙЗЕОФ РТЕЧТБЭБМУС Х ч. чЕТЕУБЕЧБ Ч ТЕЧПМАГЙПОЕТБ-РТБЛФЙЛБ. тСД ОБВТПУЛПЧ РПУЧСЭЕО фБОЕ — ПДОПК ЙЪ ЗЕТПЙОШ РПЧЕУФЙ «оБ РПЧПТПФЕ», ЮФП ТЧБМБУШ Л ТЕЧПМАГЙПООПНХ ДЕМХ ЕЭЕ Ч 1901 ЗПДХ, — ПОБ ДХИПЧОП ЧЩТПУМБ Й ЧПЪНХЦБМБ; фБОС УФБМБ РПДМЙООПК ТЕЧПМАГЙПОЕТЛПК, ЧПЪЗМБЧЙМБ ПФТСДЩ ЧППТХЦЕООЩИ ТБВПЮЙИ-ДТХЦЙООЙЛПЧ. рМЕЮПН Л РМЕЮХ У фБОЕК РЕТЧЩК РМБО РПЧЕУФЙ ЪБОСМЙ ПВТБЪЩ ЧПУУФБЧЫЙИ РТПМЕФБТЙЕЧ: ОЙЮЕЗП РПДПВОПЗП ОЙЛПЗДБ ТБОЕЕ ОЕ ВЩМП Ч ТБУУЛБЪБИ Й РПЧЕУФСИ ч. чЕТЕУБЕЧБ. ъДЕУШ РПСЧМСМУС Й УФБТЩК ТБВПЮЙК, ЛПФПТЩК «РПФЕТСМ ЧЕТХ Ч ВПЗБ 9 СОЧБТС, ЛПЗДБ ОБ ЕЗП ЗМБЪБИ РХМЙ ЪБВЙМЙ РП ЙЛПОБН», ЛПЗДБ «РПМЙМБУШ РП ХМЙГБН ЛТПЧШ»; ЪДЕУШ РПСЧМСМУС Й ДТХЗПК ТБВПЮЙК — ПО, РТЙЧЩЛЫЙК НПМЮБМЙЧП УЙДЕФШ Ч ХЗПМЛЕ, Ч ДОЙ 1905 ЗПДБ ЧДТХЗ ЧЩТПУ Ч «НПЗХЮЕЗП ФТЙВХОБ, ЧМБДЕЧЫЕЗП ФПМРПА, ЛБЛ ТБВПН». й ЕЭЕ ПДЙО — РТЙЗПЧПТЕООЩК Л ТБУУФТЕМХ ТБВПЮЙК, ЛПФПТЩК, РТПЭБСУШ У УЩОПН, УЛБЪБМ РТПТПЮЕУЛЙЕ УМПЧБ: «оХ, ЮФП Ц, НОЕ ОЕ ХДБМПУШ, НПЦЕФ ВЩФШ, ХДБУФУС ФЕВЕ».

лБЛ ИХДПЦОЙЛ ч. чЕТЕУБЕЧ ЙУРЩФЩЧБМ ЪБНЕФОПЕ ЧМЙСОЙЕ й. фХТЗЕОЕЧБ, б. юЕИПЧБ, м. фПМУФПЗП, ПДОБЛП ЫЕМ ДБМШЫЕ ЛТЙФЙЮЕУЛЙИ ТЕБМЙУФПЧ Ч РПЙУЛБИ РХФЕК ВПТШВЩ У УХЭЕУФЧХАЭЙН ПВЭЕУФЧЕООЩН ЪМПН, ЙУЛПТЕОЙФШ ЛПФПТПЕ, ОБ ЕЗП ЧЪЗМСД, НПЗМБ МЙЫШ РТПМЕФБТУЛБС ТЕЧПМАГЙС. ч ЬФПН УНЩУМЕ ПО ПЛБЪБМУС РТПЪПТМЙЧЕЕ НОПЗЙИ РЙУБФЕМЕК — УЧПЙИ УЧЕТУФОЙЛПЧ. й. вХОЙОБ, б. лХРТЙОБ, м. бОДТЕЕЧБ. ч. чЕТЕУБЕЧ РТЙНЛОХМ Л ЗПТШЛПЧУЛПНХ ОБРТБЧМЕОЙА Ч МЙФЕТБФХТЕ. ч ОБЮБМЕ ЧЕЛБ РТЕУУБ ОЕЙЪНЕООП УФБЧЙМБ ТСДПН ДЧБ ЙНЕОЙ — н. зПТШЛПЗП Й ч. чЕТЕУБЕЧБ, ДЧХИ «ЧМБУФЙФЕМЕК ДХН ТХУУЛПЗП ЮЙФБФЕМС», ПУПВЕООП НПМПДПЗП, РЙУБФЕМЕК ПДОПК Й ФПК ЦЕ «ЫЛПМЩ Й ЪБЛЧБУЛЙ» — РПДПВОЩНЙ ЧЩУЛБЪЩЧБОЙСНЙ РЕУФТЕМЙ ФПЗДБ ЛТЙФЙЮЕУЛЙЕ УФБФШЙ.

н. зПТШЛЙК Й ч. чЕТЕУБЕЧ ПЭХФЙМЙ УЕВС ЕДЙОПНЩЫМЕООЙЛБНЙ ЕЭЕ Ч ЛПОГЕ 90-И ЗПДПЧ РТПЫМПЗП ЧЕЛБ. ч 1899 ЗПДХ ЦХТОБМ «цЙЪОШ», ЗДЕ н. зПТШЛЙК ЧЕМ МЙФЕТБФХТОЩК ПФДЕМ, ПРХВМЙЛПЧБМ РЕТЧХА ЮБУФШ РПЧЕУФЙ ч. чЕТЕУБЕЧБ П ТБВПЮЕН ЛМБУУЕ — «лПОЕГ бОДТЕС йЧБОПЧЙЮБ». н. зПТШЛЙК ДБМ РПЧЕУФЙ ЧЩУПЛХА ПГЕОЛХ, уХДС РП УПИТБОЙЧЫЙНУС Ч БТИЙЧЕ НЕНХБТОЩН ОБВТПУЛБН ч. чЕТЕУБЕЧБ, ЙНЕООП Ч ЬФП ЧТЕНС Й ПО РПЮХЧУФЧПЧБМ ЙОФЕТЕУ Л ФЧПТЮЕУФЧХ н. зПТШЛПЗП: «...ПО ХДБТЙМ Ч ЛБЛХА-ФП УБНХА ОХЦОХА ФПЮЛХ Й СЧЙМУС УБНЩН ОХЦОЩН ДМС ФПЗП ЧТЕНЕОЙ РЙУБФЕМЕН... х зПТШЛПЗП... ВЩМБ Й ЦБДОБС ЧМАВМЕООПУФШ Ч ЦЙЪОШ, Ч УЙМШОЩИ, ВПЗБФЩИ ЧПМЕА МАДЕК, РТЕОЕВТЕЦЕОЙЕ Л ОЩФЙЛБН, ЛПФПТЩИ ФБЛЙН ПТЕПМПН ПЛТХЦЙМБ РТЕДЫЕУФЧХАЭБС МЙФЕТБФХТБ. й ВЩМ ЧПУФПТЦЕООЩК ЛХМШФ «ВЕЪХНУФЧБ ИТБВТЩИ», ЛБЛ ЧЩУЫЕК НХДТПУФЙ ЦЙЪОЙ». н. зПТШЛЙК, ТЕЫЙЧ ФПЗДБ РПНПЮШ рЕФЕТВХТЗУЛПНХ ЛПНЙФЕФХ тудтр ДЕОШЗБНЙ, ПВТБФЙМУС ЪБ РПУТЕДОЙЮЕУФЧПН ЙНЕООП Л ч. чЕТЕУБЕЧХ, ЪОБС П ЕЗП УЧСЪСИ У ТЕЧПМАГЙПООЩНЙ ПТЗБОЙЪБГЙСНЙ. чУЛПТЕ РПУМЕ РЕТЧЩИ ЧУФТЕЮ, Ч ДЕЛБВТЕ 1899 ЗПДБ, н. зПТШЛЙК ОБРЙУБМ ч. чЕТЕУБЕЧХ: «у чБНЙ, ВПМЕЕ ЮЕН У ЛЕН-МЙВП, С ИПФЕМ ВЩ ЙНЕФШ ВМЙЪЛЙЕ ПФОПЫЕОЙС, ИПФЕМ ВЩ ЗПЧПТЙФШ чБН Й УМХЫБФШ чБУ». й Ч 1900 ЗПДХ: «...ЧУЕК ДХЫПА ЮХЧУФЧХА ДХЫХ чБЫХ — РТСНХА, УЧСФПЮЕУФОХА, УНЕМХА. рПЧЕТШФЕ НОЕ, ЮФП С ЬФЙН РЙУШНПН ПФОАДШ ОЕ МЕЪХ Ч ДТХЦВХ Л чБН, Б РТПУФП Й ЙУЛТЕООЕ ИПЮХ ЪБУЧЙДЕФЕМШУФЧПЧБФШ НПЕ ЗМХВПЛПЕ ХЧБЦЕОЙЕ Л чБН — ЮЕМПЧЕЛХ, НПА МАВПЧШ Л чБН — РЙУБФЕМА». ч. чЕТЕУБЕЧ ФПЦЕ РТЙЪОБЧБМУС, ЮФП ПФОПЫЕОЙС У н. зПТШЛЙН ЕНХ «УФТБЫОП ДПТПЗЙ» (РЙУШНП н. зПТШЛПНХ ПФ 16 УЕОФСВТС 1900 З.).

н. зПТШЛЙК ОЕЙЪНЕООП РТЙЧМЕЛБМ ч. чЕТЕУБЕЧБ ЛП ЧУЕН УЧПЙН МЙФЕТБФХТОП-ПВЭЕУФЧЕООЩН ОБЮЙОБОЙСН. лБЛ РТБЧЙМП, ПОЙ Й УПФТХДОЙЮБМЙ Ч ПДОЙИ Й ФЕИ ЦЕ ЦХТОБМБИ, РТЕЙНХЭЕУФЧЕООП — НБТЛУЙУФУЛЙИ ЙМЙ ВМЙЪЛЙИ НБТЛУЙУФБН. й ЕУМЙ РПТЩЧБМЙ У ФЕН ЙМЙ ЙОЩН РЕТЙПДЙЮЕУЛЙН ПТЗБОПН, ФП ДЕМБМЙ ЬФП УППВЭБ.

нОПЗП РПЪЦЕ, Ч 1925 ЗПДХ, н. зПТШЛЙК РЙУБМ ч. чЕТЕУБЕЧХ: «...чУЕЗДБ ПЭХЭБМ чБУ ЮЕМПЧЕЛПН ВПМЕЕ ВМЙЪЛЙН НОЕ, ЮЕН ДТХЗЙЕ РЙУБФЕМЙ ОБЫЕЗП РПЛПМЕОЙС. ьФП — РТБЧДБ. ьФП — ИПТПЫБС РТБЧДБ; ДХНБА, ЮФП С НПЗХ ЗПТДЙФШУС ЕА».

зТПНЛБС УМБЧБ ч. чЕТЕУБЕЧБ ОЕ УМХЮБКОБС РТЙИПФШ МЙФЕТБФХТОПК НПДЩ ФЕИ МЕФ. тХУУЛПНХ ПВЭЕУФЧХ, ЫЕДЫЕНХ Ч УФТБУФОПК ЙДЕКОПК ВПТШВЕ Л УЧПЕК РЕТЧПК ТЕЧПМАГЙЙ, ПУФТП ОЕПВИПДЙН ВЩМ ЙНЕООП ФБЛПК РЙУБФЕМШ, ЛБЛ ч. чЕТЕУБЕЧ, ЮХФЛП ПЭХЭБЧЫЙК ВЙЕОЙЕ РХМШУБ ПВЭЕУФЧЕООПК ЦЙЪОЙ.

* * *

пФТБЦЕОЙЕН ОБУФТПЕОЙК ТЕЧПМАГЙЙ 1905 ЗПДБ ЪБЧЕТЫЙМУС ФТЕФЙК РЕТЙПД ФЧПТЮЕУФЧБ ч. чЕТЕУБЕЧБ. оБЮЙОБМУС ОПЧЩК РЕТЙПД, РТПФЙЧПТЕЮЙЧЩК Й УМПЦОЩК.

тБЪНЩЫМЕОЙСН П РТЙЮЙОБИ РПТБЦЕОЙС РЕТЧПК ТХУУЛПК ТЕЧПМАГЙЙ РПУЧСЭЕОБ РПЧЕУФШ ч. чЕТЕУБЕЧБ «л ЦЙЪОЙ» (1908). й Ч ОЕК УЙНРБФЙЙ РЙУБФЕМС, ВЕУУРПТОП, ОБ УФПТПОЕ ЧПУУФБЧЫЙИ ТБВПЮЙИ, ЛТЕУФШСО Й ТЕЧПМАГЙПООП ОБУФТПЕООПК ЙОФЕММЙЗЕОГЙЙ, ПФУФБЙЧБАЭЕК ЙОФЕТЕУЩ ФТХДПЧПЗП ОБТПДБ. пДОБЛП ЕНХ ФЕРЕТШ ЛБЦЕФУС, ЮФП ОБДЕЦДБ ДПУФЙЮШ ПВЭЕУФЧБ МАДЕК-ВТБФШЕЧ У РПНПЭША РТЕЦДЕ ЧУЕЗП ЛМБУУПЧПК ВПТШВЩ, УПГЙБМШОПК ТЕЧПМАГЙЙ — ЬФП ЙЪМЙЫОЕ ХЪЛЙК ЧЪЗМСД. рПЙУЛЙ ч. чЕТЕУБЕЧЩН ОПЧПЗП «УНЩУМБ ЦЙЪОЙ» ПМЙГЕФЧПТСЕФ ЗМБЧОЩК ЗЕТПК РПЧЕУФЙ лПОУФБОФЙО юЕТДЩОГЕЧ, ПФ МЙГБ ЛПФПТПЗП ЧЕДЕФУС ТБУУЛБЪ. ч 1905 ЗПДХ ПО, ОЕ ЭБДС УЕВС, ЫЕМ У ЧПУУФБЧЫЙН РТПМЕФБТЙБФПН. оП ТЕЧПМАГЙС РПФЕТРЕМБ РПТБЦЕОЙЕ, Й ТБУФЕТСЧЫЙКУС юЕТДЩОГЕЧ НХЮЙФЕМШОП ТБЪНЩЫМСЕФ П РТЙЮЙОБИ ОЕХДБЮЙ, ИПЮЕФ РПОСФШ, ЪБЮЕН Й ЛБЛ ЦЙФШ ДБМШЫЕ. й РТЙИПДЙФ Л ЧЩЧПДХ, ЮФП ФЕПТЕФЙЛЙ Й РТБЛФЙЛЙ РТПМЕФБТУЛПЗП ДЧЙЦЕОЙС ОЕДППГЕОЙЧБАФ ТПМШ РТЙТПДОПЗП, ВЙПМПЗЙЮЕУЛПЗП Ч ЮЕМПЧЕЛЕ, ОБ НЙТППЭХЭЕОЙЕ ЛПФПТПЗП Ч ТБЧОПК НЕТЕ ЧМЙСАФ Й УПГЙБМШОЩЕ ПВУФПСФЕМШУФЧБ ЦЙЪОЙ Й ЙТТБГЙПОБМШОЩЕ УЙМЩ ЕЗП ДХЫЙ. юФПВЩ ВЩФШ УЮБУФМЙЧЩН, ЮЕМПЧЕЛХ ОЕПВИПДЙНП ОБХЮЙФШУС РПВЕЦДБФШ УЧПЕЗП иПЪСЙОБ, ФП ЕУФШ ФЕНОЩЕ ЙОУФЙОЛФЩ. й РПНПЮШ Ч ЬФПН ВПМШЫЕ ЧУЕЗП НПЦЕФ «ЦЙЧБС ЦЙЪОШ»: ХНЕОЙЕ ТБДПЧБФШУС РХУФСЛХ РПЧУЕДОЕЧОПУФЙ, ЪБОСФЙС ЖЙЪЙЮЕУЛЙН ФТХДПН, ПВЭЕОЙЕ У ЧЕЮОП АОПК РТЙТПДПК. лХМШФЙЧЙТХС ЬФХ «ЦЙЧХА ЦЙЪОШ», ЮЕМПЧЕЛ Й ВХДЕФ ОТБЧУФЧЕООП УПЧЕТЫЕОУФЧПЧБФШУС. чУЕ ЬФП УЙМШОП ПФДБЧБМП ФПМУФПЧУФЧПН.

оЕФ, юЕТДЩОГЕЧ ЧПЧУЕ ОЕ ПФЛБЪЩЧБЕФУС ПФ ТЕЧПМАГЙЙ. пДОБЛП ХУРЕИ ЬФПК ВПТШВЩ ЪБ ПУЧПВПЦДЕОЙЕ ОБТПДБ ВХДЕФ ЪБЧЙУЕФШ, У ЕЗП ФПЮЛЙ ЪТЕОЙС, ОЕ ФПМШЛП ПФ УПГЙБМШОПК ТЕЧПМАГЙЙ, ОП Й ПФ ФПЗП, ОБУЛПМШЛП МАДСН ХДБУФУС, РТПОЙЛОХЧЫЙУШ ЙДЕСНЙ «ЦЙЧПК ЦЙЪОЙ», ДХИПЧОП ЧЩТБУФЙ.

хВЕЦДЕООЩК Ч ОЕПВИПДЙНПУФЙ ТЕЧПМАГЙПООПЗП РЕТЕХУФТПКУФЧБ ПВЭЕУФЧБ, ч. чЕТЕУБЕЧ Й ТБОШЫЕ, ДП 1905 ЗПДБ, ПРБУБМУС, ЮФП ТЕЧПМАГЙПОЕТЩ-МЕОЙОГЩ, РПЦБМХК, ЮЕТЕУЮХТ ЙДЕБМЙЪЙТХАФ ЮЕМПЧЕЛБ. рЙУБФЕМШ ТБДПЧБМУС, ЪБНЕЮБС, УЛПМШЛП Ч МАДСИ ЗЕТПЙЪНБ Й ЮЕМПЧЕЛПМАВЙС; ПО ВЩМ ХЧЕТЕО, ЮФП ЬФЙ МХЮЫЙЕ ЛБЮЕУФЧБ ВХДХФ ТБЪЧЙЧБФШУС, ОП ЧНЕУФЕ У ФЕН РПЛБ ОЕМШЪС ЪБВЩЧБФШ Й ДТХЗПЗП: «ЮЕМПЧЕЛ... — РПФПНПЛ ДЙЛПЗП, ИЙЭОПЗП ЪЧЕТШС» («ъБРЙУЙ ДМС УЕВС»), ЦЙЧПФОПЕ ОБЮБМП Ч ОЕН ВХДЕФ ДБЧБФШ УЕВС ЪОБФШ ЕЭЕ ДПМЗП. чТБЮ ч. чЕТЕУБЕЧ УЮЙФБМ ОЕПВИПДЙНЩН ОБРПНОЙФШ ЮЙФБФЕМА, ЮФП ВЙПМПЗЙЮЕУЛЙЕ ЙОУФЙОЛФЩ Ч МАДСИ УЙМШОЩ. пОЙ РПДЮЕТЛЙЧБМЙУШ Й Ч юЕЛБОПЧЕ («вЕЪ ДПТПЗЙ»), Й Ч фПЛБТЕЧЕ («оБ РПЧПТПФЕ»), Й Ч ПВТБЪБИ ЗЕТПЕЧ «дЧХИ ЛПОГПЧ». п УЙМЕ ВЙПМПЗЙЮЕУЛПЗП, «РТЙТПДОПЗП» Ч ЮЕМПЧЕЛЕ ЫМБ ТЕЮШ Й Ч ПДОПН ЙЪ «СРПОУЛЙИ ТБУУЛБЪПЧ» — «мПНБКМП» Й Ч ЪБРЙУЛБИ «оБ СРПОУЛПК ЧПКОЕ». вЙПМПЗЙЮЕУЛЙК ЙОУФЙОЛФ Ч ЮЕМПЧЕЛЕ, РП НОЕОЙА ч. чЕТЕУБЕЧБ, РПДЮБУ РПВЕЦДБЕФ. ЧУЕ, ДБЦЕ ЙОУФЙОЛФ ЛМБУУПЧЩК.

рЕТЧЩЕ ДОЙ ТЕЧПМАГЙЙ 1905 ЗПДБ ХЧМЕЛМЙ ч. чЕТЕУБЕЧБ, ПО ЗПФПЧ ХЦЕ ВЩМ РПЪБВЩФШ УЧПЙ УПНОЕОЙС, ОП ДБМШОЕКЫЙЕ УПВЩФЙС, ДХНБМПУШ ЕНХ, РПДФЧЕТДЙМЙ ЕЗП УФБТЩЕ ПРБУЕОЙС: ЮЕМПЧЕЛ, РП ЕЗП НОЕОЙА, ПЛБЪБМУС ОТБЧУФЧЕООП Л ТЕЧПМАГЙЙ ОЕ ЗПФПЧЩН. еДЧБ РПЮХЧУФЧПЧБМЙ МАДЙ УЧПВПДХ, ЛБЛ Ч ОЙИ РТПУОХМУС «РПФПНПЛ ДЙЛПЗП, ИЙЭОПЗП ЪЧЕТШС», ПУПВЕООП Ч УБНПК ФЕНОПК ЮБУФЙ ОБУЕМЕОЙС — Ч ЛТЕУФШСОУФЧЕ. ч ОБВТПУЛБИ Л РПЧЕУФЙ П 1905 З. ОЕНБМП УГЕО, ТЙУХАЭЙИ ЛТЕУФШСО, Б РПТПК Й ТБВПЮЙИ, РПЗТПНЭЙЛБНЙ-БОБТИЙУФБНЙ.

бОБМЙЪЙТХС УПВЩФЙС РЕТЧПК ТХУУЛПК ТЕЧПМАГЙЙ, РЙУБФЕМШ УЛМПОСЕФУС Л НЩУМЙ, ЮФП ЗМБЧОПК ЪБДБЮЕК ДОС СЧМСЕФУС ЧПУРЙФБОЙЕ ЮЕМПЧЕЛБ, НПТБМШОПЕ ЕЗП УПЧЕТЫЕОУФЧПЧБОЙЕ. фПМШЛП РПУМЕ ЬФПЗП ВХДЕФ ЧПЪНПЦОП ТЕЧПМАГЙПООПЕ ЙЪНЕОЕОЙЕ ДЕКУФЧЙФЕМШОПУФЙ.

уЧПЙН ПРФЙНЙЪНПН, УЧПЕК ЧЕТПК Ч ТЕЧПМАГЙА Й УПЪЙДБФЕМШОЩЕ ЧПЪНПЦОПУФЙ ЮЕМПЧЕЮЕУФЧБ ч. чЕТЕУБЕЧ РТПФЙЧПУФПСМ ТЕБЛГЙПОЕТБН. оП ПО УРПТЙМ Й У ФЕНЙ, ЛФП РТПДПМЦБМ УЮЙФБФШ ТЕЧПМАГЙА РЕТЧППЮЕТЕДОЩН ХУМПЧЙЕН УПЪДБОЙС ОПЧПЗП ПВЭЕУФЧБ. ч ЙФПЗЕ РПЧЕУФШ ОЕ РТЙОСМЙ ПВБ ВПТАЭЙИУС МБЗЕТС.

рЙУБФЕМШ ФСЦЕМП ЧПУРТЙОСМ ЬФП ЧУЕПВЭЕЕ ПУХЦДЕОЙЕ, ПО УЮЕМ УЕВС ОЕРПОСФЩН. «с ХЧЙДЕМ, ЮФП Х НЕОС ОЙЮЕЗП ОЕ ЧЩЫМП, — РЙУБМ ПО РПЪДОЕЕ Ч «ъБРЙУСИ ДМС УЕВС», — Й ФПЗДБ ЧУЕ УЧПЙ ЙУЛБОЙС Й ОБИПЦДЕОЙС ЙЪМПЦЙМ Ч ДТХЗПК ЖПТНЕ — Ч ЖПТНЕ ЛТЙФЙЮЕУЛПЗП ЙУУМЕДПЧБОЙС». ч. чЕТЕУБЕЧ ЙНЕЕФ Ч ЧЙДХ «цЙЧХА ЦЙЪОШ» (1909–1914) — ТБВПФХ, Ч ЛПФПТПК ПО, ЙУУМЕДХС ЖЙМПУПЖЙА дПУФПЕЧУЛПЗП, м. фПМУФПЗП Й оЙГЫЕ, ТБЪЧЙЧБМ ЙДЕЙ УЧПЕК ОПЧПК ЛПОГЕРГЙЙ.

лБЛ Й ТБОШЫЕ, ч. чЕТЕУБЕЧ УЮЙФБЕФ УЕВС УПГЙБМ-ДЕНПЛТБФПН, НБТЛУЙУФПН. дЕТЦЙФУС ТЕЪЛП ПРРПЪЙГЙПООП Л УБНПДЕТЦБЧОПК ЧМБУФЙ. ч ЛПОГЕ 1907 ЗПДБ У ТБДПУФША РТЙОЙНБЕФ РТЕДМПЦЕОЙЕ н. зПТШЛПЗП УФБФШ ПДОЙН ЙЪ ТЕДБЛФПТПЧ УВПТОЙЛБ, Ч ЛПФПТПН РТЕДРПМБЗБМПУШ ХЮБУФЙЕ ч. й. мЕОЙОБ Й б. ч. мХОБЮБТУЛПЗП. вХДХЮЙ РТЕДУЕДБФЕМЕН РТБЧМЕОЙС Й ТЕДБЛФПТПН «лОЙЗПЙЪДБФЕМШУФЧБ РЙУБФЕМЕК Ч нПУЛЧЕ», УФТЕНЙФУС УДЕМБФШ ЙЪ ОЕЗП ГЕОФТ, РТПФЙЧПУФПСЭЙК МЙФЕТБФХТЕ ВХТЦХБЪОПЗП ХРБДЛБ. чНЕУФЕ У МЕОЙОГБНЙ РТПЧПЪЗМБЫБЕФ: «лПОЕГ ЧПКОЕ! оЙЛБЛЙИ БООЕЛУЙК, ОЙЛБЛЙИ ЛПОФТЙВХГЙК. рПМОПЕ УБНППРТЕДЕМЕОЙЕ ОБТПДПЧ!» еЗП ТБУУЛБЪ 1915 ЗПДБ «нБТШС рЕФТПЧОБ» — ЗПТСЮЙК РТПФЕУФ РТПФЙЧ БОФЙОБТПДОПК ЙНРЕТЙБМЙУФЙЮЕУЛПК ЧПКОЩ.

фБЛЙН ПВТБЪПН, Й РПУМЕ РПЧЕУФЙ «л ЦЙЪОЙ» ч. чЕТЕУБЕЧ ОЕ УПНОЕЧБЕФУС, ЮФП РТПДПМЦБЕФ ФХ ЦЕ ВПТШВХ, ЛПФПТПК ПФДБМ ЗПДЩ, РТПУФП ЧЕДЕФ ЕЕ ВПМЕЕ ЧЕТОЩН, У ЕЗП ФПЮЛЙ ЪТЕОЙС, УРПУПВПН. пО РП-РТЕЦОЕНХ ЧЕТЙФ Ч РТПМЕФБТУЛХА ТЕЧПМАГЙА, ОП РПМБЗБЕФ, ЮФП ЕК ДПМЦЕО РТЕДЫЕУФЧПЧБФШ РЕТЙПД ДМЙФЕМШОПК ЧПУРЙФБФЕМШОПК ТБВПФЩ У ОБТПДПН. фЕПТЙС «ЦЙЧПК ЦЙЪОЙ», РП ЕЗП НОЕОЙА, ОЙЛПЙН ПВТБЪПН ОЕ ПФНЕОСМБ ТЕЧПМАГЙЙ, ПОБ ЕЕ ФПМШЛП ПФЛМБДЩЧБМБ.

й ЛПЗДБ Ч 1917 ЗПДХ тПУУЙА РПФТСУ ОПЧЩК ТЕЧПМАГЙПООЩК ЧЪТЩЧ, ч. чЕТЕУБЕЧ ОЕ ПУФБМУС Ч УФПТПОЕ: ПО РТЙОЙНБЕФ ОБ УЕВС ПВСЪБООПУФЙ РТЕДУЕДБФЕМС ИХДПЦЕУФЧЕООП-РТПУЧЕФЙФЕМШОПК ЛПНЙУУЙЙ РТЙ уПЧЕФЕ ТБВПЮЙИ ДЕРХФБФПЧ Ч нПУЛЧЕ, ЪБДХНЩЧБЕФ ЙЪДБОЙЕ ДЕЫЕЧПК «лХМШФХТОП-РТПУЧЕФЙФЕМШОПК ВЙВМЙПФЕЛЙ». ч 1919 ЗПДХ, У РЕТЕЕЪДПН Ч лТЩН, УФБОПЧЙФУС ЮМЕОПН ЛПММЕЗЙЙ жЕПДПУЙКУЛПЗП ОБТПВТБЪБ, ЪБЧЕДХЕФ ПФДЕМПН МЙФЕТБФХТЩ Й ЙУЛХУУФЧБ. рПЪЦЕ, РТЙ ВЕМЩИ, 5 НБС 1920 ЗПДБ, ОБ ЕЗП ДБЮЕ РТПИПДЙМБ РПДРПМШОБС ПВМБУФОБС РБТФЙКОБС ЛПОЖЕТЕОГЙС ВПМШЫЕЧЙЛПЧ. рП ДПОПУХ РТПЧПЛБФПТБ ПОБ ВЩМБ ПВОБТХЦЕОБ ВЕМПЗЧБТДЕКГБНЙ. ч ЗБЪЕФБИ ДБЦЕ РПСЧЙМЙУШ УППВЭЕОЙС, ЮФП ч. чЕТЕУБЕЧ ТБУУФТЕМСО.

чЕТОХЧЫЙУШ Ч 1921 ЗПДХ Ч нПУЛЧХ, ПО НОПЗП УЙМ ПФДБЕФ ТБВПФЕ Ч МЙФЕТБФХТОПК РПДУЕЛГЙЙ зПУХДБТУФЧЕООПЗП ХЮЕОПЗП УПЧЕФБ оБТЛПНРТПУБ, УПЪДБОЙА УПЧЕФУЛПК МЙФЕТБФХТОПК РЕТЙПДЙЛЙ (ВЩМ ТЕДБЛФПТПН ИХДПЦЕУФЧЕООПЗП ПФДЕМБ ЦХТОБМБ «лТБУОБС ОПЧШ», ЮМЕОПН ТЕДЛПММЕЗЙЙ БМШНБОБИБ «оБЫЙ ДОЙ»). еЗП ЙЪВЙТБАФ РТЕДУЕДБФЕМЕН чУЕТПУУЙКУЛПЗП УПАЪБ РЙУБФЕМЕК. ч. чЕТЕУБЕЧ ЧЩУФХРБЕФ У МЕЛГЙСНЙ РЕТЕД НПМПДЕЦША, Ч РХВМЙГЙУФЙЮЕУЛЙИ УФБФШСИ ЙЪПВМЙЮБЕФ УФБТХА НПТБМШ Й ПФУФБЙЧБЕФ ОПЧХА, УПЧЕФУЛХА.

рЕТЕМПНОЩЕ НПНЕОФЩ ТБЪЧЙФЙС ЧЕТЕУБЕЧУЛПЗП ФЧПТЮЕУФЧБ ЧУЕЗДБ УПРТПЧПЦДБМЙУШ УФТЕНМЕОЙЕН РЙУБФЕМС ПРТЕДЕМЙФШ ДМС УЕВС ЪБДБЮЙ ЙУЛХУУФЧБ. й ФЕРЕТШ ПО РЙЫЕФ ТБУУЛБЪ «уПУФСЪБОЙЕ» (1919), ЧЕУШНБ УХЭЕУФЧЕООЩК ДМС ХСУОЕОЙС ЕЗП ОЩОЕЫОЙИ ЬУФЕФЙЮЕУЛЙИ РПЪЙГЙК. уПУФСЪБОЙЕ ОБ МХЮЫХА ЛБТФЙОХ, «ЙЪПВТБЦБАЭХА ЛТБУПФХ ЦЕОЭЙОЩ», РП ЕДЙОПДХЫОПНХ ТЕЫЕОЙА ФПМРЩ, ЧЩЙЗТБМ ОЕ ХВЕМЕООЩК УЕДЙОБНЙ дЧБЦДЩ-чЕОЮБООЩК, ЙУИПДЙЧЫЙК РПМУЧЕФБ Ч РПЙУЛБИ ЙДЕБМШОПК «ЧЩУЫЕК ЛТБУПФЩ», Б ЕЗП ХЮЕОЙЛ еДЙОПТПЗ, ДМС ЛПФПТПЗП РПДМЙООП РТЕЛТБУОПК ПЛБЪБМБУШ «ПВЩЛОПЧЕООБС ДЕЧХЫЛБ, ЛБЛЙИ ЧЕЪДЕ НПЦОП ЧУФТЕФЙФШ ДЕУСФЛЙ». йУФЙООПЕ ЙУЛХУУФЧП ЧЙДЙФ ОБЙЧЩУЫХА ЛТБУПФХ ЦЙЪОЙ Ч РТПУФПН ОБТПДЕ, ПОП ПВТБЭЕОП Л ОБТПДХ, ЗМБЧОЩК УХДШС ДМС ИХДПЦОЙЛБ — ОБТПД. фБЛПЧ ФЕРЕТШ «УЙНЧПМ ЧЕТЩ» ч. чЕТЕУБЕЧБ.

пФОПЫЕОЙЕ ЕЗП Л ТЕЧПМАГЙЙ ВЩМП ЧНЕУФЕ У ФЕН РП-РТЕЦОЕНХ УМПЦОЩН. тПНБО «ч ФХРЙЛЕ» (1920–1923) РПДФЧЕТЦДБЕФ ЬФП.

ч ФХРЙЛ, РП НОЕОЙА ч. чЕТЕУБЕЧБ, ЪБЫМБ ФБ ЮБУФШ УФБТПК ТХУУЛПК ЙОФЕММЙЗЕОГЙЙ, ЛПФПТБС Ч УМХЦЕОЙЙ ОБТПДХ ЧЙДЕМБ УНЩУМ УЧПЕК ЦЙЪОЙ, ОП пЛФСВТШ 1917 ЗПДБ ОЕ РПОСМБ Й ОЕ РТЙОСМБ. ьФБ ЙОФЕММЙЗЕОГЙС ВЩМБ ч. чЕТЕУБЕЧХ ДПТПЗБ Й РПФПНХ ПО ФСЦЕМП ЧПУРТЙОСМ ЕЕ УПГЙБМШОЩК ЛТБИ.

ч. чЕТЕУБЕЧ РТЙЧЕФУФЧХЕФ пЛФСВТШ, ДБЧЫЙК ОБТПДХ УЧПВПДХ, ПО РПОЙНБЕФ, ЮФП ВПМШЫЕЧЙЛПЧ «УЙСОЙЕН... ПЛТХЦЙФ ЙУФПТЙС» ЪБ ЙИ УБНППФЧЕТЦЕООПЕ УМХЦЕОЙЕ УПГЙБМЙУФЙЮЕУЛЙН ЙДЕСН. оП Й ПРБУБЕФУС, ЮФП ТБЪВХЫЕЧБЧЫЕЕУС НПТЕ ОБТПДОЩИ УФТБУФЕК, РПТПА УФТБУФЕК ЦЕУФПЛЙИ, НПЦЕФ ХФПРЙФШ УПГЙБМЙУФЙЮЕУЛЙЕ ЙДЕБМЩ, ЙВП ПФ «ЧЪТЩЧБ ПЗТПНОЩИ РПДЪЕНОЩИ УЙМ» «ЧУС ЗТСЪШ РПМЕФЕМБ ЧЧЕТИ, РЕРЕМ РЕТЕЗПТЕМЩК, ЧПОШ, УНТБД». рПТПК ДБАФ УЕВЕ ЧПМА ФЕНОЩЕ ОБЮБМБ Ч ЮЕМПЧЕЛЕ, ОТБЧУФЧЕООП ОЕ ЧУЕЗДБ ЗПФПЧПН Л УФТПЙФЕМШУФЧХ ОПЧПЗП НЙТБ!

рПУМЕ ТПНБОБ «ч ФХРЙЛЕ» ОБЮЙОБЕФУС РПУМЕДОЙК ЬФБР ФЧПТЮЕУФЧБ ч. чЕТЕУБЕЧБ. й Ч ЬФПФ РЕТЙПД Х ОЕЗП УМХЮБМЙУШ ОЕХДБЮЙ, ОП ОЙЛПЗДБ ТБОШЫЕ ПО ОЕ ДПУФЙЗБМ ФБЛПК РПЙУФЙОЕ ЖЙМПУПЖУЛПК ЗМХВЙОЩ Ч БОБМЙЪЕ ДЕКУФЧЙФЕМШОПУФЙ Й ЮЙУФП ИХДПЦОЙЮЕУЛПК ФПОЛПУФЙ Ч ЕЕ ЙЪПВТБЦЕОЙЙ, ОЙЛПЗДБ ПО ОЕ ТБВПФБМ УФПМШ БЛФЙЧОП Ч УБНЩИ ТБЪОЩИ МЙФЕТБФХТОЩИ ЦБОТБИ.

тЕЧПМАГЙС РПВЕДЙМБ, УПЪДБЧБМПУШ ПВЭЕУФЧП, ЛПФПТПЗП, ЛБЛ УЛБЪБМ ч. чЕТЕУБЕЧ ОБ ЧЕЮЕТЕ, РПУЧСЭЕООПН РСФЙДЕУСФЙМЕФЙА ЕЗП МЙФЕТБФХТОПК ДЕСФЕМШОПУФЙ, «ОЙЛПЗДБ Ч ЙУФПТЙЙ ОЕ ВЩМП». уФТЕНСУШ ЗМХВЦЕ РПОСФШ ОПЧХА ЦЙЪОШ, ЫЕУФЙДЕУСФЙМЕФОЙК РЙУБФЕМШ РПУЕМЙМУС ОЕЧДБМЕЛЕ ПФ ЪБЧПДБ «лТБУОЩК ВПЗБФЩТШ» (Ч УЕМЕ вПЗПТПДУЛПН ЪБ уПЛПМШОЙЛБНЙ), ЮФПВЩ ЙНЕФШ ЧПЪНПЦОПУФШ ВМЙЦЕ РПЪОБЛПНЙФШУС У НПМПДЩНЙ ТБВПЮЙНЙ. еЦЕДОЕЧОП ВЩЧБМ Ч ЛПНУПНПМШУЛПК СЮЕКЛЕ ЪБЧПДБ, ИПДЙМ РП ГЕИБН, Ч ПВЭЕЦЙФЙЕ. тЕЪХМШФБФПН СЧЙМБУШ ГЕМБС УЕТЙС РТПЙЪЧЕДЕОЙК П УПЧЕФУЛПК НПМПДЕЦЙ, ЗДЕ УЙНРБФЙЙ БЧФПТБ ОЕУПНОЕООП ОБ УФПТПОЕ ОПЧПК ЙОФЕММЙЗЕОГЙЙ, — ТБУУЛБЪЩ «йУБОЛБ» (1927), «нЙНПИПДПН» (1929), «вПМЕЪОШ нБТЙОЩ» (1930), ТПНБО «уЕУФТЩ» (1928–1931). ч РТПЙЪЧЕДЕОЙСИ П НПМПДЕЦЙ ч. чЕТЕУБЕЧ УХНЕМ ХМПЧЙФШ НОПЗЙЕ ПУФТЕКЫЙЕ РТПВМЕНЩ ДОС, ЧЛМАЮЙМУС Ч ЫЕДЫЙК ФПЗДБ УРПТ П ОПЧПК НПТБМЙ — МАВЧЙ, УЕНШЕ.

ч 20-Е Й 30-Е ЗПДЩ ч. чЕТЕУБЕЧ ПФДБЕФ НОПЗП УЙМ МЙФЕТБФХТПЧЕДЮЕУЛПК Й РХВМЙГЙУФЙЮЕУЛПК ТБВПФЕ. пО УФТЕНЙМУС ЗПЧПТЙФШ У УБНЩН ЫЙТПЛЙН ЮЙФБФЕМЕН. уФБФШС П НХЦУЛПН ЬЗПЙЪНЕ Ч УЕНШЕ — «тБЪТХЫЕОЙЕ ЙДПМПЧ», — ОБРЕЮБФБООБС Ч 1940 ЗПДХ «йЪЧЕУФЙСНЙ», РПТПДЙМБ ЗПТСЮХА ДЙУЛХУУЙА. б У ЪБНЕФЛБНЙ «п ЛХМШФХТОПУФЙ Ч ВЩФХ» Й «п ЛХМШФХТОПУФЙ ОБ РТПЙЪЧПДУФЧЕ» РЙУБФЕМШ ЧЩУФХРБМ РП ТБДЙП.

пЗТПНОЩК ЮЙФБФЕМШУЛЙК ЙОФЕТЕУ Й ЦБТЛЙЕ УРПТЩ УТЕДЙ РХЫЛЙОЙУФПЧ ЧЩЪЧБМ «рХЫЛЙО Ч ЦЙЪОЙ» (1926). ч ЬФПН УЧПЕПВТБЪОПН НПОФБЦЕ УЧЙДЕФЕМШУФЧ УПЧТЕНЕООЙЛПЧ ЧЕМЙЛПЗП РПЬФБ ч. чЕТЕУБЕЧ УФТЕНЙМУС ДБФШ РТЕДУФБЧМЕОЙЕ П «ЦЙЧПН рХЫЛЙОЕ, ЧП ЧУЕИ УНЕОБИ ЕЗП ОБУФТПЕОЙК, ЧП ЧУЕИ РТПФЙЧПТЕЮЙСИ УМПЦОПЗП ЕЗП ИБТБЛФЕТБ, — ЧП ЧУЕИ НЕМПЮБИ ЕЗП ВЩФБ». ч. чЕТЕУБЕЧ РЙУБМ ОЕ НПОПЗТБЖЙА П ЦЙЪОЙ Й ФЧПТЮЕУФЧЕ б. у. рХЫЛЙОБ, Б ЧПУУПЪДБЧБМ «РХЫЛЙОУЛХА МЕЗЕОДХ», ТЙУХАЭХА ПВТБЪ «ОЕЧЩТБЪЙНП РТЙЧМЕЛБФЕМШОПЗП Й ЮБТХАЭЕЗП ЮЕМПЧЕЛБ». уФТПЗПНХ БОБМЙЪХ ВЙПЗТБЖЙЙ ЧЕМЙЛПЗП РПЬФБ ч. чЕТЕУБЕЧ РПУЧСФЙМ ДТХЗХА ЛОЙЗХ — «цЙЪОШ рХЫЛЙОБ» (1936), ФПЦЕ ОЕПДОПЛТБФОП РЕТЕЙЪДБЧБЧЫХАУС.

ч 1933 З. РЙУБФЕМШ ЪБЛБОЮЙЧБЕФ ЕЭЕ ПДЙО «УЧПД РПДМЙООЩИ УЧЙДЕФЕМШУФЧ УПЧТЕНЕООЙЛПЧ» — «зПЗПМШ Ч ЦЙЪОЙ». рТПДПМЦБЕФ ЪБОЙНБФШУС Й рХЫЛЙОЩН, Ч 1934 ЗПДХ ЙЪДБЕФ «ДПРПМОЕОЙЕ» Л ЛОЙЗЕ «рХЫЛЙО Ч ЦЙЪОЙ» — «уРХФОЙЛЙ рХЫЛЙОБ». ч УФБФШЕ «чЕМЙЛЙН ИПЮЕЫШ ВЩФШ — ХНЕК УЦЙНБФШУС» (1939) ДБЕФ УПЧЕФЩ НПМПДЩН РЙУБФЕМСН, ПРЙТБСУШ ОБ РПЬФЙЮЕУЛХА РТБЛФЙЛХ рХЫЛЙОБ. б ЛПЗДБ ОБЮБМБУШ чЕМЙЛБС пФЕЮЕУФЧЕООБС ЧПКОБ, ч. чЕТЕУБЕЧ Ч УЧПЕК БОФЙЖБЫЙУФУЛПК РХВМЙГЙУФЙЛЕ ЫЙТПЛП ЙУРПМШЪХЕФ РБФТЙПФЙЮЕУЛЙЕ УФЙИЙ ЧЕМЙЛПЗП РПЬФБ («рХЫЛЙО П ВПТШВЕ ЪБ ТПДЙОХ»).

у ХЧМЕЮЕОЙЕН ЪБОЙНБМУС ч. чЕТЕУБЕЧ Й РЕТЕЧПДБНЙ, УТЕДЙ ЛПФПТЩИ ПУПВЕООП ЪОБЮЙФЕМШОЩ УДЕМБООЩЕ ЙН Ч 1930–1940-Е ЗПДЩ РЕТЕЧПДЩ «йМЙБДЩ» Й «пДЙУУЕЙ» зПНЕТБ.

рПУМЕДОЕК ЛОЙЗПК ч. чЕТЕУБЕЧБ, УЧПЕЗП ТПДБ ЛОЙЗПК ЙФПЗПЧ, УФБМП ЧЕУШНБ УЧПЕПВТБЪОПЕ Ч ЦБОТПЧПН ПФОПЫЕОЙЙ РТПЙЪЧЕДЕОЙЕ, ОБЪЧБООПЕ ЙН «вЕЪ РМБОБ». ъБНЩУЕМ ЛОЙЗЙ ЧПЪОЙЛ Ч УЕТЕДЙОЕ 20-И ЗПДПЧ. ч. чЕТЕУБЕЧ ПФДБМ ЕК ДЧБДГБФШ МЕФ ЙЪ ЫЕУФЙДЕУСФЙ, РПУЧСЭЕООЩИ МЙФЕТБФХТЕ, Й ЧМПЦЙМ Ч ОЕЕ ЧЕУШ УЧПК РЙУБФЕМШУЛЙК ПРЩФ. «вЕЪ РМБОБ» — РП УХФЙ, ЛОЙЗБ ЧУЕК ЕЗП ЦЙЪОЙ: НОПЗЙЕ УФТБОЙГЩ РПЮФЙ ДПУМПЧОП ЧПУРТПЙЪЧПДСФ ЪБНЕФЛЙ ЙЪ ДОЕЧОЙЛПЧ Й ЪБРЙУОЩИ ЛОЙЦЕЛ ЕЭЕ 80–90-И ЗПДПЧ РТПЫМПЗП ЧЕЛБ, Б РПУМЕДОЙЕ УФТПЛЙ ПФОПУСФУС Л 1945 ЗПДХ, Л ЗПДХ УНЕТФЙ РЙУБФЕМС.

лОЙЗБ УПУФПЙФ ЙЪ ФТЕИ ГЙЛМПЧ: «оЕЧЩДХНБООЩЕ ТБУУЛБЪЩ П РТПЫМПН», «мЙФЕТБФХТОЩЕ ЧПУРПНЙОБОЙС» Й «ъБРЙУЙ ДМС УЕВС». еЕ ЦБОТ ПРТЕДЕМЕО Ч РПДЪБЗПМПЧЛЕ ФБЛ: «нЩУМЙ, ЪБНЕФЛЙ, УГЕОЛЙ, ЧЩРЙУЛЙ, ЧПУРПНЙОБОЙС, ЙЪ ДОЕЧОЙЛБ Й Ф. Р.». йИ УПФОЙ, УПФОЙ ДПЛХНЕОФБМШОЩИ ОПЧЕММ Й НЙОЙБФАТ — ПФ ДПЧПМШОП ЛТХРОЩИ НЕНХБТОЩИ ПЮЕТЛПЧ ДП УПЧУЕН ЛПТПФЕОШЛЙИ ТБУУЛБЪПЧ, РТПУФП ПФДЕМШОЩИ ОБВМАДЕОЙК Й ЪБНЕЮБОЙК БЧФПТБ РПТПК ЧУЕЗП Ч ОЕУЛПМШЛП УФТПЛ, — УРБСООЩИ Ч ЕДЙОПЕ РТПЙЪЧЕДЕОЙЕ. рПСЧМЕОЙЕ ФБЛПЗП ЦБОТБ Ч ФЧПТЮЕУЛПК ВЙПЗТБЖЙЙ ч. чЕТЕУБЕЧБ ЧРПМОЕ МПЗЙЮОП, ВПМШЫЕ ФПЗП — ЬФП УОПЧБ ЙФПЗ, ЙФПЗ Ч ПРТЕДЕМЕОЙЙ РЙУБФЕМЕН УЧПЕК ИХДПЦОЙЮЕУЛПК ЙОДЙЧЙДХБМШОПУФЙ.

ч. чЕТЕУБЕЧ ЧУЕЗДБ УФТЕНЙМУС ЛМБУФШ Ч ПУОПЧХ УЧПЙИ РТПЙЪЧЕДЕОЙК ФПЮОЩЕ ЖБЛФЩ ЦЙЪОЙ. фЕРЕТШ Й ЬФПЗП ЕНХ ЛБЦЕФУС НБМП. еУМЙ ХДБМПУШ РПДНЕФЙФШ ДЕКУФЧЙФЕМШОП УХЭЕУФЧЕООЩЕ ЖБЛФЩ ЦЙЪОЙ, ФП, ЛБЛ РЙУБМ ПО Ч РТЕДЙУМПЧЙЙ Л «оЕЧЩДХНБООЩН ТБУУЛБЪБН», УПЧУЕН ОЕ ПВСЪБФЕМШОП ЙИ «ТБЪЧЙЧБФШ», ПВУФБЧМСФШ «РУЙИПМПЗЙЕК, ПРЙУБОЙСНЙ РТЙТПДЩ, ВЩФПЧЩНЙ РПДТПВОПУФСНЙ, ТБЪЗПОСФШ МЙУФБ ОБ ФТЙ, ОБ ЮЕФЩТЕ, Б ФП Й ОБ ГЕМЩК ТПНБО». ч ФБЛЙИ «ОЕЧЩДХНБООЩИ» НЙОЙБФАТБИ ОЕ НЕОШЫЕ ФЙРЙЮЕУЛПЗП, ЮЕН Ч ЧЩНЩЫМЕООПН ПВТБЪЕ. б ПВЯЕДЙОЕООЩЕ ЧНЕУФЕ ПРТЕДЕМЕООЩН ЛПНРПЪЙГЙПООЩН ЪБНЩУМПН, ПОЙ УПУФБЧЙМЙ ГЕМПУФОПЕ РПМПФОП, РТПОЙЛОХФПЕ ЕДЙОПК БЧФПТУЛПК ЙДЕЕК, РПМПФОП РПЙУФЙОЕ ЬРЙЮЕУЛПЕ: НОПЗПЮЙУМЕООЩЕ НЙОЙБФАТЩ «оЕЧЩДХНБООЩИ ТБУУЛБЪПЧ» УФБМЙ НПЪБЙЛПК ПЗТПНОПК ЛБТФЙОЩ, ДПЛБЪЩЧБАЭЕК ЪБЛПОПНЕТОПУФШ ДЧЙЦЕОЙС тПУУЙЙ Л ТЕЧПМАГЙЙ.

еУФШ УЧПС ФЕНБ Й Х «мЙФЕТБФХТОЩИ ЧПУРПНЙОБОЙК». лПОЕЮОП, НЕНХБТЩ ч. чЕТЕУБЕЧБ — ЬФП РТЕЦДЕ ЧУЕЗП УЕТЙС РПТФТЕФПЧ ЛТХРОЩИ ТХУУЛЙИ РЙУБФЕМЕК Й ПВЭЕУФЧЕООЩИ ДЕСФЕМЕК, ЛБТФЙОЩ МЙФЕТБФХТОПК ЦЙЪОЙ РТЕДПЛФСВТШУЛПЗП ДЧБДГБФЙМЕФЙС. оП ЧНЕУФЕ У ФЕН ПЮЕТЛЙ, УПВТБООЩЕ ЧПЕДЙОП, РТЕЧТБФЙМЙУШ Ч РПЧЕУФШ ч. чЕТЕУБЕЧБ П УБНПН УЕВЕ. «оЕЧЩДХНБООЩЕ ТБУУЛБЪЩ» — П ЧЩЪТЕЧБОЙЙ ТЕЧПМАГЙПООЩИ ОБУФТПЕОЙК ОБТПДБ; «мЙФЕТБФХТОЩЕ ЧПУРПНЙОБОЙС» — П ЖПТНЙТПЧБОЙЙ ТЕЧПМАГЙПООЩИ ЧЪЗМСДПЧ РЙУБФЕМС. лУФБФЙ, Ч ЬФП ЦЕ ЧТЕНС, Ч 1925–1935 ЗПДЩ, ПО ОБРЙУБМ Й НЕНХБТЩ П ДЕФУФЧЕ, АОПУФЙ, УФХДЕОЮЕУЛПК РПТЕ, Ч ЛПФПТЩИ ФЕНБ УФБОПЧМЕОЙС ЕЗП НЙТПЧПЪЪТЕОЙС ВЩМБ ПДОПК ЙЪ ЗМБЧОЩИ.

еУМЙ ГЙЛМБНЙ «оЕЧЩДХНБООЩЕ ТБУУЛБЪЩ П РТПЫМПН» Й «мЙФЕТБФХТОЩЕ ЧПУРПНЙОБОЙС» РЙУБФЕМШ РПДЧПДЙМ ЙФПЗЙ УЧПЙН УПГЙБМШОП-ПВЭЕУФЧЕООЩН ЙУЛБОЙСН, ФП Ч «ъБРЙУСИ ДМС УЕВС» — ТЕЪХМШФБФЩ ДПМЗЙИ ЖЙМПУПЖУЛЙИ ТБЪДХНЙК П РТЙТПДЕ ЮЕМПЧЕЛБ, П МАВЧЙ, УНЕТФЙ Й, ЛПОЕЮОП, ПВ ЙУЛХУУФЧЕ. чНЕУФЕ У ФЕН «ъБРЙУЙ ДМС УЕВС» — ЬФП Й ТБЪНЩЫМЕОЙС П УБНПН ДПТПЗПН ДМС ч. чЕТЕУБЕЧБ: ПВ ПВЭЕУФЧЕ МАДЕК-ВТБФШЕЧ. рТПЗТЕУУ Ч ПВМБУФЙ ЬФЙЮЕУЛПК, ЕУФЕУФЧЕООП, ЙДЕФ НЕДМЕООЕЕ РТПЗТЕУУБ УПГЙБМШОПЗП: ТЕЧПМАГЙС РПВЕДЙМБ, Б МАДЙ РПЛБ ЕЭЕ ПФСЗПЭЕОЩ РЕТЕЦЙФЛБНЙ УФБТПЗП. оП ХЦЕ Й ДПУФЙЗОХФПЕ УЕЗПДОС РПЪЧПМСЕФ ч. чЕТЕУБЕЧХ ПРФЙНЙУФЙЮЕУЛЙ УНПФТЕФШ Ч ВХДХЭЕЕ — ЗПДЩ УФТПЙФЕМШУФЧБ УПГЙБМЙЪНБ РТЙВМЙЪЙМЙ ЮЕМПЧЕЮЕУФЧП Л ЪБЧЕФОПНХ ПВЭЕУФЧХ МАДЕК-ВТБФШЕЧ.

ч НПМПДПУФЙ ч. чЕТЕУБЕЧ, ХЧМЕЛБСУШ ОБТПДОЙЮЕУФЧПН, ОБДЕСМУС ДПУФЙЮШ ПВЭЕУФЧБ МАДЕК-ВТБФШЕЧ РХФЕН НПТБМШОПЗП УПЧЕТЫЕОУФЧПЧБОЙС ЮЕМПЧЕЮЕУФЧБ. рПЪЦЕ ПО РТЙЫЕМ Л ЧЩЧПДХ, ЮФП ВЕЪ ТЕЧПМАГЙПООПЗП УМПНБ ДЕКУФЧЙФЕМШОПУФЙ ОЕ ПВПКФЙУШ, ОП ЕНХ ДПМЦЕО РТЕДЫЕУФЧПЧБФШ ДПМЗЙК РЕТЙПД ЧПУРЙФБОЙС ОБТПДБ. ч УЧПЕК РПУМЕДОЕК ЛОЙЗЕ РЙУБФЕМШ, РТЙЪОБЧБС ЙУФПТЙЮЕУЛХА РТПЗТЕУУЙЧОПУФШ пЛФСВТС, РТПДПМЦБЕФ УЮЙФБФШ, ЮФП УПЪДБОЙЕ ПВЭЕУФЧБ МАДЕК-ВТБФШЕЧ ЕЭЕ РПФТЕВХЕФ ПЗТПНОЩИ ХУЙМЙК: НБМП ЙЪНЕОЙФШ ЗПУХДБТУФЧЕООЩК УФТПК, ОБДП ЙЪНЕОЙФШ ЮЕМПЧЕЛБ, ЕЗП ПФОПЫЕОЙЕ Л ВМЙЦОЕНХ. оБ РЕТЧЩК ЧЪЗМСД ЬФП ФБ ЦЕ ФЕПТЙС «ЦЙЧПК ЦЙЪОЙ», ЗДЕ РТПУФП РЕТЕУФБЧМЕОЩ ЛПНРПОЕОФЩ, — ФЕРЕТШ ХЦЕ УОБЮБМБ ТЕЧПМАГЙС, Б РПФПН УПЧЕТЫЕОУФЧПЧБОЙЕ ЮЕМПЧЕЛБ. оП, РП УХЭЕУФЧХ, РЙУБФЕМШ ЧУФБЧБМ ОБ РПДМЙООП НБТЛУЙУФУЛХА РПЪЙГЙА, УПЗМБУОП ЛПФПТПК ТЕЧПМАГЙПООЩК РЕТЕЧПТПФ ОЕ ЖЙОБМ ВПТШВЩ, Б ФПМШЛП ОБЮБМП УФТПЙФЕМШУФЧБ ОПЧПЗП ПВЭЕУФЧБ.

оЕУНПФТС ОБ УФБТПУФШ Й ТЕЪЛПЕ ХИХДЫЕОЙЕ ЪДПТПЧШС, РПУМЕДОЙЕ ЗПДЩ Ч ФЧПТЮЕУФЧЕ ч. чЕТЕУБЕЧБ ПЮЕОШ РТПДХЛФЙЧОЩ. еЗП РМПДПФЧПТОБС МЙФЕТБФХТОБС ДЕСФЕМШОПУФШ Ч 1939 ЗПДХ ПФНЕЮЕОБ ПТДЕОПН фТХДПЧПЗП лТБУОПЗП ъОБНЕОЙ, Б Ч 1943-Н — РТЙУХЦДЕОЙЕН зПУХДБТУФЧЕООПК РТЕНЙЙ РЕТЧПК УФЕРЕОЙ.

чРМПФШ ДП ДОС УНЕТФЙ ПО РПЗМПЭЕО ТБВПФПК! РЕТЕЧПДЙФ, РТПДПМЦБЕФ ЪБОЙНБФШУС ЛОЙЗПК «вЕЪ РМБОБ», РПМПО ОПЧЩИ ЪБНЩУМПЧ.

* * *

лБЛ-ФП ОБ УЛМПОЕ МЕФ, РЕТЕЮЙФБЧ УЧПА АОПЫЕУЛХА ОЕПРХВМЙЛПЧБООХА РПЧЕУФШ «нПС РЕТЧБС МАВПЧШ», ч. чЕТЕУБЕЧ ЪБНЕФЙМ: «зМБЧОБС ПЫЙВЛБ, — ЮФП НОПЗПЕ ЧЩДХНБОП, ЮФП НОПЗП ВЕММЕФТЙУФЙЛЙ. лБЛ ДПМЗП ОХЦОП ХЮЙФШУС, ЮФПВ ОБХЮЙФШУС ТБУУЛБЪЩЧБФШ РТБЧДХ!» оБ ДМЙООПН Й ФТХДОПН РЙУБФЕМШУЛПН РХФЙ ПО РПТПК ПЫЙВБМУС, ОП ОЙЛПЗДБ ОЕ МЗБМ, ОЕ ЪБЛМАЮБМ УДЕМПЛ У УПЧЕУФША, Б ХРПТОП ЙУЛБМ РТБЧДХ. «рЙУБФЕМШУЛБС НПС УЙМБ — ЙНЕООП Ч УЧСЪБООПУФЙ У ЦЙЪОША», — ПФНЕФЙМ ПО Ч ДОЕЧОЙЛЕ ОЕЪБДПМЗП ДП УНЕТФЙ. дЧЕ РХВМЙГЙУФЙЮЕУЛЙЕ РПЧЕУФЙ, ЛПФПТЩЕ ЧЩ УЕКЮБУ РТПЮФЕФЕ, — ЧЕМЙЛПМЕРОЩК РТЙНЕТ ВЕУЛПНРТПНЙУУОПК ЮЕУФОПУФЙ ИХДПЦОЙЛБ, НХЦЕУФЧЕООПЗП УМХЦЕОЙС ЙУФЙОЕ.

а. жПИФ-вБВХЫЛЙО

П овесть показывает пафос революционных настроений, источником которого служили общественное движение в России накануне 1905 года и сама первая русская революция. В записках «На японской войне» очень сильны, кроме того, антивоенные, антиимпериалистические мотивы.

I. Дома

Япония прервала дипломатические сношения с Россией. В порт-артурском рейде, темною ночью, среди мирно спавших боевых судов загремели взрывы японских мин. В далеком Чемульпо, после титанической борьбы с целою эскадрою, погибли одинокие «Варяг» и «Кореец»… Война началась.

Из-за чего эта война? Никто не знал. Полгода тянулись чуждые всем переговоры об очищении русскими Маньчжурии, тучи скоплялись все гуще, пахло грозою. Наши правители с дразнящею медлительностью колебали на весах чаши войны и мира. И вот Япония решительно бросила свой жребий на чашу войны.

Русские патриотические газеты закипели воинственным жаром. Они кричали об адском вероломстве и азиатском коварстве японцев, напавших на нас без объявления войны. Во всех крупных городах происходили манифестации. Толпы народа расхаживали по улицам с царскими портретами, кричали «ура», пели «Боже, царя храни!». В театрах, как сообщали газеты, публика настойчиво и единодушно требовала исполнения национального гимна. Уходившие на восток войска поражали газетных писателей своим бодрым видом и рвались в бой. Было похоже, будто вся Россия сверху донизу охвачена одним могучим порывом одушевления и негодования.

Война была вызвана, конечно, не Японией, война всем была непонятна своею ненужностью, – что до того? Если у каждой клеточки живого тела есть свое отдельное, маленькое сознание, то клеточки не станут спрашивать, для чего тело вдруг вскочило, напрягается, борется; кровяные тельца будут бегать по сосудам, мускульные волокна будут сокращаться, каждая клеточка будет делать, что ей предназначено; а для чего борьба, куда наносятся удары, – это дело верховного мозга. Такое впечатление производила и Россия: война была ей ненужна, непонятна, но весь ее огромный организм трепетал от охватившего его могучего подъема.

Так казалось издали. Но вблизи это выглядело иначе. Кругом, в интеллигенции, было враждебное раздражение отнюдь не против японцев. Вопрос об исходе войны не волновал, вражды к японцам не было и следа, наши неуспехи не угнетали; напротив, рядом с болью за безумно-ненужные жертвы было почти злорадство. Многие прямо заявляли, что для России полезнее всего было бы поражение. При взгляде со стороны, при взгляде непонимающими глазами, происходило что-то невероятное: страна борется, а внутри страны ее умственный цвет следит за борьбой с враждебно-вызывающим вниманием. Иностранцев это поражало, «патриотов» возмущало до дна души, они говорили о «гнилой, беспочвенной, космополитической русской интеллигенции». Но у большинства это вовсе не было истинным, широким космополитизмом, способным сказать и родной стране: «ты не права, а прав твой враг»; это не было также органическим отвращением к кровавому способу решения международных споров. Что тут, действительно, могло поражать, что теперь с особенною яркостью бросалось в глаза, – это та невиданно-глубокая, всеобщая вражда, которая была к начавшим войну правителям страны: они вели на борьбу с врагом, а сами были для всех самыми чуждыми, самыми ненавистными врагами.

II. В пути

Отходил наш эшелон.

Поезд стоял далеко от платформы, на запасном пути. Вокруг вагонов толпились солдаты, мужики, мастеровые и бабы. Монопольки уже две недели не торговали, но почти все солдаты были пьяны. Сквозь тягуче-скорбный вой женщин прорезывались бойкие переборы гармоники, шутки и смех. У электрического фонаря, прислонившись спиною к его подножью, сидел мужик с провалившимся носом, в рваном зипуне, и жевал хлеб.

Наш смотритель, – поручик, призванный из запаса, – в новом кителе и блестящих погонах, слегка взволнованный, расхаживал вдоль поезда.

– По ваго-онам! – раздался его надменно-повелительный голос.

Толпа спешно всколыхнулась. Стали прощаться. Шатающийся, пьяный солдат впился губами в губы старухи в черном платочке, приник к ним долго, крепко; больно было смотреть, казалось, он выдавит ей зубы; наконец, оторвался, ринулся целоваться с блаженно улыбающимся, широкобородым мужиком. В воздухе, как завывание вьюги, тоскливо переливался вой женщин, он обрывался всхлипывающими передышками, ослабевал и снова усиливался.

Вересаев В. В . Записки врача. На японской войне . / Вступ. ст. Ю. Фохт-Бабушкина . - М.: Правда, 1986. - 560 с. Тираж 500 000 экз. Цена 2 р. 70 к.

Из предисловия: В июне 1904 года как врач запаса В. Вересаев был призван на военную службу и вернулся с японской войны лишь в начале 1906 года. М. Горький был прав: события русско-японской войны нашли в В. Вересаеве "трезвого, честного свидетеля". Об этой, по словам В. И. Ленина, "глупой и преступной колониальной авантюре" (В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 9, с. 155) написано в русской литературе довольно много. Только в одних сборниках "Знание", где печатались записки В. Вересаева, были опубликованы и "Красный смех" Л. Андреева, и "Путь" Л. Сулержицкого, и "Отступление" Г. Эрастова. Авторы этих произведений с гневом писали о бессмысленности и ужасах бойни, устроенной царским правительством на полях Маньчжурии, но лишь В. Вересаев увидел в бесславной для России войне свидетельство краха всей самодержавно-крепостнической системы.

Аннотация издательства: В книгу русского советского писателя В. В. Вересаева (1867-1945) включены две публицистические повести полумемуарного характера "Записки врача" и записки "На японской войне".

Они типичны для творчества писателя, и вместе с тем их роднит пафос революционных настроений, источником которого служили общественное движение в России накануне 1905 года и сама первая русская революция. В записках "На японской войне" очень сильны, кроме того, антивоенные, антиимпериалистические мотивы.

На японской войне

Ю. Фохт-Бабушкин. В. В. Вересаев и его публицистические повести

III. В Мукдене

IV. Бой на Шахе

V. Великое стояние: октябрь - ноябрь

VI. Великое стояние; декабрь - февраль

VII. Мукденский бой

VIII. На Мандаринской дороге

IX. Скитания

X. В ожидании мира

Примечания

В. В. Вересаев и его публицистические повести

Талант В. Вересаева был на редкость многогранен. Кажется, нет ни одной области литературного творчества, в которой бы он не работал. Он писал романы, повести, рассказы, очерки, стихи, пьесы, литературно-философские трактаты, выступал как литературовед, литературный критик, публицист, переводчик. Но наиболее любимым его жанром была долгие годы публицистическая повесть полумемуарного характера, яркими образцами которой явились как раз "Записки врача" (1895-1900) и записки "На японской войне" (1906-1907). Склонность к подобному жанру не была случайной, она отразила самую суть творческих устремлений В. Вересаева.

Его называли писателем-общественником. В произведениях писателя все внимание обычно сосредоточивалось на идейных исканиях героев, а излюбленной формой повествования оказывался диалог, жаркий спор героев о жизни, о политике, о проблемах социально-экономических. Такая всепоглощающая устремленность на решение социальных проблем приводила иногда даже к тому, что философ, общественник, публицист побеждал в его творчестве художника. Произведения В. Вересаева порой привлекали внимание не столько яркостью образов и языка, тонкостью психологического рисунка, сколько остротой и глубиной постановки социальных проблем.

С этим же ярко выраженным социально-политическим пафосом его произведений связано и тяготение В. Вересаева к документально точному изображению жизни, к использованию реальных фактов, свидетелем которых он был сам или о которых слышал от близких людей. Показательно, что уже его первая повесть, "Без дороги" (1894), написанная в форме дневника героя, включила немало эпизодов из личного дневника писателя, причем с той же датой. Да и вообще большинство героев вересаевских произведений обычно имело вполне определенных прототипов.

Однако столь очевидная документальность произведений В. Вересаева объяснялась не только его нацеленностью на анализ социально-политической проблематики, но и тем, как он понимал долг писателя. Отношение В. Вересаева к литературе лучше всего пожалуй, характеризуется несколько старомодным словом - "служение". Литература была для него "дороже жизни", за нее он бы "самое счастье отдал" (31 декабря 1894 г.){1}. В ней - совесть и честь человечества. И поэтому всякий идущий в литературу возлагает на себя святую обязанность пером своим помогать людям жить лучше, счастливее. Посвятивший себя служению литературе не имеет права ни сомнительным поступком в быту, ни единой фальшивой строкой запятнать ее и тем самым скомпрометировать, поколебать к ней доверие читателей. "...Только величайшая художественная честность перед собою, благоговейно-строгое внимание к голосу художественной своей совести" дает право работать в литературе, говорил В. Вересаев много позже в лекции "Что нужно для того, чтобы быть писателем?". А по его дневнику 90-х годов видно, с каким самозабвенным упорством он воспитывал в себе эту художническую честность, так как "нужно громадное, почти нечеловеческое мужество, чтоб самому себе говорить правду в глаза" (1 апреля 1890 г.).

И действительно, во имя правды он всегда был беспощаден. "Лжи не будет, - я научился не жалеть себя" - эта дневниковая запись от 8 марта 1890 года стала одним из его главных литературных заветов. В воспоминаниях о детстве и юности, стремясь на собственном примере детально разобраться в становлении духовного мира молодого человека конца прошлого века, он не побоялся рассказать о самых интимных движениях души, о том, что редко рассказывают даже близким друзьям. В "Записках врача" смело поднял завесу над той стороной деятельности врачей, которую его коллеги относили к области профессиональных тайн. В лекции о М. Горьком, оставшейся неопубликованной, писатель говорил: "...Такова должна быть философия всякого настоящего революционера: если какое-нибудь движение способно умереть от правды, то это - движение нежизнеспособное, гнилое, идущее неверными путями, и пускай умирает!"

Испытания жизни, а они бывали суровыми, не смогли заставить В. Вересаева хоть раз сфальшивить. С полным правом он мог заявить в одном из писем 1936 года, когда большая часть пути была уже позади: "Да, на это я имею претензию, - считаться честным писателем".

Именно в силу неприятия любой фальши, "писательства", как говорил В. Вересаев, он стремился изображать в своих произведениях только то, что знал досконально. Отсюда и склонность к документализму. Нередко этот сознательно отстаиваемый им принцип встречал скептическое отношение критики, которая порой склонялась к мысли, что В. Вересаев не художник, а просто добросовестный протоколист эпохи, умеющий сгруппировать факты и в беллетристической форме пропагандирующий определенные теории. Критика явно заблуждалась. В искусстве есть два пути к правде: обобщение многочисленных фактов в вымышленном образе и выбор для изображения какого-то реального факта, однако содержащего в себе широкий типический смысл. Оба эти способа типизации достаточно ярко представлены в истории литературы, оба закономерны и оправданны. Таланту В. Вересаева был ближе второй.

Путь этот, конечно, имеет свои плюсы и минусы. Произведения такого рода, будучи художественным обобщением явлений действительности, приобретают к тому же и силу документа. Не случайно Л. Толстой и А. Чехов отметили великолепные художественные достоинства "Лизара", и одновременно В. И. Ленин в "Развитии капитализма в России" при характеристике положения русского крестьянства сослался на тот же рассказ В. Вересаева как на живую и типическую иллюстрацию.

Но эта творческая позиция В. Вересаева рождала и определенные противоречия. Досконально он, выросший в интеллигентской среде, знал ее быт и думы - интеллигенции в основном и посвящены его ранние произведения, написанные в период учебы на историко-филологическом факультете Петербургского университета (1884-1888 гг.) и медицинском факультете Дерптского университета (1888-1894 гг.), в первые годы после окончания учебы: рассказы "Загадка" (1887), "Порыв" (1889), "Товарищи" (1892), уже упоминавшаяся повесть "Без дороги" и ее эпилог "Поветрие" (1897). Однако чем явственнее обозначалась революционная ситуация в России, тем яснее молодой писатель понимал, что волнующие его социальные проблемы эпохи будет решать простой народ. Обойти его в своих исполненных социальных исканий произведениях он не мог, а художническая честность не позволяла писать о том, что знал хуже.

Попыткой преодолеть это противоречие явилась серия рассказов о крестьянстве, написанная в самом конце 90-х - начале 900-х гг. Если в произведениях об интеллигенции писатель рисовал своих героев "изнутри", используя внутренние монологи, дневниковые записи и письма, детально анализируя психологическое состояние персонажа, а зачастую и все повествование строя как исповедь героя-интеллигента, то в рассказах о крестьянстве В. Вересаев всячески набегает подобных форм. Рассказ, как правило, ведется от третьего лица, чаще всего это сам автор, "Викентьич", случайно встретившийся с человеком из народа. Тем самым подчеркивалось, что крестьяне изображаются так, как их видит и представляет себе интеллигент. Иногда В. Вересаев стремится еще больше усилить это впечатление, ставя подзаголовок - "рассказ приятеля" ("Ванька", 1900).

Причем в этих рассказах порой резко разграничивались два стилевых пласта: рассуждения автора по социально-экономическим вопросам перемежались примерами-случаями из крестьянской жизни. Поэтому рассказы нередко выглядели своего рода иллюстрациями к различным социально-экономическим тезисам марксистской теории. "Лизар" (1899) был посвящен процессу обезземеливания крестьянства, "В сухом тумане" (1899) - перераспределению сил между городом и деревней, "Об одном доме" (1902) написан в пику народникам: община - одно из средств закабаления крестьянина, одна из причин его быстрого разорения. В дальнейшем, при переизданиях рассказов, В. Вересаев сокращал публистические куски. Они были явно лишними, опасения же писателя, что он не вправе браться за художественные произведения о простом народе, - напрасными. Жизнь простого народа он наблюдал достаточно много, а его художнический глаз был зорким. И возница Лизар, "молчаливый, низенький старик", с его страшной философией "сокращения человека" ("Лизар"); и литейщик, бросивший родную деревню в поисках заработка, лишенный семьи и простого человеческого счастья ("В сухом тумане"); и герои рассказа "Об одном доме" - все они сами, без авторских комментариев, достаточно убедительно доказывали, что процесс разорения крестьянства, классового расслоения деревни идет в России стремительно, а люди искалечены.

Тем не менее писатель настойчиво ищет такой жанр, где бы, казалось, разнородные элементы - публицистика и собственно художественное описание - совместились органически. Результатом этих поисков и стала в его творчестве публицистическая повесть.

"Записки врача" и записки "На японской войне" сближает, однако, не только жанровое сходство, их роднит пафос революционных настроений, источником которого служило общественное движение в России накануне 1905 г. и сама первая русская революция. Для того чтобы понять место этих произведений в идейно-художественных исканиях В. Вересаева, нужно вернуться несколько назад - к истокам его творчества и жизненного пути.

Редкое творческое долголетие выпало на долю В. Вересаева. 23 ноября (5 декабря) 1885 года он восемнадцатилетним юношей впервые выступил в печати с художественным произведением - журнал "Модный свет" опубликовал его стихотворение "Раздумье" - и никогда уже не оставлял пера. 3 июня 1946 года, в последний день своей жизни, писатель редактировал сделанный им перевод "Илиады". Шестьдесят лет проработал В. Вересаев в литературе. И каких лет! Современник М. Салтыкова-Щедрина и В. Гаршина, В. Короленко и Л. Толстого, А. Чехова и М. Горького, он был и нашим современником, современником М. Шолохова, А. Твардовского, Л. Леонова... Крах народничества, три русские резолюции, русско-японская, империалистическая, гражданская, Великая Отечественная войны, исторические свершения социализма... Как говорил сам писатель в 1935 году на вечере, посвященном пятидесятилетию его литературной деятельности, прошлое не знало "ничего подобного тому бешеному ходу истории, подобно курьерскому поезду мчавшемуся, который на протяжении моей сознательной жизни мне пришлось наблюдать". Но, несмотря на долгую жизнь в литературе бурной эпохи социальных сломов, несмотря на многоплановость литературной деятельности, В. Вересаев - писатель удивительно цельный. Двадцати двух лет, 24 октября 1889 года, он записал в дневнике: "...пусть человек во всех кругом чувствует братьев, - чувствует сердцем, невольно. Ведь это - решение всех вопросов, смысл жизни, счастье... И хоть бы одну такую искру бросить!" В. Вересаев порой менял свое отношение к тем или иным социальным силам России, подчас ошибался, но никогда не расставался с мечтой о гармоническом человеке, об обществе людей-братьев. Весь его жизненный и литературный путь - это поиски ответа на вопрос, как сделать реальностью такое общество. Борьбе за этот идеал писатель отдавал весь свой труд, свой талант, всего себя.

Мечта об обществе людей-братьев родилась еще в детстве, и первый ответ на вопрос, как ее достичь, дала семья.

Викентий Викентьевич Смидович (Вересаев - это псевдоним писателя) родился 4 (16) января 1867 года в семье тульского врача, в семье трудовой, демократической, но религиозной. Его отец, Викентий Игнатьевич, воспитывал детей на лучших произведениях родной литературы, научил "читать и перечитывать" А. Пушкина и Н. Гоголя, А. Кольцова и И. Никитина, Н. Помяловского и М. Лермонтова. Проводя лето в крохотном имении родителей Владычня, В. Вересаев пахал, косил, возил сено и снопы - отец стремился привить детям уважение к любому труду, ибо считал, что "цель и счастье жизни - труд" ("Воспоминания"). Политические же взгляды Викентия Игнатьевича были весьма умеренными. Либеральные реформы и истая религиозность - вот те средства, с помощью которых, по его мнению, можно было добиться всеобщего благоденствия.

На первых порах сын свято чтил идеалы и программу отца. Его дневник и первые литературные опыты красноречиво об этом свидетельствуют. В стихах - а именно поэтом он твердо решил стать еще в тринадцать-четырнадцать лет - юный лирик звал следовать "трудною дорогой", "без страха и стыда", защищать "братьев меньших" - бедный люд, крестьянство. Жизнь будет легче, светлей и чище, когда люди станут лучше. А в моральном облагораживании людей могущественнейшими и единственными факторами являются труд и религия.

В. Вересаев уже в гимназии чувствовал безоружность своих идеалов и в дневнике мучительно размышлял над вопросом: для чего жить? Он занимается историей, философией, физиологией, изучает христианство и буддизм и находит все больше и больше противоречий и несообразностей в религии. Это был тяжелый внутренний спор с непререкаемым авторитетом отца. Юноша то "положительно отвергает всю... церковную систему" (24 апреля 1884 г.), то с ужасом отказывается от столь "безнравственных" выводов...

Полный тревог и сомнений, отправляется В. Вересаев в 1884 году учиться в Петербургский университет, поступает на историко-филологический факультет. Здесь, в Петербурге, со всей самозабвенностью молодости отдается популярным тогда в студенческой среде народническим теориям, с ними связывает надежды на создание общества людей-братьев.

Однако, как впоследствии вспоминал писатель, "в начале восьмидесятых годов окончился героический поединок кучки народовольцев с огромным чудовищем самодержавия... Самодержавие справляло свою победу... Наступили черные восьмидесятые годы. Прежние пути революционной борьбы оказались не ведущими к цели, новых путей не намечалось. Народ безмолвствовал. В интеллигенции шел полный разброд". Настроение "бездорожья" охватило ее большую часть.

Правда, в 80-е годы достигает сокрушительной силы сатира М. Салтыкова-Щедрина; своими очерками о деревне протестует против бесправия народа Глеб Успенский; усиливаются обличительные тенденции в творчестве В. Гаршина; о стремлении даже самых последних бродяг к "вольной волюшке" рассказывает В. Короленко. Но многие из тех, кто еще вчера увлекался народническими идеями, впадают в отчаяние и растерянность, отказываются от общественной борьбы, ищут забвения в поэтических грезах Н. Минского и С. Надсона, популярность которых стремительно растет.

Под впечатлением угасания народнического движения В. Вересаеву начинает казаться, что надежд на социальные перемены нет, и он, еще недавно радовавшийся обретенному "смыслу жизни", разочаровывается во всякой политической борьбе. "...Веры в народ не было. Было только сознание огромной вины перед ним и стыд за свое привилегированное положение... Борьба представлялась величественною, привлекательною, но трагически бесплодною..." ("Автобиография"). "Не было перед глазами никаких путей", - признавался писатель в мемуарах. Появляется даже мысль о самоубийстве.

С головой уходит студент В. Вересаев в занятия и пишет, пишет стихи, прочно замкнутые в круге личных тем и переживаний. Лишь здесь, в любви, думается ему теперь, возможны чистота и возвышенность человеческих отношений. Да еще в искусстве: оно, как и любовь, способно облагородить человека.

Именно в это трудное для В. Вересаева время и начался его литературный путь. Вскоре после "Раздумья" В. Вересаев обращается к прозе, первое опубликованное стихотворение было и одним из последних. "...Во мне что-то есть, но... это "что-то" направится не на стихи, а на роман и повесть", - отмечал он в дневнике еще 8 мая 1885 года. В 1887 году В. Вересаев пишет рассказ "Загадка", который как бы подвел итоги юношескому периоду творчества и свидетельствовал о начале зрелости.

На первый взгляд "Загадка" мало чем отличалась от стихов юного поэта: тот же молодой герой со своими чуть грустными, чуть нарочитыми раздумьями, не идущими дальше сугубо личного и интимного. Однако писатель не случайно именно с "Загадки" исчислял годы жизни в литературе, именно ею открывал свои собрания сочинений: в этом рассказе намечены многие мотивы, волновавшие В. Вересаева на протяжении всей его литературной деятельности. Писатель славил человека, способного силою своего духа сделать жизнь прекрасною, спорил, по сути дела, с модной тогда философией, утверждавшей, что "счастье в жертве". Призывал не терять веры в завтрашний день ("Пускай нет надежды, мы и самую надежду отвоюем!"). Правда, ему все еще казалось, что только искусство может превратить человека в Человека.

Скромный и застенчивый студент Петербургского университета становился писателем. В 1888 году, уже кандидатом исторических наук, он поступает в Дерптский университет, на медицинский факультет. "...Моею мечтою было стать писателем; а для этого представлялось необходимым знание биологической стороны человека, его физиологии и патологии; кроме того, специальность врача давала возможность близко сходиться с людьми самых разнообразных слоев и укладов" - так позднее объяснял В. Вересаев свое обращение к медицине ("Автобиография"). В тихом Дерпте, вдали от революционных центров страны, провел он шесть лет, занимаясь наукой и литературным творчеством, по-прежнему охваченный мрачными настроениями.

Как и в "Загадке", в первых произведениях, последовавших за ней, тему борьбы за человеческое счастье, за большого и прекрасного человека, борьбы со всем, что мешает утвердиться такой личности в жизни, В. Вересаев решает в плане морально-этическом. Переделка общества с помощью одного лишь искусства либо морального совершенствования людей - надежда, не менее иллюзорная, чем ставка на религию. Ощущая это, В. Вересаев настойчиво продолжает поиски ответов на вопрос, почему благие порывы интеллигенции столь беспомощны, так мало способствуют созданию общества людей-братьев. И заявленная в ранних рассказах тема судеб русской интеллигенции, ее заблуждений и надежд получает новое решение - писатель заговорил об общественном "бездорожье".

"В "большую" литературу вступил повестью "Без дороги"..." Это слова из автобиографии В. Вересаева, написанной на склоне лет. Но и тогда, в 1894 году, именно с повестью "Без дороги" связывал он определение своего жизненного пути.

"Без дороги" - повесть о пережитом и передуманном. Это отповедь поколению, "ужас и проклятие" которого в том, что "у него ничего нет". "Без дороги, без путеводной звезды оно гибнет невидно и бесповоротно...".

Повесть написана в форме исповеди-дневника молодого врача Дмитрия Чеканова, не сумевшего претворить в жизнь свои мечты о служении народу. Он отказался от научной карьеры, от обеспеченного и уютного дома, бросил все и пошел на земскую службу. Но его деятельность и деятельность подобных ему подвижников мало что меняла в положении народа, который, привыкнув ненавидеть барина, отвечал Чекановым недоверием и глухой враждебностью.

В. Вересаев отверг народническую программу создания общества людей-братьев. Но взамен ничего предложить не мог. Фраза из дневника: "Истина, истина, где же ты?.." - стала в те годы лейтмотивом его жизни. Этой мыслью он жил в Дерпте, эта мысль не оставляла его в Туле, куда он приехал заниматься врачебной практикой после окончания Дерптского университета в 1894 году; с этой мыслью он отправился в том же году в Петербург, где устроился сверхштатным ординатором в Боткинскую больницу. В. Вересаеву необходимо было найти те реальные общественные силы, которые в состоянии построить общество людей-братьев.

Набиравшее силу рабочее движение в России не могло оставаться вне поля зрения В. Вересаева, столь упорно искавшего тех, кто в состоянии построить общество людей-братьев. "Летом 1896 года вспыхнула знаменитая июньская стачка ткачей, поразившая всех своею многочисленностью, выдержанностью и организованностью. Многих, кого не убеждала теория, убедила она, - меня в том числе", - вспоминал позднее писатель. В пролетариате ему "почуялась огромная прочная новая сила, уверенно выступающая на арену русской истории".

В. Вересаев одним из первых среди крупных русских писателей поверил в революционеров-марксистов. И повесть "Без дороги" получила продолжение - рассказ "Поветрие". Наташа, которая не отставала от Чеканова с вопросом "Что мне делать?", теперь "нашла дорогу и верит в жизнь". Вместе с Наташей В. Вересаев приветствует развитие промышленности в России, вместе с нею он радуется: "Вырос и выступил на сцену новый, глубоко революционный класс".

"Поветрием" завершается второй, после юношеского, период творчества писателя. Начав в "Загадке" поиски той социальной силы, которая бы смогла построить в России общество людей-братьев, В. Вересаев к концу 90-х годов приходит к выводу, что будущее - за пролетариатом, марксизм - единственно верное учение.

"Безоговорочно становлюсь на сторону нового течения" - так писатель сформулировал в "Воспоминаниях" итоги своих исканий тех лет, определенно заявляя, что примкнул к марксистам. Из весьма достоверных мемуаров В. Вересаева и его автобиографии известно, что писатель помогал агитационной работе ленинского "Союза борьбы за освобождение рабочего класса": в больничной библиотеке, которой он заведовал, был устроен склад нелегальных изданий, в его квартире "происходили собрания руководящей головки" организации, "печатались прокламации, в составлении их" он "сам принимал участие".

В эти годы активного сближения В. Вересаева с революционным пролетарским движением он и пишет "Записки врача".

Мысль написать "Дневник студента-медика", который позже вылился в "Записки врача", возникла у В. Вересаева в конце 1890 - начале 1891 года, когда писатель учился на третьем курсе медицинского факультета Дерптского университета. Однако загруженность учебой и болезнь руки не позволили тогда ему вплотную заняться книгой. Тем не менее он не оставляет своего намерения, считая, что эта книга может иметь большое общественное значение: "И вот я - врач... кончил я одним из лучших, а между тем, с какими микроскопическими знаниями вступаю в жизнь! И каких невежественных знахарей выпускает университет под именем врачей! Да, уж "Дневник студента-медика" я напишу и поведаю миру много-много, чего он не знает и о чем даже не подозревает..." (18 мая 1894 г.). Но кратковременная врачебная практика В. Вересаева в Туле (летом 1894 г.), а затем служба в Барачной больнице в память Боткина в Петербурге (октябрь 1894 - апрель 1901 года) превратили замысел "Дневника студента-медика" в книгу "Записки врача". В это время в записной книжке писателя появляются новые разделы - "Больница" и "Дежурство", - куда он тщательно записывает примечательные случаи из своей собственной практики и практики коллег-врачей.

Повесть написана от первого лица, основные вехи биографии героя почти полностью совпадают с биографией самого В. Вересаева. Его герой, как и автор, "кончил курс на медицинском факультете", затем "в небольшом губернском городе средней России" занимался частной практикой и, поняв, что для самостоятельной работы еще не подготовлен, уехал в Петербург учиться: устроился в больницу "сверхштатным". Многие рассуждения героя, эпизоды дословно переписаны из личного дневника писателя 1892 - 1900 годов. В. Вересаев прямо свидетельствовал, что в "Записках врача" отразились его личные "впечатления от теоретического и практического знакомства с медициной, от врачебной практики". Но вместе с тем и подчеркивал: "Книга эта - не автобиография, много переживаний и действий приписано мною себе, тогда как я наблюдал их у других" ("Воспоминания"). А в одном из ранних вариантов предисловия к книге обращал внимание читателя, что "в беллетристической части "Записок" не только фамилии, но и самые лица и обстановка - вымышлены, а не сфотографированы с действительности". Однако он настойчиво возражал и против восприятия "Записок врача" как чисто художественного произведения: "Сухое описание опытов, состоящее почти сплошь из цитат, занимает в моей книге больше тридцати страниц".

Органически объединяя художественные зарисовки, элементы очерка, публицистики и научной статьи, В. Вересаев развивал традиции шестидесятников, традиции народнической литературы, которая, особенно очерками Гл. Успенского, утверждала подобный синтез. Но "Записки врача" отражали качественно новый этап революционной борьбы. Да и для самого В. Вересаева повесть тоже стала новым шагом в его идейных исканиях.

"Поветрие" рассказывало о спорах марксистов с народниками. "Записки врача" - об исторической неизбежности объединения сил пролетариата и передовой интеллигенции. В "Поветрии" В. Вересаев скорее просто декларировал свою увлеченность марксистскими идеями, а его героиня Наташа чисто теоретически доказывала их истинность. В публицистической повести "Записки врача" писатель уже скрупулезно прослеживает, как сама логика жизни превращает честного и ищущего интеллигента в сторонника пролетарского движения.

В книге этой снова возникает излюбленная вересаевская тема - история "обыкновеннейшего, среднего" трудового интеллигента, история о том, как формировалось его мировоззрение. Герой-интеллигент В. Вересаева впервые изображен на столь широком фоне жизни общества царской России. Молодой врач, в поисках куска хлеба занятый частной практикой, встречается с самыми разными людьми, и встречи эти раскрывают перед ним мрачную картину бесправного положения народа, классового неравенства, деградации общества, где "бедные болеют от нужды, богатые - от довольства". Он понял, что наука, власть, закон - все на службе лишь у людей обеспеченных. Пользуясь темнотой, бесправием бедноты, врачи нередко ставят на своих пациентах чреватые смертельным исходом опыты. Но даже тогда, когда больной попадает в руки честного медика, настоящее лечение невозможно.

Страдающему от обмороков мальчишке-сапожнику Ваське врач вынужден прописывать железо и мышьяк, хотя на самом деле единственное спасение для него вырваться "из... темного, вонючего угла", каким была "мастерская, где он работает". А "прачке с экземой рук, ломовому извозчику с грыжей, прядильщику с чахоткой", "стыдясь комедии, которую разыгрываешь", приходится говорить, "что главное условие для выздоровления - это то, чтобы прачка не мочила себе рук, ломовой извозчик не поднимал тяжестей, а прядильщик избегал пыльных помещений".

Герой повести приходит к выводу, что обязанность врача "прежде всего бороться за устранение тех условий", которые делают молодых стариками, сокращают и без того короткую человеческую жизнь. Поначалу эта борьба представляется ему чисто профессиональной борьбой: "Мы, врачи, должны объединиться" для совместных действий. Однако он вскоре понимает, что общественная деятельность врачей немногое меняет в судьбе народа, Сам же народ меньше всего рассчитывает на помощь добрых интеллигентов, он не ждет, он поднимается на борьбу. Бастуют рабочие. Финальная встреча молодого врача с литейщиком окончательно рассеивает иллюзии: "...выходом тут не может быть тот путь, о каком я думал. Это была бы не борьба отряда в рядах большой армии, это была бы борьба кучки людей против всех окружающих, и по этому самому она была бы бессмысленна и бесплодна". Лишь коренной слом существующего общественного строя, лишь революция способны изменить условия жизни народа; рабочий-революционер - вот тот, кто сумеет наконец осуществить заветные идеалы человечества, - таков результат тех идейных исканий, к которому пришел герой "Записок врача", а вместе с ним и автор.

Правда, литейщик по меди, пролетарий, появляющийся лишь в одном, хоть и кульминационном, эпизоде, не показан в условиях своей революционной деятельности, не стал в повести полнокровным человеческим характером. Это была пока робкая попытка создать образ нового героя, но уже само появление его - принципиальное завоевание В. Вересаева.

Социальная заостренность творчества В. Вересаева, стремление говорить с читателями о самых злободневных вопросах общественной жизни страны постоянно рождали в прессе страстные опоры вокруг его произведений. Но дискуссия о "Записках врача" по количеству участников и страстности тона ни с чем не сравнима. Появление книги в печати вызвало поистине взрыв. Позднее, в "Записях для себя", В. Вересаев вспоминал: "..."Записки врача" дали мне такую славу, которой без них я никогда бы не имел и которой никогда не имели многие писатели, гораздо более меня одаренные... Успех "Записок" был небывалый... Общей прессой... книга была встречена восторженно... Врачебная печать дружно встретила книгу мою в штыки... Кипели всюду споры "за" и "против". В обществах врачебных и литературных читались доклады о книге".

В эти дискуссии включился и сам автор. В петербургской газете "Россия" 7 декабря 1901 г. он напечатал небольшую заметку "Моим критикам. (Письмо в редакцию)". Непосредственным поводом для письма явился опубликованный в газетах отчет о речи профессора Н. А. Вельяминова, произнесенной им на годовом собрании медико-хирургического общества и посвященной разбору "Записок врача". Речь профессора, как и большинство других критических выступлений в связи с "Записками врача", страдала, по мнению В. Вересаева, одним общим недостатком: все описанное в книге считали присущим лишь одному В. Вересаеву, а он-де "человек крайне легкомысленный, невдумчивый, сентиментальный, развратный, вырождающийся, обуянный самомнением, погрязший в "эгоизме" и т. п. Но при этом критик проходит полным молчанием тех, - может быть невольных, - моих союзников, свидетельства которых я привожу в своей книге", - отмечает В, Вересаев.

"Записки врача" вызвали одобрение Л. Толстого, а Л. Андреев писал о них в московской газете "Курьер" 6 декабря 1901 г. прямо-таки восторженно: "По редкому бесстрашию, по удивительной искренности и благородной простоте книга г. Вересаева "Записки врача" принадлежит к числу замечательных и исключительных явлений не только в русской, но и европейской литературе... нельзя не уважать г. Вересаева как смелого борца за правду и человечность. И если после книжки г. Вересаева вы полюбите его и поставите его в ряды тех, перед которыми всегда следует снимать шапку, - вы отдадите ему только должное".

Однако реакционная пресса продолжала нападки на книгу. Видя в ней документ огромной обличительной силы, пресса эта пыталась изобразить дело так, будто "Записки врача" не отражают действительного положения вещей, а явились следствием "неврастенического копания" В. Вересаева в "собственных ощущениях". Тогда писатель решил дать достойный и аргументированный отпор попыткам снизить общественную значимость книги. В 1902 году журнал "Мир божий" (No 10) публикует его статью "По поводу "Записок врача", с подзаголовком - "Ответ моим критикам". В 1903 году в Петербурге эта статья, значительно дополненная, вышла отдельной брошюрой (она включена в настоящее издание и дает ясное представление о характере дебатов вокруг "Записок врача").

В. Вересаев отстаивал и пропагандировал свою точку зрения не только путем споров с критиками-оппонентами. В 1903 г. в Москве он выпускает со своим предисловием и в собственном переводе с немецкого работу д-ра Альберта Молля "Врачебная этика. Обязанности врача во всех проявлениях его деятельности" - книгу, в известной мере перекликающуюся с "Записками врача". В том же году В. Вересаев ведет переговоры об участии в "Сборнике рассказов и очерков об условиях жизни и деятельности фельдшеров, фельдшериц и акушерок".

Несмотря на нападки известной части критики, "Записки врача" неизменно пользовались огромным читательским спросом, одно издание за другим расхватывалось моментально. При жизни писателя они выходили четырнадцать раз, не считая журнальной публикации; широко издавались и за границей.

Именно в конце 90-х - начале 900-х годов В. Вересаев уточняет и свои представления о роли искусства. В "Прекрасной Елене" (1896) и "Матери" (1902) он, как и в "Загадке", отстаивает могучую силу художественного образа, облагораживающего и возвышающего человека. Но в рассказе 1900 года "На эстраде" появляется еще и новый, весьма существенный мотив: счастье искусства - ничто в сравнении со счастьем жизни, "в жизни оно гораздо более шероховато и более жгуче"; только то искусство оправдывает свое назначение, которое помогает борьбе, и, напротив, оно становится вредным, коль скоро выливается в простую гамму "чудных звуков", в "наслаждение", усыпляющее жизненную активность человека. Писатель выступал против эстетических принципов декадентов.

А написанная в 1901 году повесть "На повороте" вновь свидетельствовала, что марксизм для В. Вересаева отнюдь не был "поветрием". Недаром В. И. Ленин так одобрительно встретил публикацию ее первых глав (В. И. Ленин. Поля. собр. соч., т. 55, с. 219), а известная революционерка-народница В. Фигнер рассказывала писателю, что политические заключенные Шлиссельбургской крепости из попавшей к ним повести "На повороте" узнали о надвигавшейся революции.

Один из героев повести "На повороте", Владимир Токарев, пройдя через ссылку, отказывается от былых революционных убеждений, видя в них дань обычному безрассудству молодости. У Токарева и ему подобных нет будущего. Оно за такими, как Таня. Эта девушка из интеллигенции стала "пролетарием до мозга костей", "никакие условности для нее не писаны, ничем она не связана". "С нею можно было говорить только о революции, все остальное ей было скучно, чуждо и представлялось пустяками".

Наташа в повести "Без дороги" восставала против политического пессимизма Чеканова, но ясной программы действий не имела. Наташа в "Поветрии" вступала в бескомпромиссный спор с народниками, отстаивая марксизм. Таня в повести "На повороте" рвется к практической деятельности, к сближению с рабочими, смело отстаивающими свои права. А ее завязывающаяся дружба с мастеровым - пример того союза рабочих и революционной интеллигенции, на который теперь ориентируется В. Вересаев.

Идейные искания разных слоев интеллигенции уже безоговорочно оцениваются автором с позиции рабочего-революционера. "Сильный своею неотрывностью от жизни", Балуев изображен в прямой и открытой схватке с колеблющейся и растерявшейся интеллигенцией. После встречи с ним Токарев ощущает "смутный стыд за себя". Даже Таня признает его превосходство.

Близость В. Вересаева к революционному движению обращает на себя внимание властей. В апреле 1901 года у него на квартире производят обыск, его увольняют из больницы, а в июне постановлением министра внутренних дел ему запрещают в течение двух лет жить в столичных городах.

В. Вересаев уезжает в родную Тулу, где находится под надзором полиции. Но и там активно участвует в работе местной социал-демократической организации. Сближается с Тульским комитетом РСДРП, который возглавлялся рабочим С. И. Степановым (после Октября он был председателем Тульского губисполкома), врачом-хирургом П. В. Луначарским, братом А. В. Луначарского, и другими твердыми "искровцами", впоследствии, когда произошел раскол партии, ставшими большевиками. Ряд заседаний комитета проходил в доме В. Вересаева. Осенью 1902 года, как раз в период наиболее тесных контактов В. Вересаева с комитетом РСДРП, был выбран от Тулы делегатом на II съезд партии брат В. И. Ленина Д. И. Ульянов. Писатель помогал комитету деньгами, устраивал литературно-художественные вечера, денежные сборы от которых шли на революционную работу. Он активно участвует в подготовке первой рабочей демонстрации в Туле, происшедшей 14 сентября 1903 года. Написанную им по заданию комитета РСДРП прокламацию "Овцы и люди" разбрасывали во время демонстрации. В ней В. Вересаев писал: "Братья, великая война началась... На одной стороне стоит изнеженный благами, облитый русской кровью самодержец, прячась за нагайки и заряженные ружья... На другой стороне стоит закаленный в нужде рабочий с мускулистыми, мозолистыми руками... Царь земли тот, кто трудится... Мы не отступим, пока не завоюем себе свободы... Долой самодержавие! Да здравствует Социал-Демократическая Республика!"

В годы, предшествующие первой русской революции, В. Вересаев все больше связывает мечты об обществе людей-братьев с судьбой рабочего класса. Образы вчерашних крестьян, едва-едва приобщающихся к жизни городского пролетариата, с бесправным положением которых писатель призывал бороться русскую интеллигенцию ("Ванька", "В сухом тумане"), постепенно вытесняются в его произведениях рабочими совсем иного плана - революционно настроенными пролетариями, указывающими интеллигенция путь борьбы ("Записки врача", "На повороте"). В записной книжке писателя, строго поделенной на рубрики, именно в этот период появляется новый, густо исписанный раздел "Рабочие", а в 1899 - 1903 годах он пишет повесть "Два конца", где впервые центральными персонажами оказались не интеллигенты, а пролетарии.

И в этой повести В. Вересаев разрешил себе писать только о том, что знал досконально, "изнутри". Поэтому революционные рабочие - Барсуков, Щепотьев, - хоть, несомненно, рассматриваются автором как главные герои эпохи, не стали главными героями повествования. "Два конца" прежде всего изображали ту часть рабочего класса, которая осознала ужас своего существования, но до революционной борьбы еще не поднялась. Эту среду В. Вересаев знал лучше, ему довелось ее близко наблюдать. В 1885 - 1886 годах он снимал комнату у переплетчика Александра Евдокимовича Караса и внимательно присматривался к жизни его семьи и его окружения, вел записи. Хозяева квартиры и явились прототипами героев повести, даже их фамилию В. Вересаев не выдумал, а дал ту, что носил дед переплетчика - Колосов.

Андрей Иванович Колосов сочувственно слушает разговоры о равноправии женщин и вместе с тем не хочет признать свою жену полноценным человеком, бьет ее, запрещает учиться и работать, потому что ее дело - хозяйство, ее дело - о муже заботиться. У него "есть в груди вопросы, как говорится... - насущные", он соглашается, "что нужно стремиться к свету, к знанию... к прояснению своего разума", но утешение находит в трактире.

Знакомство с революционерами - "токарем по металлу из большого пригородного завода" Барсуковым и его товарищем Щепотьевым - убеждает его, "что в стороне от него шла особая неведомая жизнь, серьезная и труженическая, она не бежала сомнений и вопросов, не топила их в пьяном угаре, она сама шла им навстречу и упорно добивалась разрешения". Но он ничего не делает, чтобы приобщиться к "бодрой и сильной" жизни. Так и тянулось это постылое существование без будущего, без борьбы, без "простора", и больной, никому не нужный, кроме жены, Андрей Иванович умирает от чахотки.

Жизнь его жены еще безотраднее. В переплетной мастерской, той самой, где работал Андрей Иванович, а после его смерти Александра Михайловна, к девушкам и женщинам относились совсем иначе, чем к переплетным подмастерьям. "С подмастерьями считались, их требования принимались во внимание. Требования же девушек вызывали лишь негодующее недоумение". За то, чтоб жить, жить хоть впроголодь, женщине приходилось продавать себя мастеру, хозяину мастерской - всем, от кого зависит, быть ли женщине сытой или умереть в нищете. Писатель показывает, как рушатся надежды Александры Михайловны на "честный путь".

Революционный подъем накануне 1905 года, властно захвативший В. Вересаева, определил пафос и записок "На японской войне", а также примыкающего к нему цикла "Рассказы о японской войне" (1904-1906).

В июне 1904 года как врач запаса В. Вересаев был призван на военную службу и вернулся с японской войны лишь в начале 1906 года.

М. Горький был прав: события русско-японской войны нашли в В. Вересаеве "трезвого, честного свидетеля". Об этой, по словам В. И. Ленина, "глупой и преступной колониальной авантюре" (В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 9, с. 155) написано в русской литературе довольно много. Только в одних сборниках "Знание", где печатались записки В. Вересаева, были опубликованы и "Красный смех" Л. Андреева, и "Путь" Л. Сулержицкого, и "Отступление" Г. Эрастова. Авторы этих произведений с гневом писали о бессмысленности и ужасах бойни, устроенной царским правительством на полях Маньчжурии, но лишь В. Вересаев увидел в бесславной для России войне свидетельство краха всей самодержавно-крепостнической системы. Записки "На японской войне" явились великолепным подтверждением мысли В. И. Ленина о том, что в этой войне "не русский народ, а самодержавие пришло к позорному поражению" (там же, с. 158). "Поразительно прекрасный в своем беззаветном мужестве, в железной выносливости" русский солдат не мог принести новой славы русскому оружию.

Тема двух властей - власти самодержавной и власти народной, - одна из центральных в записках "На японской войне" и "Рассказах о японской войне". Первую отличает "бестолочь". В трудную минуту проверяется духовная сила людей, в трудную минуту проверяется и жизнеспособность общества или государства. В напряженные дни войны, когда государственная машина должна бы работать предельно слаженно, "колесики, валики, шестерни" царской системы управления "деятельно и сердито вертятся, суетятся, но друг за друга не цепляются, а вертятся без толку и без цели", "громоздкая машина шумит и стучит только для видимости, а на работу неспособна".

В. Вересаев рисует картину царящей на фронте неразберихи. Так, инспектором госпиталей был назначен бывший полицмейстер генерал-майор Езерский. В начальники санитарной части армии попал генерал Трепов, он "отличался разве только своею поразительною нераспорядительностью, в деле же медицины был круглый невежда". "В бою под Вафангоу массу раненых пришлось бросить на поле сражения, потому что Штакельберг загородил своим поездом дорогу санитарным

Вересаев Викентий Викентьевич

На японской войне

Япония прервала дипломатические сношения с Россией. В порт-артурском рейде, темною ночью, среди мирно спавших боевых судов загремели взрывы японских мин. В далеком Чемульпо, после титанической борьбы с целою эскадрою, погибли одинокие «Варяг» и «Кореец»… Война началась.

Из-за чего эта война? Никто не знал. Полгода тянулись чуждые всем переговоры об очищении русскими Маньчжурии, тучи скоплялись все гуще, пахло грозою. Наши правители с дразнящею медлительностью колебали на весах чаши войны и мира. И вот Япония решительно бросила свой жребий на чашу войны.

Русские патриотические газеты закипели воинственным жаром. Они кричали об адском вероломстве и азиатском коварстве японцев, напавших на нас без объявления войны. Во всех крупных городах происходили манифестации. Толпы народа расхаживали по улицам с царскими портретами, кричали «ура», пели «Боже, царя храни!». В театрах, как сообщали газеты, публика настойчиво и единодушно требовала исполнения национального гимна. Уходившие на восток войска поражали газетных писателей своим бодрым видом и рвались в бой. Было похоже, будто вся Россия сверху донизу охвачена одним могучим порывом одушевления и негодования.

Война была вызвана, конечно, не Японией, война всем была непонятна своею ненужностью, – что до того? Если у каждой клеточки живого тела есть свое отдельное, маленькое сознание, то клеточки не станут спрашивать, для чего тело вдруг вскочило, напрягается, борется; кровяные тельца будут бегать по сосудам, мускульные волокна будут сокращаться, каждая клеточка будет делать, что ей предназначено; а для чего борьба, куда наносятся удары, – это дело верховного мозга. Такое впечатление производила и Россия: война была ей ненужна, непонятна, но весь ее огромный организм трепетал от охватившего его могучего подъема.

Так казалось издали. Но вблизи это выглядело иначе. Кругом, в интеллигенции, было враждебное раздражение отнюдь не против японцев. Вопрос об исходе войны не волновал, вражды к японцам не было и следа, наши неуспехи не угнетали; напротив, рядом с болью за безумно-ненужные жертвы было почти злорадство. Многие прямо заявляли, что для России полезнее всего было бы поражение. При взгляде со стороны, при взгляде непонимающими глазами, происходило что-то невероятное: страна борется, а внутри страны ее умственный цвет следит за борьбой с враждебно-вызывающим вниманием. Иностранцев это поражало, «патриотов» возмущало до дна души, они говорили о «гнилой, беспочвенной, космополитической русской интеллигенции». Но у большинства это вовсе не было истинным, широким космополитизмом, способным сказать и родной стране: «ты не права, а прав твой враг»; это не было также органическим отвращением к кровавому способу решения международных споров. Что тут, действительно, могло поражать, что теперь с особенною яркостью бросалось в глаза, – это та невиданно-глубокая, всеобщая вражда, которая была к начавшим войну правителям страны: они вели на борьбу с врагом, а сами были для всех самыми чуждыми, самыми ненавистными врагами.

Также и широкие массы переживали не совсем то, что им приписывали патриотические газеты. Некоторый подъем в самом начале был, – бессознательный подъем нерассуждающей клеточки, охваченной жаром загоревшегося борьбою организма. Но подъем был поверхностный и слабый, а от назойливо шумевших на сцене фигур ясно тянулись за кулисы толстые нити, и видны были направляющие руки.

В то время я жил в Москве. На масленице мне пришлось быть в Большом театре на «Риголетто». Перед увертюрою сверху и снизу раздались отдельные голоса, требовавшие гимна. Занавес взвился, хор на сцене спел гимн, раздалось «bis» – спели во второй раз и в третий. Приступили к опере. Перед последним актом, когда все уже сидели на местах, вдруг с разных концов опять раздались одиночные голоса: «Гимн! Гимн!». Моментально взвился занавес. На сцене стоял полукругом хор в оперных костюмах, и снова казенные три раза он пропел гимн. Но странно было вот что: в последнем действии «Риголетто» хор, как известно, не участвует; почему же хористы не переоделись и не разошлись по домам? Как они могли предчувствовать рост патриотического одушевления публики, почему заблаговременно выстроились на сцене, где им в то время совсем не полагалось быть? Назавтра газеты писали: «В обществе замечается все больший подъем патриотических чувств; вчера во всех театрах публика дружно требовала исполнения гимна не только в начале спектакля, но и перед последним актом».

В манифестировавших на улицах толпах тоже наблюдалось что-то подозрительное. Толпы были немногочисленны, наполовину состояли из уличных ребят; в руководителях манифестаций узнавали переодетых околоточных и городовых. Настроение толпы было задирающее и грозно приглядывающееся; от прохожих требовали, чтоб они снимали шапки; кто этого не делал, того избивали. Когда толпа увеличивалась, происходили непредвиденные осложнения. В ресторане «Эрмитаж» толпа чуть не произвела полного разгрома; на Страстной площади конные городовые нагайками разогнали манифестантов, слишком пылко проявивших свои патриотические восторги.

Генерал-губернатор выпустил воззвание. Благодаря жителей за выраженные ими чувства, он предлагал прекратить манифестации и мирно приступить к своим занятиям. Одновременно подобные же воззвания были выпущены начальниками других городов, – и повсюду манифестации мгновенно прекратились. Было трогательно то примерное послушание, с каким население соразмеряло высоту своего душевного подъема с мановениями горячо любимого начальства… Скоро, скоро улицы российских городов должны были покрыться другими толпами, спаянными действительным общим подъемом, – и против этого подъема оказались бессильными не только отеческие мановения начальств, но даже его нагайки, шашки и пули.

В витринах магазинов ярко пестрели лубочные картины удивительно хамского содержания. На одной огромный казак с свирепо ухмыляющеюся рожею сек нагайкою маленького, испуганно вопящего японца; на другой картинке живописалось, «как русский матрос разбил японцу нос», – по плачущему лицу японца текла кровь, зубы дождем сыпались в синие волны. Маленькие «макаки» извивались под сапожищами лохматого чудовища с кровожадною рожею, и это чудовище олицетворяло Россию. Тем временем патриотические газеты и журналы писали о глубоконародном и глубоко-христианском характере войны, о начинающейся великой борьбе Георгия Победоносца с драконом…

А успехи японцев шли за успехами. Один за другим выбывали из строя наши броненосцы, в Корее японцы продвигались все дальше. Уехали на Дальний Восток Макаров и Куропаткин, увозя с собою горы поднесенных икон. Куропаткин сказал свое знаменитое: «терпение, терпение и терпение»… В конце марта погиб с «Петропавловском» слепо-храбрый Макаров, ловко пойманный на удочку адмиралом Того. Японцы перешли через реку Ялу. Как гром, прокатилось известие об их высадке в Бицзыво. Порт-Артур был отрезан.

Оказывалось, на нас шли не смешные толпы презренных «макаков», – на нас наступали стройные ряды грозных воинов, безумно храбрых, охваченных великим душевным подъемом. Их выдержка и организованность внушали изумление. В промежутках между извещениями о крупных успехах японцев телеграммы сообщали о лихих разведках сотника X. или поручика У., молодецки переколовших японскую заставу в десять человек. Но впечатление не уравновешивалось. Доверие падало.

Идет по улице мальчуган-газетчик, у ворот сидят мастеровые.

– Последние телеграммы с театра войны! Наши побили японца!

– Ладно, проходи! Нашли где в канаве пьяного японца и побили! Знаем!

Бои становились чаще, кровопролитнее; кровавый туман окутывал далекую Маньчжурию. Взрывы, огненные дожди из снарядов, волчьи ямы и проволочные заграждения, трупы, трупы, трупы, – за тысячи верст через газетные листы как будто доносился запах растерзанного и обожженного человеческого мяса, призрак какой-то огромной, еще невиданной в мире бойни.

* * *

В апреле я уехал из Москвы в Тулу, оттуда в деревню. Везде жадно хватались за газеты, жадно читали и расспрашивали. Мужики печально говорили:

– Теперь еще больше пойдут податей брать!

В конце апреля по нашей губернии была объявлена мобилизация. О ней глухо говорили, ее ждали уже недели три, но все хранилось в глубочайшем секрете. И вдруг, как ураган, она ударила по губернии, В деревнях людей брали прямо с поля, от сохи. В городе полиция глухою ночью звонилась в квартиры, вручала призываемым билеты и приказывала немедленно явиться в участок. У одного знакомого инженера взяли одновременно всю его прислугу: лакея, кучера и повара. Сам он в это время был в отлучке, – полиция взломала его стол, достала паспорты призванных и всех их увела.